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《宿厓门》拼音版

明代释今无

宿mén--shìjīn

yòusuíshǒuxiàyúnduānróuqīngfēngtuānyuèměiyīnhǎisōngshēngjiùgōnghán

niánshàngzhǎnglíngwànháidāngsòngkànjiàojīnmèngyuányuánshìzhǎngān

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一【yī】),字阿字。番禺人【rén】。本万【wàn】氏子【zǐ】,年【nián】十六,参雷峰【fēng】函是,得【dé】度。十七受坛【tán】经【jīng】,至参明上【shàng】座因【yīn】缘【yuán】,闻猫【māo】声,大【dà】彻【chè】宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十【shí】九随函是入庐山,中途【tú】寒疾垂死,梦神人导之【zhī】出【chū】世,以钝辞【cí】,神授药粒,觉乃苏,自此思【sī】如泉涌【yǒng】,通三教【jiāo】,年二十二奉师命只身走沈阳,谒【yè】师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清【qīng】圣【shèng】祖康【kāng】熙十二年(一六七【qī】三)请藏入北,过山东,闻【wén】变,驻锡萧府。十四年回海【hǎi】幢。今无为函【hán】是第一法嗣。著有《光宣台全【quán】集》。清陈伯陶【táo】编【biān】《胜朝【cháo】粤东【dōng】遗民录》卷四有传。

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