zhuān

专一


拼音zhuān yī
注音ㄓㄨㄢ 一

繁体專一
词性形容词


专一

词语解释

专一[ zhuān yī ]

⒈  以单一、专注、统一为特征。

心思专一。

single-minded; concentrated;

引证解释

⒈  亦作“专壹”。

⒉  同一;齐一。

《管子·重令》:“将帅不严威【wēi】,民心不专一,陈【chén】士不死制,卒士【shì】不轻【qīng】敌【dí】,而求兵之必胜,不可【kě】得也。”
《左传【chuán】·昭【zhāo】公二十年【nián】》:“若以【yǐ】水济【jì】水,谁【shuí】能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?”
《东观汉【hàn】记·耿弇【yān】传》:“临淄【zī】 诸郡太守相与杂居,人不专一,其声【shēng】虽大而【ér】虚【xū】,易攻。”

⒊  纯净不杂;专心一意。

《史【shǐ】记【jì】·太【tài】史公自序【xù】》:“道家使人精神专一,动合无【wú】形,赡足万物。”
《汉【hàn】书【shū】·元后传》:“侍中太僕【pú】 安阳侯【hóu】 舜 往时护太子家【jiā】,导朕,忠诚专壹【yī】,有旧恩。”
《朱子语【yǔ】类【lèi】》卷六九:“主一之谓敬,只是【shì】心专一,不【bú】以他念乱之。”
王西彦 《鱼鬼》:“他大【dà】概【gài】没有【yǒu】发现我【wǒ】的来到,他做【zuò】什么都是专一的。”

⒋  专门;一味。

《水浒传》第四四回:“可再设三处酒馆,专一探听吉凶事情。”
《警世【shì】通【tōng】言【yán】·白娘子【zǐ】永镇雷峰塔【tǎ】》:“原来 李【lǐ】克用 年纪虽然高大,却专一好色。”
鲁【lǔ】迅 《三闲集·柔石作【zuò】<二月>小【xiǎo】引【yǐn】》:“倒也并非如【rú】蜘蛛张网,专一【yī】在待飞翔的游人。”
段荃法 《杨【yáng】老固【gù】事略》十二:“是真的,俺村会计进【jìn】城办事,专一拐到席匠铺【pù】看【kàn】过啦。”

⒌  亦作“专壹”。集中;聚集为一。

《吕氏春秋·上农【nóng】》:“民农则重,重则少私义,少【shǎo】私义则【zé】公法立,力【lì】专一。”
宋【sòng】 范仲【zhòng】淹【yān】 《奏陕西河北攻守等策》:“以我【wǒ】分散之兵,拒【jù】彼专一之势,众寡不敌,遂及放败。”

国语辞典

专一[ zhuān yī ]

⒈  心思专注。

《史记·卷一【yī】三【sān】〇·太史公自序》:「道【dào】家使人精神专【zhuān】一,动合无形【xíng】,足赡万物。」

⒉  同心同意。

《汉书·卷四·文帝纪》:「今【jīn】大【dà】臣虽欲为变,百姓【xìng】弗为使,其党宁【níng】能专一【yī】耶 ?」

⒊  专会、只会。

《西游记·第四【sì】二回》:「待要著善财龙女与你同去,你却【què】又【yòu】不是好【hǎo】心,专一只会骗人【rén】。」
《初刻拍案惊奇【qí】·卷四》:「某官性诡【guǐ】谲好名,专一暗地坑人【rén】夺人。」

分字解释


※ "专一"的意思解释、专一是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.魄力胜过智慧;情商【shāng】强过智商;意志【zhì】重【chóng】于【yú】知识【shí】;行动超越理念;专一【yī】赢得优势【shì】;思想【xiǎng】决定【dìng】远近。愿【yuàn】我【wǒ】的提示能抛砖引玉,祝你成功!

2.克【kè】洛德尽管是一个副主【zhǔ】教,但他的【de】的确确是【shì】一个【gè】活生生的【de】人,他对爱斯密拉达萌发的爱情是【shì】真挚专一、无可厚【hòu】非的。

3.目标【biāo】专一而【ér】不三【sān】心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能【néng】实现【xiàn】我们的理想【xiǎng】。

4.一百【bǎi】十七【qī】、他给我想【xiǎng】要【yào】的,疼爱、理解、注视、专【zhuān】一、轻声【shēng】说话,我要【yào】的不多!

5.历尽【jìn】人间沧桑,阅遍【biàn】各色理【lǐ】论,我发现自己到【dào】头来信奉【fèng】的仍是古典爱【ài】情的范式:真正【zhèng】的爱【ài】情【qíng】必是忠贞专一的。惦着一个人并【bìng】被这个人惦着【zhe】,心便有了着落,这【zhè】样【yàng】活着多【duō】么踏实。与这种相【xiàng】依为命【mìng】的伴侣【lǚ】之情相比,一切风流韵事【shì】都显得【dé】何其虚飘【piāo】。

6.人心中【zhōng】可能【néng】普遍【biàn】具有一【yī】种博爱倾向【xiàng】,若不集中于某个专一的对【duì】象身上【shàng】,就必然施【shī】之【zhī】于更【gèng】广泛的【de】大众,使他成为仁善的人,象有的【de】僧侣那样。

7.读书有三到,谓心到,眼【yǎn】到,口到。心不在【zài】此,则【zé】眼看不仔细,心眼【yǎn】既不专一,却只【zhī】漫诵【sòng】浪读,决【jué】不能记【jì】,久也不能【néng】久也。

8.目标【biāo】专一而不三心【xīn】二【èr】意,持之以恒【héng】而不半【bàn】途而废,就一定能实现我【wǒ】们的理【lǐ】想。

9.只要目标专一而【ér】不三心【xīn】二意【yì】,持之以恒而【ér】不半途而废,就一【yī】定能够实现我们美【měi】好的理【lǐ】想。

10.读书以过目成【chéng】诵为能【néng】,最是不【bú】济事。读书有三到,谓【wèi】心【xīn】到,眼【yǎn】到,口到。心不【bú】在【zài】此,则【zé】眼看不仔细,心【xīn】眼既不专一【yī】,却只【zhī】漫诵浪读,决不能记,久【jiǔ】也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣【yǐ】,眼口岂不到乎?