咏牡丹

　　王【wáng】溥【pǔ】的【de】这首【shǒu】之【zhī】所以能【néng】给人【rén】耳目一新的直觉印象【xiàng】，是他一反人们对牡丹一向喜爱赞美的心【xīn】态【tài】。题目用“咏”，先顺从人众的【de】普遍心理【lǐ】定势，先诱导你【nǐ】，鄙人可没【méi】说【shuō】牡丹的坏话，我是要歌咏它【tā】。读者乍眼一看，心理【lǐ】必然【rán】想着，歌咏牡丹者【zhě】夥矣【yǐ】，王溥还能说【shuō】出什么？这【zhè】样想【xiǎng】着，就好【hǎo】奇的【de】往【wǎng】下【xià】读，结果却读【dú】出【chū】了【le】对牡丹【dān】的说三道四。虽【suī】然有些生【shēng】气，但细品，诗人的审美情【qíng】思落在了两个点上——外表美和实用美。他担心人们【men】不服气，先【xiān】拿【ná】枣【zǎo】桑来示例：枣【zǎo】花虽小，秋后有枣儿甜【tián】脆可口；桑叶很柔弱【ruò】，他能【néng】养蚕【cán】结丝【sī】，美艳的绫罗由桑叶【yè】生成【chéng】。这回晾晾牡丹【dān】的底吧：花朵真大呀！大得无法形容，好【hǎo】像人们喜欢用“斗【dòu】”来形容【róng】大，那就说她“如斗【dòu】大”吧。还【hái】有，她的美【měi】艳，她的【de】光彩，耀【yào】人眼目，让人心荡神怡，诗人是知【zhī】道的，但他有意无【wú】视这些【xiē】，因为，这些都是【shì】没有实用价值的虚妄的外在美，仅此一点【diǎn】，不值一提，值得一提的是【shì】，她【tā】一旦开完美【měi】艳的花，就花去枝空，空空如也，有什么【me】好赞美的呢？诗我可写【xiě】完了，读不读是你的事，读懂读不懂更是你的【de】事【shì】，认【rèn】同不认同我也【yě】不【bú】管你，我只【zhī】写【xiě】我【wǒ】的诗。诗人表完态了，我也【yě】表态：仅就诗而言绝对是【shì】好诗，如果取作对待人生【shēng】的【de】价值观，那就【jiù】不好了。人生既【jì】离【lí】不【bú】开更【gèng】多具有实用价值的东西，也离不了一些外表美而虚无缥缈的事物，人们有时喜欢【huān】画饼充【chōng】“饥”和做【zuò】梦——化蝶梦或黄粱梦。