阿毗昙

词语解释

阿毗昙[ ā pí tán ]

⒈  佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。

引证解释

⒈  佛【fó】教论律经三【sān】藏梵语音【yīn】译的合称。亦偏指论藏。参【cān】见“阿毗达磨”、“三藏”。

引晋 法显 《法显传·摩头罗国》：“众僧住处，作 舍利【lì】佛 塔【tǎ】、 目连、阿难 塔并阿【ā】毗曇、律、经【jīng】塔。”
章巽【xùn】 校注【zhù】：“阿【ā】毗曇，即阿毗达磨【mó】（论），与毗奈【nài】耶（律）、素呾缆（经），合称三【sān】藏。”
南朝 宋 刘义庆 《世【shì】说新【xīn】语·文学》：“提婆 初至，为 东亭 第讲阿【ā】毗曇。”
刘【liú】孝标 注：“阿毗曇者， 晋 言大【dà】法【fǎ】也， 道【dào】标【biāo】法【fǎ】师 曰：‘阿毗曇者， 秦 言【yán】无比法也【yě】。’”

国语辞典

阿毗昙[ ā pí tián ]

⒈  佛教三藏中属【shǔ】于【yú】论藏【cáng】的典【diǎn】籍。译自【zì】胡语。指对【duì】佛陀【tuó】教法以非常精细而【ér】系统化著成的佛教典籍。也【yě】作「阿毗达【dá】磨」。

引《阿毗【pí】昙毗【pí】婆【pó】沙论·卷一》：「问曰：『修多罗、毗尼【ní】、阿毗【pí】昙【tán】有何【hé】差别？』」

分字解释