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踏莎行·闲游

[宋代]:刘将孙

水际轻烟,沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。多情移徙忽成愁,依稀恰是西湖路。

血染红笺,泪题锦句。西湖岂忆相思苦。只应幽梦解重来,梦中不识从何去。

踏莎行·闲游创作背景

  这首小词作于【yú】宋亡之后,调【diào】下题作“闲【xián】游”,上【shàng】阕写闲游【yóu】中所见,下【xià】阕写闲【xián】游中所感,日日夜夜在【zài】怀念故都【dōu】临安【ān】,却【què】以反诘的语【yǔ】气遥问西湖是否还【hái】记得相【xiàng】思之苦。词【cí】人【rén】那种想见【jiàn】西湖又怕见西湖的矛盾心理以【yǐ】及在现实生【shēng】活【huó】中莫【mò】知所从的迷惘心情正【zhèng】是通过这样【yàng】的诘问表达了出来。

参考资料:

1、夏承焘 .宋词鉴赏辞典 :上海辞书出版社 ,9-21 .

踏莎行·闲游鉴赏

  词的起【qǐ】首三句【jù】,由远而近描【miáo】绘了眼【yǎn】前景【jǐng】色。这样【yàng】的写法【fǎ】基本上是【shì】排列名【míng】词,没【méi】有动词;让各种物象组成余味无【wú】穷的【de】画面。并含蓄地表【biǎo】达了自己的幽闲情致。

  “多情移徙【xǐ】忽成愁【chóu】,依稀恰【qià】是西湖路”两句,如【rú】奇峰突起。境界骤变【biàn】。词人方【fāng】才的闲游似“云【yún】无心认【rèn】出岫”,至此顿生枨触,优游之情马上化成一腔悲恨【hèn】。

  这【zhè】一【yī】转变也是有【yǒu】条【tiáo】件的:其一【yī】是【shì】客观上“荷花芳草垂杨【yáng】渡”这些景物具有【yǒu】与西湖相似的特【tè】征;其二是主观上词人有见过西湖的印象和【hé】怀念【niàn】临【lín】安的思想。因【yīn】此当他在闲游中睁【zhēng】开双眼时,面前仿佛呈现【xiàn】出西湖【hú】的【de】迷蒙【méng】景色,胸中立即泛起一股难以抑制【zhì】的愁情。

  过【guò】片三句,是全篇感情的高潮【cháo】。红笺以【yǐ】血染。锦句【jù】用泪题,全是伤【shāng】心之语,可见【jiàn】愁【chóu】恨之【zhī】深。下面他不说自己【jǐ】日日夜夜在【zài】怀念故都临安,却以反诘的语气【qì】遥问西湖是否还记得【dé】相思之苦。词人正是通【tōng】过这样的诘问表达【dá】了忆念故国【guó】之【zhī】情。

  结尾二句,前后【hòu】呼应【yīng】,感【gǎn】情又深入一层。前面说【shuō】眼前景色恰是【shì】西湖,然又【yòu】不是真正【zhèng】的西湖【hú】。可见西湖之【zhī】遥远。并不纯粹由于【yú】地理上的【de】间阻,同【tóng】时也是由于政治上的限隔。那么怎样才能重到真正【zhèng】的【de】西湖【hú】呢?词人唯有【yǒu】托诸梦境。

  “只应幽梦解重来”是【shì】推想【xiǎng】之辞,然亦反映了现实中重到西湖之不可能。接着“梦中不识从【cóng】何【hé】去”一句,又推【tuī】进一层,意【yì】谓西湖【hú】只有在梦中才【cái】能重到【dào】,可是【shì】即【jí】使到了【le】梦中。他也不知从哪条路前去【qù】西湖。词人那种想见【jiàn】西湖,怕见【jiàn】西湖的矛盾心理【lǐ】,在现实生活中莫知所从【cóng】的【de】迷惘心情。十分含蓄地流【liú】露出来【lái】,给人【rén】以回味的余地【dì】。

刘将孙简介

唐代·刘将孙的简介

刘将孙

刘将孙(1257—?)字尚【shàng】友,庐陵(今江西吉【jí】安)人,刘辰翁之子。尝为【wéi】延平【píng】教官、临【lín】江书【shū】院山长【zhǎng】。事迹见《新元史。刘【liú】辰【chén】翁传》。有《养吾斋【zhāi】集》四十【shí】卷,久佚。《四库总目提要【yào】》云:“将孙以文名于宋末,濡染家学,颇【pō】习父风【fēng】,故当时有小【xiǎo】须之【zhī】目。”《彊村丛书》辑有《养吾【wú】斋【zhāi】诗馀》一【yī】卷。

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