◎ 蛊
蠱
〈名〉
(1) (会意。从虫,从皿。本义: 人肚子里的寄生虫)
(2) 同 本 义 [parasite]
蛊,腹中虫也。——《说文》
掌除毒蛊。——《周礼·秋官·庶氏》
(3) 又如:蛊【gǔ】慝(蛊【gǔ】虫引【yǐn】起的【de】祸害);蛊证(腹内生虫【chóng】的病);蛊毒(蛊【gǔ】虫之毒)
(4) 毒虫。传说取【qǔ】百虫于皿中,使互相蚕食,最【zuì】后所剩【shèng】的一虫为【wéi】蛊【gǔ】 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。如:蛊虿(毒【dú】虫【chóng】)
(5) 神智【zhì】惑【huò】乱的疾病 [demagogic disease]。如:蛊疾【jí】(心志惑【huò】乱【luàn】的疾病。多指【zhǐ】被女性所迷惑而言【yán】)
(6) 传说中一种人【rén】工培育的毒【dú】虫【chóng】 [cultured insect]
江南数【shù】郡有畜蛊者,主人【rén】行之以杀人【rén】,行【háng】食【shí】饮中,人不觉也。——《舆地志》
(7) 又如:蛊蛊(传【chuán】说人工培育的蛊虫【chóng】);蛊【gǔ】主(传说饲养蛊【gǔ】虫的人【rén】)
(8) 指与诅咒、祈祷【dǎo】鬼神【shén】等迷信【xìn】有【yǒu】关的【de】事 [superstition]。如:蛊气(施行【háng】诅咒术的邪气);蛊祝【zhù】(用邪术【shù】诅咒害人);蛊师(迷信【xìn】职业【yè】者【zhě】。利用符咒等邪术为人安排吉凶祸【huò】福的人);蛊杀(蛊术【shù】杀害)
(9) 谷类中蛀虫所化的蛾 [grain moth]
谷之飞,亦为蛊。——《左传·昭公六年》
(10) 又如:蛊蛊(粮食中蛀虫所化的蛾)
(11) 指淫【yín】邪之事【shì】 [lascivious and depraved matter]
关其门户,用止狂蛊。——《太玄经》
(12) 一种腹【fù】部臌胀的【de】疾病 [tympanites due to parastic infestation]。如:蛊膈(腹胀不思饮【yǐn】食的病【bìng】);蛊胀(即【jí】臌【gǔ】胀病)
(13) 通“故”(
)。故事,旧事,旧业 [story]乃命五史以书五帝之蛊事。——《尚书大传》
◎ 蛊
蠱
〈动〉
(1) 诱惑;迷乱 [seduce;demagogic]
楚令尹子元欲蛊 文夫人。——《左传·庄公二十八年》
孔某(指孔丘)盛容脩饰以蛊世。——《墨子·非儒下》
糜费产业,蛊惑士女。——南朝梁· 刘勰《灭惑论》
(2) 又如:蛊丧(惑【huò】乱丧失);蛊【gǔ】溺(惑乱沉迷);蛊伪(蛊惑诈【zhà】伪);蛊诱(迷惑【huò】引【yǐn】诱【yòu】)
(3) 用符咒之术毒【dú】害【hài】人 [injure dangerously by charms]
因诬言欲作【zuò】蛊道祝诅,以菟为【wéi】厌胜之术。——《后汉书【shū】·清何王【wáng】庆传》
(4) 又如:蛊【gǔ】毒(毒害。用毒药【yào】害人,使【shǐ】人不自知);蛊道【dào】(指巫蛊咒【zhòu】诅之术)
◎ 蛊
〈形〉
通“痼”(
)。疾病久治难愈 [chronic]晋胥克有蛊疾,郤缺为政。——《左传·宣公八年》
蛊【申集中】【虫部】 康熙筆画:11画,部外筆画:5画
《篇海》同【tóng】蠱。(蠱)《唐韻【yùn】》公戸【hù】切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公五切【qiē】,音古。《說文》腹【fù】中【zhōng】蟲也。《通志·六【liù】書略》造【zào】蠱之法,以百蟲置皿中,俾相啖【dàn】食,其存者爲蠱。《左傳【chuán】·昭元【yuán】年》於文皿蟲【chóng】爲【wèi】蠱。《註》皿,器也,器受【shòu】蟲害者爲蠱。《周禮【lǐ】·秋【qiū】官·庶氏》掌除【chú】毒蠱。《史記·秦本紀》德公二年初【chū】伏,以狗禦蠱【yě】。
