基本解释轨:车迹。指杜绝宾客,不与来往。
出处《后汉书【shū】 党锢传【chuán】 杜【dù】密》:“同郡刘胜,亦自蜀郡告归乡里,闭门扫【sǎo】轨【guǐ】,无所【suǒ】干及。”李贤【xián】注:“轨,车迹也。言绝人【rén】事。”"""
拼音bì mén sǎo guǐ
注音ㄅ一ˋ ㄇㄣˊ ㄙㄠˇ ㄍㄨㄟˇ
繁体閉門掃軌
感情闭门扫轨是中性词。
用法作谓语、定语;指不和外界往来。
近义词闭门却轨、闭门扫迹
成语 | 解释 |
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动天地,感鬼神 | 动:感【gǎn】动;感:感动。使天地鬼神【shén】受到感动【dòng】。形容事迹或作品十分感人。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意【yì】见。丈夫【fū】说什【shí】么;妻子也【yě】跟着说什么【me】。是封建社【shè】会男尊女卑的表现。形容夫妻【qī】和【hé】睦。 |
神出鬼入 | 出【chū】:出现。象【xiàng】神鬼那样出没无常。形【xíng】容出没无常,不【bú】可捉摸。后泛指行动【dòng】变化迅【xùn】速。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
谠言直声 | 谠【dǎng】言:公正的言论;直:正直的。公正的【de】、正直【zhí】的、理直气【qì】壮的【de】言论。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少【shǎo】不可【kě】能以斗所能计量【liàng】的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能【néng】凭人的相貌【mào】或现状来测量他的品【pǐn】格【gé】、才能【néng】或【huò】未来。 |
生公说法 | 生公【gōng】:晋末【mò】高【gāo】僧竺【zhú】道生,世称生公。竺【zhú】道【dào】生解说佛法【fǎ】,能使顽石【shí】点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而【ér】使人感化。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑【jiàn】。形容【róng】能言善辩【biàn】;言词犀【xī】利【lì】;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
引领翘首 | 引【yǐn】领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长【zhǎng】脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
扣人心弦 | 扣:敲【qiāo】打。心弦:指因感动而引起【qǐ】共鸣的心。也作“动人心弦”。形容【róng】言论或表演深深地打【dǎ】动人心【xīn】。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形【xíng】容很【hěn】忠【zhōng】诚;有时也指非常【cháng】真诚的【de】心【xīn】。也【yě】作“忠心【xīn】赤胆”。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
三十六计,走为上计 | 原【yuán】本【běn】指无力与敌人【rén】对抗;最好是避开。后指事【shì】情已经到了无可【kě】奈何的地步;没【méi】有别【bié】的好【hǎo】办法;只能出走。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开【kāi】朗:地方【fāng】开【kāi】阔;光线充足【zú】、明亮。指一下子【zǐ】出现了开阔明亮【liàng】的【de】境界。也形容【róng】一下子明【míng】白了某种道理;心情【qíng】十分舒畅【chàng】。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |