与存

1.因【yīn】为【wéi】人类之所以会去【qù】追问世界的本源问题，在根本上是为【wéi】了【le】人本身的【de】生【shēng】活与存【cún】在寻找【zhǎo】可以立身其上【shàng】的可靠【kào】根【gēn】基，以免在变【biàn】幻不定的宇宙面前茫然失措【cuò】或惶惶不可终日。

2.一百【bǎi】十【shí】三、君子进【jìn】德【dé】修业，忠信，所以【yǐ】进德【dé】也。修【xiū】辞立其诚，所以居【jū】业也。知至至之，可与几也。知【zhī】终【zhōng】终【zhōng】之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在【zài】下【xià】位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危【wēi】无咎矣。

3.回顾近年国内音乐心【xīn】理【lǐ】学的发展与存【cún】在的不足，可以【yǐ】预见，21世纪是中【zhōng】国音乐心理学走向整合的【de】阶段【duàn】，亦【yì】是【shì】其任重道远【yuǎn】、不断探索的【de】时期。

4.因为人类之【zhī】所【suǒ】以会去追问世界的本源问题【tí】，在根本上是为了【le】人本身的生活与【yǔ】存在寻找可【kě】以立身【shēn】其上【shàng】的可靠根基，以免【miǎn】在变幻不定的宇宙【zhòu】面前【qián】茫然失措【cuò】或惶惶不【bú】可终日。

5.如果你【nǐ】不适合这个社会，别烦恼，因为它【tā】根本没【méi】有意义，只【zhī】有与【yǔ】存在相合才有意【yì】义。

6.因【yīn】为【wéi】人【rén】类之所以【yǐ】会去追问世界的本源问【wèn】题，在根本上是为了人本身的生活与存在寻找可以【yǐ】立身【shēn】其【qí】上的可靠【kào】根【gēn】基，以免在变幻不定的宇【yǔ】宙面【miàn】前茫然失【shī】措或惶惶不可终【zhōng】日。