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化

拼音 huà huā 注音ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚ
部首亻部 总笔画4画 结构左右
五笔WXN 五行 统一码5316
笔顺ノ丨ノフ
名称撇、竖、撇、竖弯钩

基本解释

基本字义

huà(ㄏㄨㄚˋ)

⒈  性质或形态改变:变化。分化。僵化。教(jiào )化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。

⒉  佛教、道教徒募集财物:化缘。化斋。

⒊  用在【zài】名词或形容词后,表示【shì】转变成【chéng】某种性质或状态:丑化【huà】。绿化。

⒋  习俗,风气:有伤风化。

⒌  特指“化学”:化工。化纤。化肥。

其他字义

huā(ㄏㄨㄚ)

⒈  同“花”。

异体字

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汉英互译

burn up、change、convert、melt、spend、turn

造字法

会意:从亻、从七

English

change, convert, reform; -ize


※ 化的意思、基本解释,化是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

huā

〈动〉

(1) 用掉、耗费。同【tóng】“花” [spend]。如:化钱;化工夫【fū】

(2) 另见 huà

基本词义

huà

〈动〉

(1) (古字为“匕”。会意。甲骨文【wén】,从二【èr】人,象【xiàng】二人相倒背之形,一正一【yī】反,以【yǐ】示【shì】变【biàn】化。本义【yì】:变化,改变)

(2) 同本义 [turn;change]

匕,变也。——《说文》。徐灏曰:“匕化古今字。”

知变化之道【dào】。——《易·系辞传》。虞【yú】注:“在阳【yáng】称变,在阴【yīn】称【chēng】化,四时变化。” 荀注:“春夏为【wéi】变,秋冬为化,坤化为【wéi】物。”

和故百物化焉。——《礼记·乐记》

若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注:“犹生也。”

状态【tài】而实【shí】无别而为【wéi】异者谓之化。——《荀子·正名》。注:“化者【zhě】改【gǎi】旧形之名。”

胜败若化。——《国语·晋语》。注:“言转化无常也。”

因时而化。——《吕氏春秋·察今》

终不能化。——《史记·货殖列传》

身化促织。——《聊斋志异·促织》

而骨化石。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如:化现(变化);化心【xīn】(改变其心性);化先(四时变化之始);化治【zhì】(变化【huà】治理【lǐ】)

(4) 教化 [help (a misguided or erring person) to change by education,persuasion,setting an example,etc.]

化,教行也。——《说文》。段注:“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》

渐也,顺也,靡【mí】也,久也,服也,羽也,谓之化【huà】。——《荀子·七法篇》

神则能化矣。——《荀子·不苟篇》

变则化。——《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注:“教也。”

明明求仁【rén】义,常恐不能化民【mín】者,卿大夫【fū】意也。——杨恽《报孙会【huì】宗书【shū】》

(5) 又【yòu】如:化声(因推行教化而有声誉);化行(教化【huà】播扬于某地);化诲(开导教诲);化【huà】雨(比喻善于施教,犹如雨水滋【zī】润植【zhí】物一样);化作(化育生成【chéng】);化物(化育外物);化胎(化【huà】育成胎);化气(化【huà】育【yù】之气);化光(德化光【guāng】大);化向(受德【dé】化【huà】而归【guī】顺);化流【liú】(德化传【chuán】布)

(6) 感化;转【zhuǎn】变【biàn】人心 [help to change by persuasion]

正【zhèng】月实来化我也。——《公羊传·桓【huán】公六年》。注:“行过无礼谓【wèi】之化【huà】。”

是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》

(7) 又【yòu】如:化俗(化民成俗【sú】,改【gǎi】善习俗);化物(感化外物);化服(感化【huà】顺服);化盗(感化盗贼【zéi】使为良【liáng】民)

(8) 募化 [collect alms]

你去那里化些斋吃。——《西游记》

(9) 又如:化【huà】饭(化斋);化布施(即【jí】化缘【yuán】。佛教用【yòng】语。募化【huà】钱粮【liáng】);化钱(募化【huà】钱财);化斋(僧道向人募化斋饭【fàn】)

(10) 用火【huǒ】烧 [burn up]。如:化人场(化人【rén】厂【chǎng】。即火葬【zàng】场);火化

(11) 消化;领会,融会贯通 [digest]

学而不化,非学也。——杨万里《庸言》

(12) 又如:化食;食古不化

(13) 死 [die]

