诗偈 其二十一
诗偈 其二十一。唐【táng】代。庞蕴。 有人嫌庞老，庞老【lǎo】不【bú】嫌他。开门待【dài】知识【shí】，知识不来过【guò】。心如具三【sān】学，尘识不相和。一丸疗万【wàn】病，不【bú】假药【yào】方多。
[唐代]：庞蕴
有人嫌庞老，庞老不嫌他。开门待知识，知识不来过。
心如具三学，尘识不相和。一丸疗万病，不假药方多。
有人嫌龐老，龐老不嫌他。開門待知識，知識不來過。
心如具三學，塵識不相和。一丸療萬病，不假藥方多。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生【shēng】卒【zú】不详【xiáng】） 字道玄，又【yòu】称庞居士，唐【táng】衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被【bèi】誉称为达摩【mó】东来开【kāi】立禅宗之后“白衣【yī】居士第一【yī】人”，素有“东土【tǔ】维摩”之【zhī】称。有关他的公【gōng】案时见于【yú】禅家开示拈提中，以作为行者【zhě】悟道的【de】重要参考。其传世的偈颂（迄今流【liú】传【chuán】近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学【xué】佛者修行的依归，在【zài】唐朝白话【huà】诗派中【zhōng】以【yǐ】其重于说理为一特点。至于【yú】他和女儿灵照游戏自【zì】在的【de】情节，配合其诗偈中全【quán】家习【xí】禅的【de】描述，不仅成为后代【dài】佛门居【jū】士向【xiàng】往的模【mó】范，也转【zhuǎn】而成为戏曲【qǔ】宝卷文学着【zhe】墨的题【tí】材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
王世贞
中丞绣斧下青霄，十万军声【shēng】静【jìng】不嚣。何限五【wǔ】原春草色，莫容【róng】代【dài】马向秦骄。
中丞繡斧下青霄，十萬軍聲靜【jìng】不【bú】嚣。何限【xiàn】五原【yuán】春草色【sè】，莫容代【dài】馬向秦驕。
明代：
释函是
买【mǎi】断【duàn】青山【shān】长白云，閒栽桃李两溪分。别【bié】来樵径新松竹，忆去篱笆【bā】旧见【jiàn】闻。
伫【zhù】立不【bú】堪人境异，遥【yáo】看空见水天文。谁能千里谋【móu】晨夕，归掩柴扉寄【jì】与【yǔ】君。
買斷青山長白【bái】雲，閒栽【zāi】桃李兩溪分。别來樵徑新松竹，憶【yì】去籬【lí】笆舊見【jiàn】聞。
伫立不堪人境【jìng】異【yì】，遙【yáo】看空見水天【tiān】文【wén】。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
近现代：
黄绮
院深人寂寂。怯细雨朝寒，睡浓无力。临轩一声笛。
甚惊心难定，玉阶孤立。蜂翻蝶集，便迷了归途应忆。
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
明代：
王虞凤
新兴蛾髻如盂。插金鹅。点点蔷薇香露、沁牙梳。
匀面罢，呼女伴，坐氍歈。又向绿窗深处、赌樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。