绝句六十四首 其五
绝句六十四首 其五。宋代。张伯【bó】端【duān】。 咽津纳气是人行【háng】,有【yǒu】药方能造化生【shēng】。鼎内若无真种【zhǒng】子【zǐ】,犹将水火煮空铛。
[宋代]:张伯端
咽津纳气是人行,有药方【fāng】能【néng】造化生。鼎内若无真种子【zǐ】,犹【yóu】将水火煮空铛。
咽【yān】津納【nà】氣是【shì】人行【háng】,有藥方能造化生。鼎内【nèi】若無真種子,猶将水火煮空铛。
唐代·张伯端的简介
张伯端(公【gōng】元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年【nián】),道教【jiāo】南【nán】宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称【chēng】“悟真先生”,传为“紫【zǐ】玄真【zhēn】人【rén】”,又尊为【wéi】“紫阳真人”。临海(今【jīn】属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎【liè】诸【zhū】种方术。张伯端与杏林翠玄【xuán】真人石泰、道光【guāng】紫【zǐ】贤【xián】真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠【nán】、琼炫紫虚真【zhēn】人【rén】白玉蟾被奉为【wéi】“全真道南五祖”(“北五【wǔ】祖”为:东华帝君王玄【xuán】甫、正阳帝君钟【zhōng】离权、纯阳帝【dì】君吕洞宾、纯佑帝君刘海【hǎi】蟾、辅极帝君【jun1】王重阳【yáng】)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代:
孙元衡
争迎春【chūn】色耐秋寒,开向人间岁【suì】月宽。嫩蕊澹烟笼【lóng】木【mù】笔,细香清露【lù】滴银盘。
绣成【chéng】翠叶为【wéi】纹巧,蒂并丛花当友【yǒu】看。日日呼童阶【jiē】下扫,浓阴恰覆【fù】曲栏干【gàn】。
争【zhēng】迎春色耐【nài】秋寒,開向人間歲【suì】月寬【kuān】。嫩蕊澹煙【yān】籠木【mù】筆,細香清露滴銀盤。
繡【xiù】成翠葉為紋巧,蒂【dì】并叢【cóng】花當友【yǒu】看。日日【rì】呼童階下掃,濃陰恰覆曲欄幹。
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弘历
必告慈【cí】宁晓问安,延缘【yuán】桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里【lǐ】,缥【piāo】缈【miǎo】西【xī】池直北看。
必【bì】告慈【cí】甯【níng】曉【xiǎo】問安,延緣桂【guì】棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡,缥缈西池直北看。
明代:
区大相
秋山何苍苍,四顾尽萧索。临水送将归,离心对摇落。
摇落难为欢,芳游宛如昨。时菊掇紫茎,霜筠飘素箨。
秋山何蒼蒼,四顧盡蕭索。臨水送将歸,離心對搖落。
搖落難為歡,芳遊宛如昨。時菊掇紫莖,霜筠飄素箨。
唐代:
韩翃
挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。
挂席逐歸流,依依望虎丘。殘春過楚縣,夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入,溪橋折筍遊。到官無一事,清靜有諸侯。