同物既无虑,化去不复悔。——晋· 陶渊明《读山海经》

惟【wéi】君平昔,聪明绝人,今虽化去,夫【fū】岂无物【wù】!——唐· 刘禹【yǔ】锡《祭【jì】柳员外文》

(14) 消除,去掉【diào】 [eliminate;get rid of]

以化腥臊。——《韩非子·五蠹》

词性变化

huà

〈名〉

(1) 习俗,风气 [convention;custom]

伤化败俗,大乱之道也。——《汉书》

(2) 造化。自然的功能 [Nature]

修短随化。——王羲之《兰亭集序》

(3) 又如【rú】:化力(造化之力);化元(造【zào】化【huà】的本【běn】原);化功(造【zào】化之【zhī】功);化儿(造化【huà】小儿)

(4) 化学 [chemistry]。如:数理化

huà

〈后缀〉

(1) 使成为,使【shǐ】变成 [-ize;-ify]——用在名【míng】词【cí】或形容词后【hòu】面【miàn】,以构成动词。如【rú】:绿化;电气化;现【xiàn】代化

(2) 另见 huā

康熙字典

化【子集下】【匕部】 康熙筆画:4画,部外筆画:2画

〔古文〕???《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,?花去【qù】聲。《說【shuō】文》化,敎行也。《增韻》凡以【yǐ】道業誨【huì】人謂之敎【jiào】。躬行于【yú】上,風動于【yú】下,謂之化【huà】。《老子·道德經》我無【wú】爲而民自化。

以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。

《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。

泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。

貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。

革【gé】物【wù】曰化。《周禮·春官【guān】·大宗【zōng】伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏【shū】》鳩化【huà】爲鷹之類【lèi】。皆身在而【ér】心化。若【ruò】䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等【děng】,皆據身亦化【huà】,故云能生非類。

《正韻【yùn】》告誥諭【yù】使人回心曰化【huà】。《書·大誥》肆予【yǔ】大化,誘我友邦【bāng】君。

《公羊傳·桓六年》化我也。《註【zhù】》行【háng】過無禮謂【wèi】之化,齊人【rén】語也。《疏【shū】》哀六年傳云:?乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。

州名。《韻會》漢屬合浦郡,宋攺化州。

《正【zhèng】韻》呼【hū】瓜切,音【yīn】花。《後漢·馮衍【yǎn】傳》與時變【biàn】化。《章懷太子註》音花【huā】。

《韻補【bǔ】》叶胡隈切,音回。《三【sān】略》變動【dòng】無常【cháng】,因敵變化【huà】。不爲事【shì】先【xiān】,動而輒隨。《?琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮,追?漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。

叶【yè】呼戈切,音訶。《離【lí】騷》初【chū】旣與余成【chéng】言兮【xī】,後悔遁【dùn】而有他。余旣不難夫離別兮【xī】,傷靈脩之數化。

叶許旣切【qiē】,希去聲。《後【hòu】漢·傅幹皇后箴【zhēn】》在昔明后【hòu】,日新其化【huà】。匪惟訓外,亦訓于內【nà】。

叶呼臥切,呼【hū】去聲【shēng】。《白虎通》火之爲【wèi】言化也。陽氣【qì】用事,萬【wàn】物變化也。《釋【shì】名》火,化也【yě】,消【xiāo】化【huà】物也。《漢書·敘傳【chuán】》偪上幷【bīng】下,荒殖其貨。侯【hóu】服玉食,敗俗傷化。

《總要》化【huà】音【yīn】吪,差錯也,謬言也。从人匕會意。小篆與匕混,故加言作【zuò】訛。《史記·天官【guān】書【shū】》其人逢俉化言。

说文解字

说文解字

化【卷八】【?部】

教行也。从?从人,?亦聲。呼跨切文四重一

说文解字注

(化)教【jiāo】行也。教行於上。則【zé】化成於【yú】下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我【wǒ】無爲而民自化。从匕人。上匕【bǐ】之而下從匕【bǐ】謂之化【huà】。化篆不入【rù】人部【bù】而【ér】入匕部【bù】者、不主謂匕【bǐ】於人【rén】者【zhě】。主謂匕人者【zhě】也【yě】。今以【yǐ】化爲變匕字【zì】矣。匕【bǐ】亦聲【shēng】。呼跨切。十七部。