送灵澈上人

　　这【zhè】首小诗记【jì】叙诗人在傍晚送灵澈返【fǎn】竹林寺【sì】时【shí】的心【xīn】情，它【tā】即【jí】景【jǐng】抒情，构思精致，语【yǔ】言精炼，素朴秀美，是唐代山【shān】水诗的名篇。

　　前二句想望苍苍【cāng】山【shān】林【lín】中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时【shí】的【de】钟【zhōng】响，点明时已黄【huáng】昏【hūn】，仿佛催促灵【líng】澈归山。诗人出【chū】以想象【xiàng】之笔，创造了一个清远幽渺的境界【jiè】。此二句重在写景，景中也寓之以情。后【hòu】二句即写【xiě】灵澈辞别归去【qù】情景。灵【líng】澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向【xiàng】青山【shān】走去，越来越【yuè】远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺【sì】”，点出寺在山林【lín】。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写【xiě】行者【zhě】，未写送【sòng】者，而诗人久【jiǔ】久伫立【lì】，目送友人远去的【de】形象仍显得非常生【shēng】动。全诗表【biǎo】达【dá】了【le】诗人对【duì】灵澈的深挚的【de】情谊，也表【biǎo】现【xiàn】出灵澈归山的清寂的【de】风度【dù】。送别多【duō】半【bàn】黯然情伤，这首送别诗却有【yǒu】一种闲【xián】淡的意境，和作者的寂寞【mò】心情。

　　刘长【zhǎng】卿【qīng】和灵澈【chè】相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五【wǔ】年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗【zōng】上元二年）从贬谪南【nán】巴【bā】（今广东茂名【míng】南）归来【lái】，一直失意待官，心情郁闷。灵【líng】澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一【yī】个宦【huàn】途失意【yì】客，一【yī】个方外归山僧【sēng】，在出世入世的【de】问【wèn】题【tí】上，可【kě】以殊【shū】途同归【guī】，同有不遇【yù】的【de】体【tǐ】验，共【gòng】怀淡【dàn】泊的【de】胸襟。这【zhè】首【shǒu】小诗表现的就是这样一种境界【jiè】。

　　精美【měi】如【rú】画【huà】，是这【zhè】首诗的明显【xiǎn】特点【diǎn】。但这帧【zhēn】画不仅以画面上的【de】山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不【bú】尽。那寺院传来的【de】声声【shēng】暮钟，触【chù】动【dòng】诗人的思【sī】绪【xù】；这青山独归的【de】灵澈背影，勾【gōu】惹【rě】诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是【shì】隐藏在画外的诗【shī】人形象。他深情，但【dàn】不为离别感伤，而由于同【tóng】怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途【tú】，而【ér】由于趋【qū】归意同【tóng】。这就是说，这首送别诗的主旨【zhǐ】在于寄托【tuō】着【zhe】、也表露【lù】出诗人【rén】不遇而闲【xián】适、失意而淡泊【bó】的情【qíng】怀，因【yīn】而构成【chéng】一种闲【xián】淡的意境。十八世【shì】纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于【yú】景色，只要它具【jù】有尽可能具【jù】有的表情，它【tā】也【yě】就会【huì】有足够的景色。”（《绘【huì】画论【lùn】》）此诗如画，其成功的原【yuán】因亦如绘画，景色【sè】的优美正由于抒情的精【jīng】湛。