成语有关湖的成语

有关湖的成语

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成语 解释 出处
浪迹江湖到处漂泊,没有固定的住处。宋 张君房《云笈【jí】七签》第113卷:“某不能【néng】甘于寒苦,且浪迹江湖。”
湖光山色湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。宋 吴自【zì】牧《梦梁录》:“杭城湖【hú】光山【shān】色之美,钟为【wéi】人物,所【suǒ】以清奇【qí】杰特,为天下冠。”
湖海飘零飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。
五湖四海五【wǔ】湖:我国【guó】的五大湖泊(指鄱阳湖【hú】、洞庭【tíng】湖、洪泽湖、太【tài】湖【hú】、巢湖)。泛指四面八方;全国各地。有时也指世界各地。现有【yǒu】时【shí】也【yě】比喻广【guǎng】泛的团结【jié】。唐 吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
闯荡江湖指奔走四方,在外谋生。清·郭小亭《济公全传【chuán】》第【dì】60回【huí】:“老【lǎo】英雄【xióng】马元章在外面闯荡江湖数十年,永【yǒng】远不跟绿【lǜ】林人搭过伴。”
气吞湖海犹气吞山河。清·查慎行《送【sòng】田【tián】间先生归桐城【chéng】兼寄高丹植明府》诗:“气吞湖海豪犹【yóu】昔【xī】,老阅沧【cāng】桑骨【gǔ】已仙。”
老江湖指在外多年,很有阅历,非常世故的人。清·吴【wú】趼人《二十年目睹【dǔ】之【zhī】怪【guài】现状》第50回:“须知我也是【shì】个老【lǎo】江湖,岂肯上【shàng】你的当?”
江湖艺人在街上表演吟唱、讲故事、舞蹈、变戏法和哑剧等艺术而谋生的人。徐贵祥《历【lì】史的【de】天空》第一【yī】章:“那【nà】功夫不知是跟哪个江【jiāng】湖【hú】艺人学的,打起架来【lái】,三五条【tiáo】汉子近身不得【dé】。”
江湖医生假称有医学知识的人或卖药的流动小贩,指那些没有真才实学的人。清·吴趼人《二十年【nián】目睹之怪现状》第【dì】105回【huí】:“你不过是【shì】个【gè】江湖医生。”
流落江湖形容穷困潦倒,漂泊异乡。明【míng】·施耐庵【ān】《水浒传》第56回:“言之不尽,自从父亲亡【wáng】故之【zhī】后,时乖运蹇,一向流落江湖。”
陂湖禀量比喻度量宽广恢弘。南朝 宋【sòng】 范晔《后汉书 黄【huáng】宪传》:“叔【shū】度汪【wāng】汪若千顷陂,澄之不清,淆之【zhī】不浊,不【bú】可量【liàng】也。”
身在江湖,心悬魏阙魏阙:古【gǔ】代宫门外高大【dà】的建筑,用【yòng】作朝廷的代称。旧指【zhǐ】解【jiě】除【chú】官职【zhí】的人,仍惦记着进【jìn】朝廷的事【shì】。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。《庄子 让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”
鼎湖龙去同“鼎成龙去”。唐·杜甫《骊山》诗:“鼎湖龙去远,银海雁飞深。”
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。战国·鲁【lǔ】·尸佼《尸子》下卷【juàn】:“取玉甚【shèn】难,越三【sān】江五湖,至昆仑之【zhī】山,千人往【wǎng】,百人反,百人往,十人反。”
相忘江湖指【zhǐ】鱼在江湖里彼此【cǐ】相忘。形容彼【bǐ】此间无【wú】急切的需【xū】要而相互忘记,各不关心【xīn】。战国·宋·庄周【zhōu】《庄【zhuāng】子·大宗【zōng】师》:“泉涸,鱼【yú】相与处于陆,相呴以湿,相濡【rú】以【yǐ】沫,不如【rú】相忘于江湖。”
叔度陂湖《后汉书 黄宪传》:“叔【shū】度汪汪【wāng】若千顷陂【bēi】,澄【chéng】之不清,淆【xiáo】之【zhī】不浊,不可量【liàng】也。”叔度,黄宪【xiàn】字。后以喻人度【dù】量宽大。《后汉书·黄宪传》:“叔度汪汪若【ruò】千顷陂【bēi】,澄之不清【qīng】,淆之【zhī】不浊,不可量【liàng】也。”
跑江湖指旧时以卖艺、算卦、相面、卖药等为职业,来往各地谋求生活。刘知【zhī】侠【xiá】《铁道游击队》第17章:“可是由【yóu】于他【tā】和跑江湖的【de】各式人等都有来往,在【zài】荒乱年月【yuè】也【yě】不【bú】敢得罪他。”
啸傲湖山啸傲:随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。姚华《曲海一勺》:“折揽胜登临,亦传啸傲湖山之作。”
放浪江湖放浪:放纵不受拘束;江湖:指四方。在江湖上无拘无束地生活。元·谷子敬《城南柳》第一折:“翱翔天地,放浪江湖。”
身在江湖,心存魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。战国 吕不韦【wéi】《吕氏春秋 审为》:“身在江【jiāng】海之【zhī】上,心【xīn】居乎魏【wèi】阙之下,奈何?”
襟江带湖襟:衣襟。带:衣带。形容江河湖泊之【zhī】间相互【hù】萦绕交错,如同【tóng】衣【yī】襟【jīn】和【hé】衣带一样。唐·王勃《滕王阁序》:“襟三江而带五湖。”
鹅湖之会比喻具有开创性的辩论会。南宋淳【chún】熙二年(1175年)在信州(今江西上饶【ráo】)鹅湖寺举行的一次著名的哲【zhé】学【xué】辩【biàn】论【lùn】会。由吕祖谦邀【yāo】集,意图调【diào】和朱熹【xī】和【hé】陆九渊【yuān】两派【pài】争执【zhí】。实质上是朱的客【kè】观唯【wéi】心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学【xué】史上一次【cì】堪称典范【fàn】的学术讨论会,首【shǒu】开书【shū】院会讲之先河。
湖吃海喝放肆地大吃大喝
落魄江湖落魄:穷困失意。为生活所迫而到处流浪。唐 杜牧《遣怀》诗:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。”
龙去鼎湖指帝王去世。典出《史记·封禅书【shū】》:“黄帝【dì】采首山铜,铸【zhù】鼎于荆【jīng】山下。鼎既【jì】成,有龙垂胡涘下【xià】迎黄帝。黄帝上骑,群臣【chén】后宫从上者七十馀人【rén】,龙乃上去。馀【yú】小【xiǎo】臣不【bú】得【dé】上【shàng】,乃悉持【chí】龙涘【sì】,龙涘拔【bá】,堕,堕【duò】黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡【hú】涘号,故后世因名其处曰鼎
江湖骗子指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。王仲方《<骗子列传>序》:“近【jìn】几年【nián】来,发生了不少诈骗事件【jiàn】,出现了一些各式【shì】各样【yàng】的【de】骗子,其中有政治骗子、经济骗子、文化【huà】骗子和江湖【hú】骗子。”