轨
基本解释
基本字义
轨（軌）
⒈ 车子两轮之间的距离，其宽度为古制八尺，后引申为车辙。
⒉ 一定的【de】路线：轨迹。轨辙（车轮行过留下【xià】来的痕迹，喻已往【wǎng】有【yǒu】人【rén】走过的【de】道路或做过的【de】事情）。
⒊ 应遵循的规则：轨度（）（法度）。轨范（规范，楷模）。步入正轨。
异体字
- 軌
- 䡄
汉英互译
course、orbit、rail、track
造字法
形声：从车、九声
English
track, rut, path
※ 轨的意思、基本解释，轨是什么意思由恒修居在线字典查字提供。
详细解释
基本词义
◎ 轨
軌
〈名〉
(1) (形声。从车，九声。本义：轨距，车两轮间的距离)
(2) 同本义 [gauge]
轨，车辙也。——《说文》
经涂九轨。——《考工记·匠人》。注：“轨，谓辙广。”
车【chē】不得方轨。——《战国策·齐策【cè】》。注：“车两轮间为轨。”按，谓两轮间【jiān】相距【jù】之【zhī】迹【jì】为轨也。
今天下车同轨，书同文。——《礼记·中庸》
(3) 又如：轨距
(4) 车轮的痕迹，车辙 [rut]
轨，迹也。——《广雅》
轨，车辙也。——《玉篇》
兵车之轨交于天下。——柳宗元《辩侵伐论》
城门之轨，两马之力与？——《孟子·尽心下》
(5) 又如：轨迹(车的辙迹)；轨躅(车轮辗过的痕迹)
(6) 法则、法度 [laws；statutes]
田有轨，人【rén】有轨【guǐ】，用有轨，乡有轨，人事有轨，币【bì】有轨【guǐ】，县有【yǒu】轨，国有轨。——《管子·山【shān】国轨》
东平失轨。——《汉书·叙传》。注：“法则也。”
缘法循理谓之轨。——《贾子道术》
轨事之大者也。——《汉书·贾山传》。注：“谓法度”
时【shí】国王骄奢【shē】，不遵典宪【xiàn】，又多豪右，共为不【bú】轨。——《后汉书【shū】·张衡传》
(7) 又如：轨等(法度与等级)；轨仪(规范，法则【zé】)；轨【guǐ】法【fǎ】(轨范法则【zé】)；轨事(法【fǎ】度，法则【zé】)；轨模(法【fǎ】则【zé】，楷模)
(8) 道，导轨 [track；rail]
五星循轨而不失其行。——《淮南子·本经训》
(9) 又如【rú】：轨度；轨道；出轨；单(双)轨；出轨；无轨【guǐ】电车；有【yǒu】轨电车
(10) 车子 [vehicle]
外则轨躅八达，里【lǐ】闬对出。——左思《蜀【shǔ】都赋》。 刘【liú】良注【zhù】：“轨，车也。躅，迹也。”
回轨异途。——《三国志·郤志传》
(11) 道路；途径 [road；path]
异轨同奔。——《宋书·谢灵运传论》
(12) 又如；轨途(道路)；轨路(道路)
(13) 统计【jì】 [statistics]。如：轨官【guān】(古时【shí】主掌会计事【shì】宜的【de】官)；轨数【shù】(统计理财的方法)
(14) 盗窃或作【zuò】乱的坏人 [a thief；a treacherous fellow]
臣闻乱在外为奸，在内为轨。——《左传·成公十七年》
(15) 又如：奸轨(作乱偷窃之人)
词性变化
◎ 轨
軌
〈动〉
(1) 依循，遵循 [follow]
是境内之民，其言谈者必轨于法。——《韩非子·五蠹》
(2) 又如【rú】：轨【guǐ】轨(遵循轨迹)；轨法(遵循法度)；轨承(遵循承奉)
康熙字典
軌【酉集下】【車部】 康熙筆画：9画，部外筆画：2画
〔古文〕
《廣韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切，
音宄。《說文》車轍也。《孟子》城門之軌。《註》車轍迹也。
又車軸【zhóu】也。《禮·少儀》其在車【chē】，左執轡，右受爵【jué】，祭左【zuǒ】右軌范乃【nǎi】飮。《註》軌，謂轊頭也。
又《正【zhèng】韻》法【fǎ】也，則【zé】也。《左傳·隱五年》講事以度【dù】軌【guǐ】量謂之軌【guǐ】。《前漢·賈山傳》軌，事之大者也。《註【zhù】》軌謂法度，故凡不循【xún】法度者【zhě】，謂之【zhī】不軌。
