⒈ 谓天子升遐后,于祭天时配享。
⒉ 泛指配享。
⒈ 谓天子升遐后,于祭天时配享。
引《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天,多歷年所。”
孔 传:“故 殷 礼能升配天享,国久长,多歷年所。”
《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。”
李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天。”
《新唐书【shū】·黎干传》:“景【jǐng】皇帝 非造【zào】我【wǒ】区夏,不【bú】得与 夏 之 禹、商 之 契、周 之 稷、汉高帝、魏武帝、晋【jìn】宣帝、唐【táng】神尧【yáo】皇帝 并功,而【ér】陟配圜丘,上【shàng】与天匹,曾谓圜丘不如 林放 乎?”
⒉ 泛指配享。
引宋 苏辙【zhé】 《蔡矇父挺赠开府仪同三【sān】司诰》:“治边【biān】之略,纪于一时。经远【yuǎn】之功,著【zhe】于来世。比【bǐ】缘陟【zhì】配之享,永【yǒng】怀先正之良【liáng】。”