又《左傳·昭【zhāo】元年》穀之飛亦【yì】爲蠱。《述異【yì】記【jì】》晉末【mò】,荆州久雨,粟化爲蠱蟲。
又《說文》臬桀死之鬼亦爲蠱。
又蠱雕,獸名。《山海經》鹿吳【wú】之山有【yǒu】獸【shòu】名蠱雕,其【qí】狀如雕而有角,其【qí】音如【rú】嬰兒之音。
又《爾雅·釋詁》蠱,疑也。《左傳註》蠱,惑疾,心志惑亂之疾也。
又卦名。《易》巽下艮上,蠱。《序卦傳》蠱者,事也。
又《集韻》古慕切,音顧。義同。
又《正韻》以者切,音冶。媚也。
又《集韻》音義與【yǔ】冶同。《後漢·馬融【róng】傳·廣【guǎng】成頌》田開【kāi】古蠱。《註》蠱與冶通。(蠱)
蠱【卷十三】【蟲部】
腹中蟲也。《春秋【qiū】傳》曰:“皿蟲【chóng】爲蠱。”“晦淫之所生也。”臬【niè】桀死之【zhī】鬼亦爲蠱。从蟲【chóng】从皿【mǐn】。皿,物【wù】之用也。公戶切文六重四
(蠱)腹中蟲也。中蟲皆讀去聲。廣【guǎng】韵、集韵皆曰【yuē】。蟲直衆切。蟲食物也。亦作蚛【zhòng】腹【fù】。中蟲【chóng】者【zhě】、謂腹內中蟲食之毒也。自【zì】外而入【rù】故曰中。自內而?故曰蟲。此與【yǔ】虫部【bù】腹中長蟲【chóng】、腹中短蟲【chóng】讀異。周禮庶氏。掌除毒蠱。注云。毒蠱、蟲物而【ér】病害人者。賊【zéi】律曰。敢【gǎn】蠱人【rén】及敎令【lìng】者棄市。左氏正義曰。以毒藥藥【yào】人。令人不自知。今律【lǜ】謂之蠱。玄【xuán】應屢引說【shuō】文蠱【yě】、腹中蟲也。謂行蟲毒也。下五字【zì】葢黙注語。顧野【yě】王【wáng】輿地志曰。主人行【háng】食飮中殺人【rén】。人不【bú】覺也。字從箸【zhù】蟲於飮食器【qì】中會意。春秋【qiū】傳曰。皿蟲爲【wèi】蠱【yě】。晦淫之所【suǒ】生也。晦淫俗本作淫【yín】溺。誤。今依【yī】宋本正。春秋傳者、昭元年【nián】左氏【shì】傳文。醫和視晉【jìn】矦疾曰。是爲近女室【shì】疾。如蠱。非鬼非食【shí】。惑以【yǐ】喪志【zhì】。天有【yǒu】六【liù】氣。淫生六疾。陰【yīn】淫寒疾。陽【yáng】淫熱疾。風淫末疾。雨淫腹【fù】疾。晦【huì】淫惑疾。明淫【yín】心疾。女、陽物而晦時。淫則【zé】生內熱【rè】、惑蠱之疾。於文、皿蟲爲【wèi】蠱。穀之飛亦爲蠱。在周易、女惑男、風【fēng】落山謂之蠱。皆同物【wù】也【yě】。和言如蠱【yě】者、蠱以鬼物飮食害人【rén】。女色【sè】非有鬼物飮【yǐn】食也。而能惑害人、故曰如蠱。人【rén】受女毒【dú】、一如中蠱毒【dú】然。故毄辭謂之蠱容。張平子【zǐ】賦【fù】謂【wèi】之【zhī】妖蠱【yě】。謂【wèi】之蠱媚。皆如【rú】蠱之說也。言於文皿蟲【chóng】爲蠱者、造字者謂蟲在皿中【zhōng】而【ér】飤人、卽以人爲皿而蝕【shí】其中。康謂之蠱、米亦皿也。女惑男風落【luò】山、男亦皿也。山亦皿也。故云皆【jiē】同物也。此皆蠱【yě】之【zhī】引申之義。梟磔死【sǐ】之鬼亦爲蠱。梟磔各【gè】本作臬桀【jié】。史記封禪書索隱引【yǐn】樂彥云。左傳皿【mǐn】蟲爲【wèi】蠱【yě】。梟磔死之鬼亦爲蠱【yě】。梟當作。首倒縣【xiàn】。磔辜也【yě】。殺人而【ér】申張之也。强死【sǐ】之鬼、其䰟魄能馮【féng】依於人以爲淫厲。是亦以【yǐ】人爲皿而害之也。此亦【yì】引申【shēn】之義【yì】。序卦傳曰。蠱者、事也。伏曼容注曰【yuē】。蠱【yě】、惑亂也。萬事從【cóng】惑而起。故以【yǐ】蠱爲事。引大傳【chuán】乃命五【wǔ】史以書五帝之蠱事。从蟲。从【cóng】皿。會意。公【gōng】戶【hù】切。亦【yì】去聲。五部。聲類弋者【zhě】切。音【yīn】冶。皿、物之用也【yě】。物上當有蠱字【zì】。皿【mǐn】所以【yǐ】盛飮食【shí】行蠱者也。此說从皿之【zhī】意。