三摩地

拼音sān mó dì

注音ㄙㄢㄇㄛˊ ㄉ一ˋ

词语解释

⒈ 三昧。

⒈ 三昧。

引《楞严经》卷六：“彼佛教我，从闻思脩，入三摩地。”
宋向子諲《南歌子【zǐ】·韩公【gōng】圭近有提举广【guǎng】东市【shì】舶之命因赋是【shì】词》：“我入三【sān】摩地，人疑小有【yǒu】天。”

⒈ 佛教谓修行者【zhě】将心集中在一点的【de】状【zhuàng】况。为【wéi】梵【fàn】语samādhi的音译。基本【běn】上和把【bǎ】心保持【chí】在【zài】无散乱或静止的境界相似。也作「三摩帝」、「三摩提」、「三【sān】昧」。

引《大乘阿毗达【dá】磨杂【zá】集论·卷一》：「三摩地者，于所观事令心专【zhuān】一【yī】为体，智【zhì】所依止为业【yè】，令【lìng】心专一者，于一境界【jiè】令心不散乱故；智所依【yī】者【zhě】，心处静定知如【rú】实【shí】故。」

sān三 mó mā摩 dì de地

※ "三摩地"的意思解释、三摩地是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

1.如果【guǒ】你是在你【nǐ】的【de】前世达【dá】成第一种三摩地，在这一世你【nǐ】生【shēng】下来【lái】就几乎是一个佛。最后一世是一个绝对【duì】的被动【dòng】性，它就只是【shì】观照。

2.奥修亲自设计他的三摩地,并让他的追随者来这里静心.

3.这世界是个学习的【de】机会，很多现象看起来是很矛【máo】盾的——有【yǒu】限的时【shí】间是学【xué】习永恒的一个机会，身【shēn】体是一个学【xué】习无身体的机会【huì】，从【cóng】物质我【wǒ】们学习【xí】意识心灵，从性我们学习到三【sān】摩【mó】地。