嬖幸

1.装饰的华丽可以显示出【chū】一个人的【de】富【fù】有【yǒu】，优【yōu】雅可以显示【shì】出一个人的趣【qù】味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志【zhì】来识【shí】别【bié】，只有在一个劳动者【zhě】的【de】粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们【men】才能发现【xiàn】强【qiáng】有【yǒu】力的身【shēn】躯。卢梭

2.装饰的华丽可以显【xiǎn】示出一个人的富【fù】有，优雅【yǎ】可以显示【shì】出【chū】一【yī】个人的趣味，但一个【gè】人的健康【kāng】与茁【zhuó】壮则须【xū】由另外的标志来识别，只有在一个劳【láo】动者的粗【cū】布衣服下【xià】面，而不是【shì】在嬖幸者【zhě】的穿戴之【zhī】下，我们才能发现强有力的身躯。卢梭

3.装饰【shì】的华丽【lì】可以显示出一个人的富有，优雅可以显示【shì】出一【yī】个【gè】人的趣味；但一【yī】个人的健康与茁壮【zhuàng】则须由【yóu】另外【wài】的标志【zhì】来识别；只有一个劳动者粗【cū】布【bù】衣服下面，而不是在【zài】一个嬖幸者的穿戴之【zhī】下，我们才【cái】能【néng】发见强【qiáng】有力的身躯。

4.装饰的华【huá】丽可以【yǐ】显示出【chū】一个人【rén】的富【fù】有，优雅可以显示出一个人的趣【qù】味，但【dàn】一个人的健康【kāng】与茁【zhuó】壮则须由另外的【de】标志来识别，只有在【zài】一个劳动者的粗布衣服下面，而【ér】不是【shì】在嬖幸者的穿戴之下，我【wǒ】们才能发现强【qiáng】有力的身躯。趣【qù】味的腐【fǔ】化。

5.装饰的华丽可【kě】以显【xiǎn】示【shì】出一个人【rén】的【de】富有【yǒu】，优雅可【kě】以【yǐ】显示出【chū】一个人的趣味，但一个人的健康【kāng】与茁【zhuó】壮则【zé】须由另外的标志来识别，只有在一个劳【láo】动者的粗布衣服下【xià】面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强【qiáng】有力【lì】的身躯。趣味的腐化【huà】。

6.装饰的华丽可以显【xiǎn】示出一个人的富有，优雅可以显【xiǎn】示出一【yī】个人的趣味；但【dàn】一【yī】个人的健康与茁壮【zhuàng】则须由另【lìng】外的标志【zhì】来识别；只有【yǒu】一【yī】个劳动【dòng】者粗【cū】布【bù】衣服下面，而【ér】不是【shì】在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发【fā】见强有力的身躯【qū】。