⒈ 见“也与”。
1.至亲至切者,其仁【rén】之义也【yě】欤【yú】,至通【tōng】至达者,其义之理也欤!人【rén】备万物,贤者能体万物,故【gù】万物为我用。物【wù】不备我,故物不能体【tǐ】我。应不【bú】为万【wàn】物役而反【fǎn】为万物役者,其不智孰甚【shèn】焉!