又《正韻》循也【yě】。《史記·天官書》星辰軌道。《註》謂【wèi】循其常道也。《前漢【hàn】·賈誼傳》諸【zhū】侯軌道。《註》言循法度也【yě】。
又與宄通。《左傳·成十七年》亂在【zài】外爲姦【jiān】，在內爲軌。御姦以德【dé】，御軌【guǐ】以
。《註》軌本作宄。
又《儀禮·公食大夫【fū】禮》宰夫設【shè】黍【shǔ】稷六簋于俎西。《註》簋，古文作軌【guǐ】。
又叶居有切，音九。《詩·邶風》濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。
又叶果許切，音【yīn】舉【jǔ】。《陸機·凌霄賦》削陋跡【jì】于介【jiè】丘兮，省仙遊而投軌。覬情累【lèi】以【yǐ】遂濟【jì】兮，豈【qǐ】時俗之云阻。○按《周禮·冬官考工記【jì】匠【jiàng】人》經【jīng】涂【tú】九軌。註：軌，謂轍廣，非【fēi】。軌【guǐ】卽轍也。《韻會》，輪有高下廣狹，皆定于【yú】軌。輪中之軌【guǐ】旣同，則【zé】轍迹亦【yì】同，因謂車轍【zhé】亦曰軌。其實軌乃轊頭【tóu】也。自《說文》以軌爲車轍，後人沿之，遂【suí】專以車轍訓軌，失其字之【zhī】本義矣【yǐ】。《郉昺·孝經序》疏云：兩轍之閒【jiān】曰軌，車所轢曰【yuē】轍。此爲【wèi】確詁云【yún】。
说文解字
说文解字
軌【卷十四】【車部】
車徹也。从車九聲。居洧切〖注〗、，古文。
说文解字注
（軌【guǐ】）車徹也。攴部曰【yuē】。徹者【zhě】、通也【yě】。車徹者、謂輿之【zhī】下㒳輪之閒空中可【kě】通。故曰車徹。是謂之車軌。軌【guǐ】之【zhī】名謂輿【yú】之下隋方空處。老子所謂當其無有車之用也。高誘注吕氏春秋【qiū】曰。㒳輪之閒曰【yuē】軌。毛公【gōng】匏有【yǒu】苦葉【yè】傳曰。由輈以【yǐ】下曰軌【guǐ】。合此二【èr】語、知軌所【suǒ】在矣。上歫輿。下歫【jù】地。㒳旁歫輪。此之謂【wèi】軌。毛云【yún】由輈以下【xià】、則輿下【xià】之輈、軌也。輈下之【zhī】軸【zhóu】、軌也。虚空之處未至於地【dì】皆軌【guǐ】也。濡軌者、水濡輪閒空【kōng】虛之處。而至【zhì】於軸。而至於輈。則必入輿矣。故濟盈【yíng】
無有濟濡軌【guǐ】之水者。禮義【yì】之大防也。毛何【hé】以【yǐ】不言㒳輪之【zhī】閒、而言由輈以【yǐ】下【xià】乎。曰【yuē】㒳輪之【zhī】閒、自廣陿言之【zhī】。凡言度【dù】涂以軌者、必以之。由輈以【yǐ】下、自【zì】高庳【bì】言之。詩言濡軌、晏子【zǐ】言其深滅軌、以之。中庸【yōng】車同軌、兼【jiān】廣陿高【gāo】庳言之【zhī】。徹廣六尺。軹【zhǐ】崇三尺三寸。天下同之。同【tóng】於天子所制【zhì】之度【dù】也【yě】。穀梁傳車軌塵、卽曲禮【lǐ】之驅【qū】塵不出軌。謂其塵之高廣、一如軌之高【gāo】廣而不過也。車【chē】人徹廣六尺、自其裏【lǐ】言之。匠人注徹廣八尺、自其表言之。曰由輈以下曰軌、曰㒳輪之【zhī】閒【jiān】曰軌、自【zì】其裏言之。少儀【yí】祭左【zuǒ】右軌、史記車不得【dé】方【fāng】軌、自其表言之。自軌【guǐ】徹之【zhī】說不【bú】明。訓之以地上之迹。迹非不【bú】名【míng】軌徹也。而迹豈【qǐ】軌徹【chè】也。邶詩不能通、乃以軓【fàn】字易軌【guǐ】字。而毛傳由輈以下復改作由輈以上。郢書燕說、沈錮千年【nián】矣【yǐ】。許云車徹。固已了【le】然。如後人【rén】之憒【kuì】憒。則【zé】許當【dāng】云軌車？也、？車迹也已矣。故【gù】大史公言好學深【shēn】思、不若卜子【zǐ】言近思【sī】。从【cóng】車【chē】。九聲。軌从九者【zhě】、九之【zhī】言鳩也、聚也。空中可容【róng】也。形聲【shēng】中有會意。古意居酉【yǒu】反。在三部。今音【yīn】居洧反。
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