䉵

说文解字注

（䉵）具食【shí】也【yě】。？部曰。具【jù】、共【gòng】置也。禮經凡言饌注曰。陳也。陳與置義同。論語曰。有酒【jiǔ】食。先【xiān】生【shēng】饌。从【cóng】。算聲。士戀切。十四部。

（）䉵或从㢲。㢲聲【shēng】。論語。先生饌。馬云【yún】。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者【zhě】、古論。鄭注者、校周之本【běn】以齊【qí】古。讀正凡五【wǔ】十【shí】事。其讀正者皆云【yún】魯【lǔ】讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯【lǔ】論作餕【jun4】者。何晏作饌【zhuàn】。从【cóng】孔【kǒng】安國、馬融【róng】之古論也【yě】。據禮【lǐ】經特【tè】牲【shēng】、少牢注皆云【yún】。古文䉵作【zuò】餕。許書則無餕【jun4】有䉵、饌【zhuàn】字。是則許於禮經【jīng】从今文不从【cóng】古【gǔ】文也。但禮【lǐ】經之䉵訓食【shí】餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸【zhù】。且禮經言饌者多矣【yǐ】。注皆訓【xùn】陳【chén】。不言古【gǔ】文作餕。食餘之字皆作【zuò】䉵。未有作饌【zhuàn】者。然則【zé】禮饌䉵當【dāng】是【shì】各字【zì】。饌【zhuàn】當獨出。訓具【jù】食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語【yǔ】魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕【jun4】。此謂養親必有酒肉。旣食恆【héng】餕。而未有原。常情以是爲孝【xiào】也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑【yí】儀禮【lǐ】注【zhù】當云今【jīn】文䉵作餕【jun4】。