wéixīn

唯心


拼音wéi xīn
注音ㄨㄟˊ ㄒ一ㄣ

唯心

词语解释

唯心[ wéi xīn ]

⒈  佛教语。谓【wèi】一切诸法【fǎ】(指万事【shì】万物),唯有内心,无心外之【zhī】法。也称唯识。语【yǔ】本《华严经·十地品》:“三界所有,唯是【shì】一心。”即唯心主义。

引证解释

⒈  参见“唯识”。参见“唯识”。

佛教【jiāo】语。谓一【yī】切诸法(指万事万物),唯【wéi】有内心,无心外【wài】之【zhī】法。也称【chēng】唯识【shí】。语本《华严经·十【shí】地品》:“三界【jiè】所有,唯是一心。”
《楞伽经【jīng】》:“由【yóu】自心执著,心【xīn】似外【wài】境【jìng】转,彼所见【jiàn】非有,是故説唯心。”

⒉  即唯心主义。参见“唯心主义”。

鲁【lǔ】迅 《三闲集·现今的新文学的概观【guān】》:“倘【tǎng】以为文艺可以【yǐ】改变环境,那是‘唯【wéi】心’之谈,事实【shí】的出现,并不如【rú】文学【xué】家所豫想。”
毛泽东 《反对【duì】本本【běn】主义【yì】》:“必须洗刷唯心精神,防止一切机会主义【yì】盲动主义错误出现,才【cái】能【néng】完【wán】成争【zhēng】取【qǔ】群【qún】众战胜敌人的任务。”

分字解释


※ "唯心"的意思解释、唯心是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1., 批【pī】判【pàn】两个"凡【fán】是【shì】",既批判【pàn】了个人崇拜,批判了【le】个人唯心史观【guān】,也批判了教条主义。

2.叔本华提出【chū】了【le】一【yī】个是【shì】所有【yǒu】人都永远感到【dào】困【kùn】惑的表白【bái】:“世界是我的表象。信奉这条真理【lǐ】的【de】人【rén】不承认有一个太【tài】阳、一个【gè】地球【qiú】,只承认一双看到一个【gè】太阳的【de】眼睛、一只【zhī】触摸到一块土地的手。”也【yě】就是【shì】说,对唯心主义者叔本华来说,人的一双眼睛和【hé】一只手比太【tài】阳和大地更加真实,更加本【běn】质。博【bó】尔赫斯

3.关【guān】于郑和下"西洋"的原因,中国历史学家向来【lái】有种种不同的说法【fǎ】;这些说法,有的是【shì】极【jí】端唯【wéi】心论【lùn】的;有的是捕风【fēng】捉【zhuō】影;有的硬要往教条【tiáo】主义的【de】公式上面套去,但是不【bú】能【néng】自圆其说。

4.叔【shū】本华【huá】提出了一个是所有人【rén】都【dōu】永远感到困惑的表白【bái】:“世界【jiè】是我的表【biǎo】象。信奉这条【tiáo】真理的人不【bú】承【chéng】认有一个【gè】太阳、一个地球,只承【chéng】认【rèn】一【yī】双看到一【yī】个太阳的眼睛、一只【zhī】触摸到一块土地的手。”也就是说,对唯心主义者【zhě】叔【shū】本华来【lái】说,人的一双眼睛和一只手比太阳和大地【dì】更【gèng】加真实,更加本质。

5.像其它【tā】唯心【xīn】主【zhǔ】义者【zhě】一【yī】样,他赞同康德:精神不【bú】仅仅是外部世界的被动的吸【xī】收器【qì】,而是积【jī】极筹划外部世界。

6.李洪【hóng】志【zhì】编【biān】造的所谓“****”,大肆宣扬唯心主义和有神论,反对科学【xué】观点,其实质是向我【wǒ】们【men】党的指导思想马克思主义【yì】提【tí】出【chū】严重挑战【zhàn】。

7.五【wǔ】行的相生相克【kè】,本【běn】来都是从【cóng】自然现象导引出来的,它【tā】的【de】原始观【guān】点并非唯心的胡诌。

8.任何形式的【de】瘾都【dōu】是【shì】不好的,不管上瘾【yǐn】的是酒精、吗啡还是唯心主义。

9.一些练习写作【zuò】的青【qīng】年,甚【shèn】至少数作家,并没【méi】有摆【bǎi】脱唯【wéi】心主义【yì】技巧论的影响。

10.这类中【zhōng】国文【wén】化传统中的神【shén】怪荒谬、无稽不经之谈,是最【zuì】符合中【zhōng】国老百【bǎi】姓信天信命【mìng】的【de】唯心论观点的。