基本解释见“饭来张口”。
出处唐·元稹《放言》诗:“酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
例子清【qīng】·西周生《醒世姻缘传》第【dì】49回【huí】:“早眠晏起、饭来开口、箸来伸手的【de】懒货【huò】,除了奶小全哥,顶一个雇的老婆【pó】子做活。”
拼音fàn lái kāi kǒu
注音ㄈㄢˋ ㄌㄞˊ ㄎㄞ ㄎㄡˇ
繁体飯來開口
感情饭来开口是中性词。
用法作宾语、定语;指人坐享其成。
近义词饭来张口
英语have only to open one's mouth to be fed
成语 | 解释 |
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吠影吠声 | 吠【fèi】:狗【gǒu】叫【jiào】;影:身影;影【yǐng】子。一【yī】条狗看见生人叫【jiào】起来;很多狗【gǒu】听到叫声也【yě】跟着叫起来。比喻不【bú】察真情;跟着别人后【hòu】面盲目附和。 |
逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
满腹经纶 | 腹:肚【dù】子;经纶:理出【chū】丝绪叫经;编丝成【chéng】绳叫纶。引【yǐn】申为人的才学、本领、谋略等【děng】。形容很【hěn】有【yǒu】学【xué】问和才能。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
男女授受不亲 | 授:给予【yǔ】;受:接受;亲:亲自【zì】接触。封建礼教规定男女之间不能【néng】直接接触、言谈【tán】或授受物件,限制【zhì】男女【nǚ】交【jiāo】往【wǎng】 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
以弱制强 | 以:用【yòng】,靠。弱:弱小【xiǎo】。制:制服。靠着弱【ruò】小的力量去制服强大【dà】的力量。亦作“以弱毙强”。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
峨峨洋洋 | 本用【yòng】以形容音乐高亢奔放。后亦用【yòng】以形容欢乐之【zhī】态。语本《列子【zǐ】·汤问》:“伯【bó】牙善鼓琴,锺子期善听【tīng】。伯牙鼓琴,志在高山【shān】,锺子期曰:‘善哉!峨【é】峨兮【xī】若【ruò】泰山。’志【zhì】在流水,锺子期【qī】曰:‘善哉!洋洋兮若江【jiāng】河。’” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
不在话下 | 原多用【yòng】于旧小说中;表示故事暂告一段落;转【zhuǎn】入【rù】别的【de】情节。现多指事【shì】物轻微;不值得【dé】说或事情当【dāng】然【rán】是【shì】这样;用不着说。 |
落落寡合 | 落落:孤【gū】独的【de】样【yàng】子;不【bú】合群。寡:少;合【hé】:合群。孤孤单单;很难合群。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困【kùn】的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围【wéi】困的野【yě】兽还要搏斗。比【bǐ】喻陷【xiàn】于绝【jué】境【jìng】的失【shī】败者还要【yào】顽抗。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不【bú】住了【le】。形容伤感至极;情【qíng】难自禁【jìn】。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘,不为人知。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
十八层地狱 | 层:重【chóng】。地狱【yù】:佛教、基督【dū】教【jiāo】等指死后灵魂受苦的地【dì】方【fāng】。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入【rù】十八层地狱,不得【dé】翻身。比喻悲惨的报应【yīng】。 |
持之以恒 | 持【chí】:保持;坚持;之:代【dài】词;指所要坚持【chí】的东西;恒:长久【jiǔ】;指恒心。有恒心地坚持下去【qù】。也【yě】作“持【chí】之以久”。 |
一枕黄粱 | 比【bǐ】喻梦幻的【de】不现实的【de】好事;也比喻想【xiǎng】要实现的美好理想不能实现;落得一场空【kōng】。 |