《玉楼春·别后不知君远近》鉴赏

原文

别【bié】后不知君远近。触【chù】目凄凉【liáng】多【duō】少闷。渐行渐远渐【jiàn】无【wú】书,水阔鱼沉何处问。

夜深风竹敲秋韵。万叶千【qiān】声皆是恨。故欹单枕【zhěn】梦【mèng】中【zhōng】寻,梦【mèng】又【yòu】不成灯又烬。

赏析

  这是一首别【bié】后相思愁绪之【zhī】词,是作者的早期【qī】作品【pǐn】。它受五代花【huā】间词的【de】影响,以代言【yán】体【tǐ】(即女性第一人称【chēng】方式【shì】)形【xíng】式【shì】表【biǎo】达了闺中思妇深沉凄婉的离【lí】情别绪。全词以【yǐ】景寓情,情景交融,词境委【wěi】婉曲【qǔ】折、深沉精细而又【yòu】温柔敦厚。

  发端句“别后不知【zhī】君远【yuǎn】近”是恨的缘【yuán】由。因不知亲人行踪【zōng】,故触景皆生出凄凉、郁闷,亦【yì】即无时无处不如此【cǐ】。“多少【shǎo】”,“不知多少”之意,以【yǐ】模糊语言【yán】极状其多。三、四两句再进一层,抒写了远别的情状【zhuàng】与愁绪。“渐行渐远【yuǎn】渐无书【shū】”,一【yī】句之内重【chóng】复叠用了个“渐”字,将思妇的想象意念从近处逐渐推【tuī】向远处,仿【fǎng】佛去追【zhuī】寻爱人的【de】足迹,而雁绝鱼沉,无处【chù】寻踪。“无书”应首句的“不【bú】知【zhī】”,且【qiě】欲【yù】知无由,她只有沉浸在【zài】“水阔鱼沉【chén】何处问【wèn】”的无穷哀怨之【zhī】中【zhōng】了。“水阔”是“远”的【de】象征,“鱼沉【chén】”是“无书”的【de】象【xiàng】征。“何处问”三字,将【jiāng】思妇欲求无路、欲诉无【wú】门【mén】的那【nà】种不可名状【zhuàng】的愁【chóu】苦,抒写得极【jí】为痛切。

  词作从过【guò】片以下,深入细腻【nì】地刻【kè】划了【le】思妇的内心【xīn】世界,着力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。风竹秋【qiū】韵,原是【shì】“寻常景物”,但在与亲人远别,空床【chuáng】独宿的思妇听来【lái】,万叶千声都【dōu】是离恨悲鸣,一叶叶一声声都牵动着她无限愁【chóu】苦之情。“故【gù】欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬”。思妇为了摆脱苦况的【de】现实【shí】,急于入睡成梦,故【gù】特意【yì】斜【xié】靠【kào】着【zhe】孤【gū】枕,幻想在梦中能寻觅到在现实中【zhōng】寻【xún】觅【mì】不到的亲人,可是【shì】梦终未成,而最后【hòu】连那一【yī】盏作伴的残灯也熄【xī】灭了。“灯又【yòu】烬【jìn】”一语双关,闺房里的灯【dēng】花燃成了灰烬,自己【jǐ】与亲人的【de】相会也不可能实现,思妇的命运变得像灯花一样凄迷、黯【àn】淡【dàn】。词到结句【jù】,哀婉幽【yōu】怨之情【qíng】韵袅袅【niǎo】不断,给【gěi】人【rén】以深【shēn】沉的艺术【shù】感染。

  刘熙【xī】载云:“冯【féng】延巳词【cí】,晏同叔得其俊,欧【ōu】阳永叔得其深。”此语精辟地指出【chū】了欧词婉约深沉的【de】特【tè】点。以此【cǐ】词而言,这种风【fēng】格表现【xiàn】得极【jí】为明显。全词【cí】抒情与写景兼融【róng】,景【jǐng】中寓婉曲之情,情中带凄清之景,将闺中【zhōng】思妇深沉【chén】凄绝的别恨表现【xiàn】得深曲【qǔ】婉丽,淋漓尽致【zhì】。

欧阳修简介

唐代·欧阳修的简介

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字【zì】永叔,号【hào】醉翁,晚号【hào】“六一居【jū】士”。汉族,吉州永丰(今江西【xī】省永丰县)人,因吉州原属庐【lú】陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠【zhōng】,世称欧阳【yáng】文【wén】忠公。北宋【sòng】政治家【jiā】、文学【xué】家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石【shí】、苏洵、苏【sū】轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八【bā】大家”。后人又将其与【yǔ】韩【hán】愈、柳宗元和苏【sū】轼合称【chēng】“千古文章【zhāng】四大【dà】家【jiā】”。

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