《大德歌·冬景》鉴赏

原文

雪粉【fěn】华,舞梨【lí】花,再【zài】不见烟村【cūn】四五【wǔ】家。密【mì】洒堪图画,看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江【jiāng】下,斜缆着钓鱼艖。

赏析

  大德歌句式为三【sān】三五【wǔ】,五【wǔ】五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王【wáng】季思等编辑《元散曲【qǔ】选【xuǎn】注【zhù】》时加上【shàng】的,这样文眼【yǎn】更加明晓。

  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像【xiàng】缤纷的【de】梨花。古人常用梨【lí】花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归【guī】京》:“忽【hū】如一夜春风来,千树万树梨花开。”李【lǐ】渔《闲【xián】情偶寄》:“花【huā】花耐观,雪为【wéi】天上之雪,此是人间雪”。作者【zhě】饱蘸着热爱之情【qíng】,写出了雪

花【huā】的形状和神【shén】态。着一“舞【wǔ】”字【zì】,说明北【běi】风吹紧。作者仰【yǎng】视天【tiān】空,雪花纷【fēn】飞【fēi】,弥漫天际,为下文写具【jù】体的景物留下了广阔的空间【jiān】。

“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼【lóng】罩,仍依稀【xī】可辨那拥【yōng】有四五户人家的村庄【zhuāng】。此言久久平视之【zhī】景。“四【sì】五家”,作者没有确【què】指【zhǐ】,说明【míng】烟【yān】雾【wù】之大,难以辨认【rèn】清楚,联系下句这【zhè】是傍【bàng】晚黄【huáng】昏时的【de】景色。在此【cǐ】,作者既写出了冬天的特色,又写出【chū】了傍晚的特点。

  “密【mì】洒堪图【tú】画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来【lái】,是【shì】值得【dé】描形写画的。此句总【zǒng】结以上二句【jù】,远【yuǎn】望烟村雪景,银装素裹。下面三句【jù】写【xiě】近景。

  “看【kàn】疏林【lín】噪晚鸦。”看,那傍【bàng】晚归巢的乌鸦,在稀疏的【de】树林中正噪【zào】闹着,是准备栖息。着【zhe】一“看”字引起【qǐ】下文。疏林,稀【xī】疏【shū】的树林【lín】,叶落树疏【shū】,冬之景也【yě】。“噪”,说【shuō】明乌鸦之【zhī】多。乌【wū】鸦的【de】叫【jiào】声,引起作【zuò】者的注意,引起作者无限情思。正因【yīn】为【wéi】疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景【jǐng】取色是高明的:在【zài】白【bái】色的底子上只有疏【shū】林,再“着”上黑【hēi】色【sè】的【de】乌鸦,使得景物更醒【xǐng】目,更【gèng】引人注【zhù】意【yì】。黑【hēi】色为冷色,而【ér】乌鸦的叫声很凄惨【cǎn】,显得荒凉,这样就给整个画面带来【lái】荒凉之感。

  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛【fàn】指而非实指,言江【jiāng】水之【zhī】清。黄色的芦花倒映在【zài】水里,形【xíng】成【chéng】一【yī】条黄橙色的彩带,给这荒凉【liáng】环境带【dài】来【lái】了几分温馨和一丝快意。黄色为暖【nuǎn】色【sè】。北风的吹拂【fú】,江【jiāng】岸边的黄芦在清江【jiāng】白景映衬下,更显得【dé】光彩夺目,摇曳【yè】多姿。

  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边【biān】泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画【huà】出了“野渡无人舟自【zì】横”的清远意境。船泊【bó】在岸边,说明【míng】天气太晚,渔夫已【yǐ】归家【jiā】,这【zhè】样使环境更【gèng】显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描【miáo】绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的【de】环【huán】境【jìng】增【zēng】加了【le】生机和【hé】魅【mèi】力,同时【shí】给人【rén】以期待【dài】和希望【wàng】。

