苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　这【zhè】首小【xiǎo】诗记叙诗人【rén】在傍晚【wǎn】送灵澈【chè】返竹林寺时的心情，它即【jí】景抒情，构思精【jīng】致，语言精炼，素朴【pǔ】秀美，是唐【táng】代山水诗【shī】的名篇【piān】。

　　前二句想望苍苍山【shān】林中的灵澈归宿【xiǔ】处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催【cuī】促灵澈归山。诗人出以【yǐ】想【xiǎng】象之笔，创造了一个清远【yuǎn】幽渺的境界【jiè】。此二句重【chóng】在写景【jǐng】，景中也寓之以情。后二句【jù】即写灵【líng】澈辞别归去情景【jǐng】。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余【yú】晖，独自向【xiàng】青山走去，越来越远【yuǎn】。“青山”即应首句【jù】“苍苍竹林寺”，点出寺【sì】在山林。“独【dú】归远”显出诗人伫立【lì】目送【sòng】，依【yī】依不舍，结出【chū】别【bié】意。只写行者【zhě】，未【wèi】写【xiě】送者，而诗人【rén】久【jiǔ】久伫立，目送友人远【yuǎn】去的形象仍显得非【fēi】常生动【dòng】。全【quán】诗表达了诗人对灵澈的深【shēn】挚【zhì】的情谊，也表现出灵澈归山【shān】的清寂的风度。送【sòng】别【bié】多半【bàn】黯然情【qíng】伤，这首【shǒu】送别诗却有【yǒu】一种闲淡【dàn】的【de】意境，和作【zuò】者的寂【jì】寞【mò】心情。

　　刘长卿和【hé】灵澈相遇又离【lí】别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗【zōng】大历四、五年）间【jiān】。刘长卿【qīng】于【yú】公【gōng】元761年【nián】（唐肃宗上元二年）从贬谪南【nán】巴（今广【guǎng】东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著【zhe】，云游江【jiāng】南，心情【qíng】也不大得【dé】意，在【zài】润州逗【dòu】留【liú】后，将返回【huí】浙江。一个【gè】宦途失意客，一个方【fāng】外【wài】归山【shān】僧，在出世【shì】入世的问【wèn】题【tí】上，可以殊途同归，同有不遇的体【tǐ】验【yàn】，共怀淡泊的胸襟。这首小【xiǎo】诗表现的【de】就【jiù】是这样一种境界。

　　精美如画，是【shì】这首诗的明显特点。但这帧画【huà】不仅【jǐn】以画【huà】面上的山【shān】水【shuǐ】、人物动人【rén】，而且【qiě】以画外的诗人自我形象【xiàng】，令人回味不尽。那【nà】寺院传来【lái】的声声【shēng】暮【mù】钟，触动诗【shī】人的思绪；这青山独归的灵澈背【bèi】影，勾惹诗人的【de】归意。耳【ěr】闻而目送，心思而神往【wǎng】，正是隐藏在【zài】画外的诗人形象。他深情，但不【bú】为离别感【gǎn】伤，而由【yóu】于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒【rú】殊途，而【ér】由于趋归意同【tóng】。这就是说，这首送别诗的【de】主旨在于寄托【tuō】着、也表露出【chū】诗【shī】人不遇而闲适、失意而【ér】淡泊的情【qíng】怀，因而构【gòu】成【chéng】一种闲淡的意境。十【shí】八世纪法国【guó】狄德罗评【píng】画时说过：“凡是富于表情的作【zuò】品可【kě】以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的【de】表【biǎo】情【qíng】，它也就会有足【zú】够的【de】景色【sè】。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的【de】优美正由于抒情的【de】精湛【zhàn】。