shírén

石人


拼音shí rén
注音ㄕˊ ㄖㄣˊ

石人

词语解释

石人[ shí rén ]

⒈  石雕人像。多置于墓道旁。

⒉  比喻与【yǔ】世长存之人。《史记·魏其武安候列传【chuán】》:“今我在【zài】也,而【ér】人皆【jiē】藉吾弟,令我百岁后【hòu】,皆鱼肉【ròu】之矣。且帝宁【níng】能为石人邪!”司马贞索隐:“谓帝不如石人得【dé】长存也。”一说比喻人【rén】无感受,徒具人形。见【jiàn】《汉书·田蚡传》颜师【shī】古【gǔ】注。

引证解释

⒈  石雕人像。多置于墓道旁。

汉 应【yīng】劭 《风【fēng】俗通【tōng】·怪神·石贤士神》:“石人能治【zhì】病,愈【yù】者来谢之【zhī】。”
唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“铁佛闻皱眉,石人战摇腿。”
明 陈汝【rǔ】元 《金【jīn】莲记【jì】·媒合【hé】》:“泥牛到河不可渡,石人控【kòng】马定难【nán】骑。”
清 《碑版文广例》卷六:“墓前石人,不【bú】知制所从始……今 汉 制传於世者【zhě】,有门亭长,有【yǒu】府门之卒,有亭【tíng】长, 唐 人亦谓之翁仲。”
洪深【shēn】 《五奎桥》第一幕:“靠右沿【yán】河小路,先引【yǐn】到一座古墓【mù】前头,一条有石【shí】人、石马的墓【mù】道。”

⒉  比喻与世长存【cún】之【zhī】人。一说比【bǐ】喻人无感受,徒具人形。见《汉书·田蚡传【chuán】》 颜师【shī】古【gǔ】 注。

《史记·魏其武安候【hòu】列传》:“今我在也,而人皆藉【jiè】吾弟,令我【wǒ】百岁后,皆鱼肉【ròu】之矣。且帝寧【níng】能【néng】为石人邪!”
司马贞 索隐:“谓帝不如石人得长存也。”

国语辞典

石人[ shí rén ]

⒈  用石块雕刻而成的人像。

唐·韩愈〈嘲鼾睡〉诗:「铁佛闻皱眉,石人战摇腿。」
明·陈汝元《金【jīn】莲记·第一二【èr】出》:「泥牛到河【hé】不可【kě】渡,石人【rén】控马【mǎ】定难骑。」

⒉  徒具人形,而懵愚不知好坏的人。一说如石人的常存不死。

《史记·卷【juàn】一【yī】〇七·魏其武安侯传》:「今我在也,而人【rén】皆藉吾弟【dì】,令我百岁【suì】后,皆鱼【yú】肉之矣。且【qiě】帝宁能为石人邪!」

分字解释


※ "石人"的意思解释、石人是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.巨【jù】石人像一般的三【sān】十【shí】二首变奏曲狄亚贝里【lǐ】主题变【biàn】奏曲只好暂【zàn】时割爱【ài】但是像小【xiǎo】曲【qǔ】这【zhè】样的小品是可以推荐的,登堂是不够的【de】还须入室就【jiù】得听他的【de】室【shì】内乐【lè】尤其是弦乐四【sì】重奏我们【men】不妨【fáng】先选读两手降E大调四重奏(作【zuò】品74,别名竖【shù】琴四重奏)F大调四重奏(作品59之1)它们平【píng】易近人听【tīng】了不难渐入佳境可以为进一【yī】步读他的室内乐作【zuò】品【pǐn】打下基础。辛丰年【nián】

2.这些【xiē】以写意笔调画出的山林泉石人物与【yǔ】花园里的花草【cǎo】树木【mù】假山池塘【táng】一起,成为【wéi】我生长【zhǎng】环境的重要【yào】部分【fèn】。

3.群雄逐【zhú】鹿,血沃【wò】神州大地;石【shí】人肚里【lǐ】的天【tiān】蚕又【yòu】一分为二,绿林豪杰与官兵各得【dé】其所。

4.石人村距【jù】离中【zhōng】朝边界【jiè】还有【yǒu】40里路,但当地人相信如果走直线,也【yě】快得很【hěn】,“朝鲜人翻山【shān】越岭很在行”。

5.地【dì】质公园【yuán】内集中连片地【dì】分布着各【gè】种各样造型奇特的【de】风蚀【shí】地貌,例【lì】如,“蒙古包”、“骆驼”、“石鸟”、“石人”、“石佛【fó】”、“石马”等,千姿【zī】百【bǎi】态,惟妙惟肖。