1.十八世纪末，自然【rán】主义风靡一【yī】时，政治、经济、社会、教育、文艺【yì】等等，无【wú】不奉为圭臬【niè】。
2.这一派别的主【zhǔ】要任务【wù】有二:一是建立与南京国民政【zhèng】府分庭抗礼的政府,对此【cǐ】,学界已有研究;二【èr】是【shì】以孙【sūn】中山的遗愿为圭臬,召集国【guó】民会【huì】议【yì】,制定约【yuē】法。
3.从此【cǐ】鲁殿【diàn】灵光,尽【jìn】现【xiàn】人间,岂独报坛之盛事耶!予读其书,如闻其謦6,亲其【qí】风范,慨然叹曰【yuē】:“新【xīn】闻岂无学,典【diǎn】范在咫尺,今吾报人学有圭臬矣。
4.从此鲁殿灵光,尽【jìn】现人间,岂独报【bào】坛之盛事【shì】耶【yē】!予读【dú】其书【shū】,如闻【wén】其謦6,亲其风范,慨然叹曰:“新【xīn】闻岂无学,典范【fàn】在咫尺,今吾报人学有圭臬【niè】矣。
5., 女【nǚ】子愈是出众，往往爱【ài】之圭臬愈是平庸，所爱的人，想要的生活，总是【shì】平淡素朴【pǔ】至【zhì】为安宁的那一种。如此【cǐ】，她【tā】们心内方才【cái】觉得妥帖，方才觉【jiào】得安稳，方能【néng】将一颗【kē】饱经【jīng】流离之【zhī】心【xīn】安放【fàng】如意。王臣
6.对那【nà】些近一个世纪以来将“卧【wò】室与商店应当分开”的分区制【zhì】奉为圭臬的当地居民【mín】来说【shuō】，这无疑是一【yī】场【chǎng】噩【è】梦。
7.十【shí】八世纪【jì】末，自然【rán】主义风【fēng】靡一时【shí】，政治、经济【jì】、社会、教育【yù】、文艺等等，无不奉为圭【guī】臬。
8.演出【chū】以后，不胫而走，广泛流行【háng】，成为许多人的口【kǒu】头禅语和行为圭【guī】臬。