山居 其一
山居 其一。宋【sòng】代【dài】。释法【fǎ】成。 四【sì】顾巍峨【é】锁碧阴，松风和【hé】雨响于琴。居山不用逃声色，百鸟归来【lái】何处寻。
[宋代]：释法成
四顾巍【wēi】峨锁碧阴，松风和【hé】雨响于琴。居山【shān】不【bú】用【yòng】逃声色，百鸟归来何处寻。
四顧巍峨鎖【suǒ】碧陰，松風和雨響【xiǎng】于【yú】琴。居山不用逃【táo】聲【shēng】色，百鳥歸來何處尋【xún】。
唐代·释法成的简介
释法成（一○七一～一一二【èr】八【bā】），俗姓潘，秀【xiù】州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法【fǎ】院事本觉法真守一禅师，后十九年至随【suí】州大【dà】洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香【xiāng】山，政【zhèng】和二年（一【yī】一【yī】一【yī】二），住持汴京【jīng】净因禅院，后住【zhù】镇江焦山普济禅院，晚归广法【fǎ】禅【chán】院【yuàn】。为青原下十二世，芙蓉道【dào】楷【kǎi】禅师法【fǎ】嗣。高宗建炎二年卒，年五十【shí】八。事见【jiàn】《北山集》卷【juàn】三二《宋【sòng】故焦【jiāo】山长老普證大师【shī】塔铭》，《嘉泰普灯录》卷【juàn】五、《五灯会元【yuán】》卷一四有传【chuán】。今录诗八【bā】首。
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► 释法成的诗(8篇) 〕
宋代：
朱淑真
月待【dài】圆时花【huā】正【zhèng】好【hǎo】，花将残后月【yuè】还亏。须知天上人间【jiān】物，同禀秋清在一时。
月待圓時花正好，花将殘後【hòu】月還虧。須知【zhī】天上人間【jiān】物，同禀秋清在一【yī】時。
明代：
霍与瑕
楼船出京口，晨潮来东海。望望怀中人，沧洲隔烟霭。
春风吹短箫，棹歌声远遥。棹歌自西上，思心随落潮。
樓船出京口，晨潮來東海。望望懷中人，滄洲隔煙霭。
春風吹短箫，棹歌聲遠遙。棹歌自西上，思心随落潮。
清代：
易顺鼎
柳家井畔【pàn】，感传书无【wú】路。雾阁荒唐吊龙女。便一【yī】枝、横【héng】竹吹入湖烟，平波【bō】上、惊起老鱼【yú】秋舞。
下界忒无聊，我劝银蟾，飞到人间最空处。身世【shì】玉壶中，诗【shī】意高【gāo】寒，曾遍染、湘【xiāng】天风露【lù】。
柳家【jiā】井畔，感【gǎn】傳書無路。霧閣荒唐吊龍女【nǚ】。便【biàn】一枝、橫【héng】竹吹入湖煙，平波上、驚起老【lǎo】魚秋舞。
下界忒無聊，我勸銀【yín】蟾，飛到人間最空處。身世【shì】玉壺【hú】中，詩意高【gāo】寒，曾遍染、湘天風【fēng】露【lù】。
宋代：
葛立方
破【pò】纽绝【jué】络兮民不支，不了兰藏兮举世【shì】无医【yī】。病【bìng】在腠【còu】兮废汤熨，未【wèi】至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至【zhì】不知，阴阳倒置兮寒凉【liáng】逆施【shī】。内实兮饵之桂附，中【zhōng】乾兮反投消【xiāo】以【yǐ】蠹。
破紐絕絡兮民不【bú】支，不了【le】蘭藏【cáng】兮舉世【shì】無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石【shí】。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒【hán】涼逆【nì】施。内實兮餌【ěr】之【zhī】桂【guì】附，中乾兮反投【tóu】消以蠹【dù】。
明代：
苏葵
强追【zhuī】霜押窘于徊，天放檐花著意【yì】催。自【zì】昔到公金【jīn】掷地，如今【jīn】惭我釜鸣雷。
驱驰莫管【guǎn】青山讶，凋瘵【zhài】真烦赤手培【péi】。王道本来嫌掊尅【kè】，曾将【jiāng】阡陌【mò】咎谁开。
強追【zhuī】霜【shuāng】押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如【rú】今慚【cán】我釜鳴雷。
驅馳【chí】莫【mò】管青【qīng】山訝，凋瘵真【zhēn】煩赤手培。王【wáng】道本來嫌掊【póu】尅，曾将阡陌咎誰開。