gāo

皋比


拼音gāo bǐ
注音ㄍㄠ ㄅ一ˇ


皋比

词语解释

皋比[ gāo bǐ ]

⒈  虎皮。

蒙皋比而先犯之。

⒉  古人坐虎皮讲学,后因以指讲席。

⒊  武将的座席,也泛指坐具。

坐皋比。

⒋  传诵;讲习。

瞎话盲词,亦皋比于妇孺。

引证解释

⒈  亦作“皐比”。

⒉  虎皮。

《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出,蒙皐比而先犯之。”
杜预 注:“皐比,虎皮。”
孔颖达 疏:“《乐记》云【yún】:倒载【zǎi】干戈,包之【zhī】以【yǐ】虎【hǔ】皮,名【míng】之曰建【jiàn】櫜【gāo】。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜,韜也。而其【qí】字或作建皐。”
后【hòu】用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次【cì】韵姜尧章雪【xuě】中见赠【zèng】》:“玉龙【lóng】阵长空,皋比忽先犯。鳞甲塞【sāi】天飞,战逐【zhú】三百万。”

⒊  古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。

唐【táng】 戴【dài】叔伦 《寄禅师寺华上人次【cì】韵》之二【èr】:“禪心如落叶,不逐【zhú】晓【xiǎo】风颠。猊座翻萧瑟,皋比喜【xǐ】接连【lián】。”
宋【sòng】 朱熹 《横渠先生画像赞》:“早【zǎo】悦【yuè】 孙 吴,晚逃佛 老【lǎo】。勇【yǒng】撤皐比,一变至道。”
鲁迅 《集外集【jí】拾遗·怀旧》:“而 仰圣先生 一家【jiā】,独【dú】不殉难【nán】而亡,亦【yì】未【wèi】从贼而死【sǐ】,绵【mián】绵至今,犹巍然【rán】拥皋比为予顽弟子讲【jiǎng】‘七十而【ér】从心所欲不逾矩’。”

⒋  指武将的座席。亦泛指坐具。

明【míng】 刘基 《卖柑【gān】者言》:“今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎【hū】干城之【zhī】具也,果能【néng】授 孙【sūn】 吴 之畧耶?”
清 蒲【pú】松龄 《聊斋志【zhì】异·田七郎【láng】》:“入一小室【shì】,虎【hǔ】皮狼蜕,悬布楹间,更【gèng】无杌榻可【kě】坐。 七郎 就地设【shè】皋比焉。”

⒌  传诵;讲习。

姚华 《曲海【hǎi】一勺》:“猥【wěi】谈琐记,尚目録于縹緗【xiāng】;瞎话【huà】盲词,亦【yì】皋比于妇孺【rú】。”

国语辞典

皋比[ gāo pí ]

⒈  虎皮。

《左传·庄公十年》:「自雩门窃出,蒙皋比而先犯之。」
晋·杜预·注:「皋比,虎皮。」

⒉  虎皮的座席。后指教师的讲席。

唐·戴叔伦〈寄禅师寺华上人次【cì】韵〉:「猊【ní】坐翻【fān】萧瑟,皋比【bǐ】喜【xǐ】接连。」

⒊  武将的座席。

明·刘基〈卖柑者言〉:「佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具。」

分字解释


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