改祭修斋决疑颂
改祭修斋决疑颂。宋代。释【shì】遵【zūn】式。 鬼【guǐ】神随处有，谄诳世间人。祭【jì】鬼都无福，空增杀【shā】业因。
[宋代]：释遵式
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一【yī】○三二），俗姓叶，字知白，天台【tái】宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家【jiā】，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝【bǎo】云讲席【xí】。真宗咸平中，归天台。大中祥【xiáng】符【fú】中，历【lì】居【jū】景德寺、杭【háng】州昭庆【qìng】寺【sì】讲席。后居复兴故天竺【zhú】寺【sì】，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸【zhū】本【běn】忏仪行世，又【yòu】号慈【cí】云忏主。仁宗明道元年【nián】卒，年六十【shí】九【jiǔ】。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
清代：
朱庸斋
绿阴台榭【xiè】，是【shì】东【dōng】皇前地。百折离【lí】心付流水。廿四【sì】番风讯，总付闲过，浑未减【jiǎn】、几【jǐ】点看花清泪。
梦华千万态，成碧看朱，槛外【wài】芳菲更何世。故国【guó】后归人，老尽【jìn】光【guāng】阴，怕明日【rì】、欢盟顿委【wěi】。
綠陰台榭，是東【dōng】皇【huáng】前地。百折離心付流【liú】水。廿四番風訊，總【zǒng】付閑過，渾【hún】未減【jiǎn】、幾【jǐ】點看花清淚。
夢華千萬态，成碧看朱【zhū】，檻外【wài】芳菲更何世。故國後歸人【rén】，老盡光陰，怕【pà】明日【rì】、歡盟【méng】頓委。
清代：
丘逢甲
百砚斋中十【shí】二方【fāng】，买从【cóng】京口压【yā】归航。汉碑【bēi】周鼓留残篆，珍重流传古揭阳。
百硯【yàn】齋中十二【èr】方，買【mǎi】從京口壓歸航【háng】。漢碑周鼓留殘篆，珍【zhēn】重流【liú】傳古揭陽。
：
韩雍
胜境【jìng】分明是洞【dòng】天，偷闲试问上乘【chéng】禅。老【lǎo】僧出【chū】定惊【jīng】相迓，见我来游喜欲颠。
翠竹万竿【gān】围客【kè】座【zuò】，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留【liú】得明珠颗颗【kē】圆。
勝境分明是【shì】洞天，偷閑試問上乘禅。老僧出【chū】定【dìng】驚相【xiàng】迓，見【jiàn】我來遊喜【xǐ】欲颠。
翠竹萬竿圍客座，白鷗【ōu】數【shù】點傍漁船。品題賴【lài】有文章【zhāng】伯【bó】，留得明珠顆顆圓。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高【gāo】，长年一册压方袍。问人【rén】每【měi】爽【shuǎng】朱提约，在【zài】我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡【lún】材真【zhēn】欲【yù】踞金【jīn】鳌。神【shén】宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願【yuàn】乞金剛四座高，長年【nián】一冊【cè】壓方袍。問人每爽【shuǎng】朱提【tí】約，在我【wǒ】殊憐白首勞。
念佛有時行【háng】玉兔，掄材【cái】真【zhēn】欲【yù】踞金鳌。神【shén】宗舊事偏能憶，閒共諸僧【sēng】說海濤。
唐代：
张立
四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。
四十裡城花發時，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國三秋色，難入豳風七月詩。