xíng

形体


拼音xíng tǐ
注音ㄒ一ㄥˊ ㄊ一ˇ

繁体形體
词性名词


形体

词语解释

形体[ xíng tǐ ]

⒈  身体形状。

生物学家们塑造了形体完整的中国猿人模型。
形体态度。——清·薛福成《观巴黎油画记》

shape(of a person’s body); physique; form of structure;

⒉  物体的形状及其结构。

中、英文的形体远远不同。

form and structure;

引证解释

⒈  身体。

《庄子·达生》:“齐七日,輒然忘吾有四枝形体也。”
晋 干宝【bǎo】 《搜神【shén】记》卷二十:“螻蛄食饭尽【jìn】去【qù】,顷復来,形体稍大【dà】,意每异之。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“形体虽死,精神犹存。”
清【qīng】 李渔 《闲【xián】情偶寄·声容·选【xuǎn】姿》:“形【xíng】体维何?眉髮、口【kǒu】齿、耳鼻、手【shǒu】足之类是也。”

⒉  形象;形状。

宋 张载 《张子语录》中:“义理【lǐ】无形体,要説则且【qiě】説得去【qù】,其行【háng】持则【zé】索人工夫【fū】。”
田北湖 《论文章源【yuán】流》:“识字之【zhī】初【chū】,苦於形体之【zhī】辨别,声韵之异【yì】同,惟恃记问。”

⒊  疆界;地域。

《周礼·地官·遂人》:“以土地之图经田野,造县鄙形体之灋。”
郑玄 注:“经、形体,皆谓制分界也。”
《周礼·夏官·司马》“形【xíng】方氏中【zhōng】士四人【rén】” 汉【hàn】 郑【zhèng】玄 注:“形方氏主制四方邦国之【zhī】形体【tǐ】。”

国语辞典

形体[ xíng tǐ ]

⒈  形状,身体外貌。

《汉书·卷三〇·艺文志》:「便辞巧说,破坏形体。」
《三国演义【yì】·第四三回》:「待其腑脏调和,形体【tǐ】渐安【ān】,然【rán】后用肉食以补之。」

形骸

⒉  分界。

《周礼·地官·遂人》:「以土地之图经田野,造县鄙形体之法。」
汉·郑玄·注:「经形体皆谓制分界也。」

分字解释


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造句


1.那只创造【zào】了【le】你的形体【tǐ】并【bìng】放进【jìn】去生命的【de】至高无上的手,除了【le】创造【zào】你微弱【ruò】的【de】自我,或者像你一样微弱的生物而外,还给【gěi】你提供了其他的救援。

2.外形方【fāng】面有类【lèi】似奥运五环模样的,有好【hǎo】似【sì】闪电造型的,还【hái】有几【jǐ】何形体、蛇状、蚌状、绳状、扇状、网状等等。

3.许【xǔ】多【duō】观众爱看您的【de】“电视书【shū】场”,绘声绘色,形体语言非常精彩,说一【yī】看您就是【shì】个练家子。

4.投射【shè】形成了可供任【rèn】意想象的【de】形体,有钟楼,有招牌,有【yǒu】小阳台【tái】,有【yǒu】石凳,有喷【pēn】泉【quán】,还有露天电影院。

5.应【yīng】该学会把心灵的美看得比形【xíng】体上不堪美观,也应该对他【tā】爱慕,凭【píng】他【tā】孕育最适合【hé】于使青年人【rén】得益的【de】道【dào】理。

6.应【yīng】当学会把心灵的美【měi】看【kàn】得比形体的美更可珍贵,如果遇见一【yī】个美的心灵【líng】,纵然【rán】他在形体【tǐ】上不【bú】甚美【měi】观,也应【yīng】该对他【tā】起爱【ài】慕,凭他【tā】来孕育最适宜于使青【qīng】年人得益的道理。

7.美,这个概念【niàn】本来是先从有形体的对象得来【lái】的【de】,却具【jù】有一些普遍【biàn】的规律,而【ér】这些规【guī】律可以运用【yòng】到许【xǔ】多【duō】不同【tóng】的东西上去,可以运用【yòng】到形状上【shàng】去,也可以运用到【dào】行为和思想上去。

8.酒体散【sàn】发马尔堡地区【qū】固【gù】有的气味与口【kǒu】感,香气中拼凑出白醋栗【lì】、红醋栗的【de】形【xíng】体,还【hái】有百香果的香甜印记。

9.由于把【bǎ】形体化【huà】成为【wéi】飞动的线条,着重【chóng】于线条的流动,因此使得中国的绘画【huà】带【dài】有舞蹈的【de】意味。

10.女子怯羞的站直了身子【zǐ】,婀娜【nà】多姿,虽【suī】是【shì】暮【mù】色时分,但丝【sī】毫不掩其形体姿色。