送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其二
送吼【hǒu】万【wàn】维【wéi】那慧均典客请【qǐng】佛【fó】舍利于栖贤 其二【èr】。明代。释今无。 明【míng】珠那可镇沧溟,圣泽南归百粤兴。一自曹溪【xī】铃铎后,人天百万更无声【shēng】。
[明代]:释今无
明珠那可镇沧溟【míng】,圣泽南【nán】归百粤兴。一自曹溪铃铎【duó】后【hòu】,人天百【bǎi】万更无声。
明珠那可鎮【zhèn】滄【cāng】溟,聖【shèng】澤南歸百粵興【xìng】。一自曹溪鈴铎後,人【rén】天【tiān】百萬更無聲。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六【liù】八一),字阿字。番禺【yú】人。本万氏子【zǐ】,年【nián】十六,参【cān】雷峰函是,得度。十七受坛【tán】经,至【zhì】参明上座因缘,闻猫【māo】声,大彻宗旨【zhǐ】。监栖贤【xián】院务,备诸苦【kǔ】行,得遍【biàn】阅内外典【diǎn】。十九【jiǔ】随函【hán】是入【rù】庐山,中途【tú】寒疾垂死,梦神人【rén】导之【zhī】出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走【zǒu】沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请【qǐng】藏入北,过山【shān】东【dōng】,闻变,驻【zhù】锡【xī】萧府。十四年回海幢【zhuàng】。今无为【wéi】函【hán】是第一法【fǎ】嗣【sì】。著有《光【guāng】宣台【tái】全集》。清陈伯陶编《胜【shèng】朝【cháo】粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
唐代:
李嘉祐
爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。
愛爾無羁束,雲山恣意過。一身随遠岫,孤棹任輕波。
世事關心少,漁家寄宿多。蘆花泊舟處,江月奈人何。
明代:
孙一元
苦竹泠泠沙雨青,秋风别我钓【diào】鱼【yú】汀。好持【chí】使节朝【cháo】天子,莫【mò】道江湖有客星。
北固云【yún】回山【shān】历历,洪河龙斗浪【làng】冥冥。眼中经济须【xū】公等,殿上夔【kuí】龙【lóng】有典刑。
苦竹泠泠沙【shā】雨青【qīng】,秋風别我釣魚汀。好持使節【jiē】朝【cháo】天子,莫道【dào】江湖有客星。
北固雲回【huí】山【shān】曆曆,洪河龍鬥浪冥【míng】冥【míng】。眼中經濟須公等,殿上夔龍有【yǒu】典刑。
唐代:
张泌
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。
:
金幼孜
养就【jiù】丹【dān】砂雪作团,终朝俛啄【zhuó】近琅玕。三山碧海休归去,好【hǎo】向【xiàng】瑶池【chí】弄羽翰。
養就丹【dān】砂雪作團,終朝俛啄近琅玕。三【sān】山碧海【hǎi】休歸去【qù】,好向瑤【yáo】池弄羽翰。