  这【zhè】首小令,作者通过对【duì】“冬【dōng】景【jǐng】”的【de】描绘,曲折地表现【xiàn】了元朝【cháo】文人儒士无限的历世感叹和兴【xìng】亡之感【gǎn】。大【dà】雪纷飞,是冬季【jì】的天气特征,冬是【shì】一【yī】年之末【mò】,雪是雨的回归。作者虽将雪【xuě】喻【yù】作“粉华”、“梨花”,而这是以【yǐ】乐景写哀情,饱含着【zhe】作【zuò】者的无限辛酸。取【qǔ】景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不【bú】觉溢于【yú】言【yán】表。自然界【jiè】里的【de】乌【wū】鸦飘泊了【le】一天,正在聚集归巢【cháo】,准备度过安宁之夜。而作为人——渔【yú】夫,也归家了,唯独作【zuò】者身在大【dà】雪纷飞的【de】茫茫原野中默默地【dì】领【lǐng】受这【zhè】一切,无限【xiàn】凄【qī】凉【liáng】,无限【xiàn】感慨。这不是【shì】“为赋新【xīn】词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的【de】生活基础和思【sī】想积累的。由于社会【huì】的影响,读书人没有出【chū】路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦【yā】”和渔夫归去【qù】留【liú】下的“钓鱼艖”,自然【rán】而然【rán】想到自己它(他)们有【yǒu】归,为何自己【jǐ】无归?这种诘问是对元政【zhèng】府野蛮种族歧【qí】视政【zhèng】策的控诉,同【tóng】时也为一代文人发出带着血泪【lèi】凄凉的感叹。作【zuò】者这【zhè】种造语取境【jìng】正【zhèng】如【rú】贯么石在《阳春白雪序》中【zhōng】所说【shuō】:“适如少【shǎo】美【měi】恰【qià】怀,使人不忍对【duì】殢【tì】”。

  小【xiǎo】令前【qián】四句写大【dà】雪漫天飞【fēi】舞的迷离【lí】景【jǐng】色【sè】,说明【míng】野【yě】外的扑朔迷离,依稀【xī】难辨,远景的【de】衬托,同时透视出作【zuò】者赞叹之【zhī】情,境【jìng】界【jiè】开阔,层次分【fèn】明。后三句,精心摄取几个近景【jǐng】:“晚鸦【yā】”、“黄芦”、“钓鱼艖【chā】”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层【céng】次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句【jù】明晰,把朦【méng】胧的【de】远景和明【míng】晰的【de】近景紧密【mì】配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而【ér】近景中又分三层,富有空间层次感和【hé】画面的立体感;白【bái】中【zhōng】有寒鸦,一分【fèn】荒凉;黄芦掩映,色【sè】彩富有质量感【gǎn】,给人温馨【xīn】;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天【tiān】霁,照样下江捕鱼,表达了作者【zhě】对安闲【xián】稳定【dìng】的生活【huó】的【de】向往和赞美之情。整【zhěng】个画面给人【rén】种寒而【ér】不冽、淡而有味之感,正是件【jiàn】雅【yǎ】俗共【gòng】赏的好作品【pǐn】。

关汉卿简介

唐代·关汉卿的简介

关汉卿

关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧【jù】作家【jiā】。是中国【guó】古代戏【xì】曲创作【zuò】的代表人物【wù】,“元曲四大家”之首。号已斋(一作【zuò】一斋)、已【yǐ】斋叟。汉族【zú】,解州人【rén】(今山西省运城),与马【mǎ】致远、郑光祖、白朴【pǔ】并称为【wéi】“元曲四大家”。以【yǐ】杂剧的【de】成【chéng】就最大,一生写了60多种,今存【cún】18种,最著【zhe】名的有《窦娥冤》;关汉卿也写【xiě】了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺【duó】槊》、《西蜀梦》等;散【sàn】曲【qǔ】今在小令40多首、套数【shù】10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰【dāng】一粒铜【tóng】豌【wān】豆”(〈不【bú】伏老【lǎo】〉)的形象也【yě】广为人称,被誉“曲家【jiā】圣人”。

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