基本解释经:道;原则;义:正理【lǐ】。绝对【duì】正确;不能改变的【de】道理。比【bǐ】喻理所当【dāng】然;不可置疑。
出处先【xiān】秦【qín】 左丘明《左传 昭公二【èr】十五年》:“夫【fū】礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
例子学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。
拼音tiān jīng dì yì
注音ㄊ一ㄢ ㄐ一ㄥ ㄉ一ˋ 一ˋ
繁体天經地義
正音“经”,不能读作“jìng”。
感情天经地义是褒义词。
用法联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义。
辨形“义”,不能写作“意”。
辨析天经【jīng】地义和【hé】“理所当然”都表示【shì】按道理应该如此的意思【sī】。天经地义偏重在合【hé】乎道【dào】理;语气庄【zhuāng】重;“理所当然”偏重在【zài】应当【dāng】如此;适用范围要【yào】比天经【jīng】地义宽得多【duō】。
近义词理所当然、千真万确
反义词岂有此理、天理难容
英语an unquestionable moral truth
俄语непреложная истина
日语絶対(ぜったい)に正(ただ)しい道【dào】理(どうり),不変(ふへん)の真理(しんり)
德语Vǒllig natürlich(selbstverstǎndlich)
法语principes immuables
成语 | 解释 |
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名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
前因后果 | 佛【fó】教讲;先前种什么因;后来就【jiù】结【jié】什么果;指【zhǐ】事【shì】情发生的起因【yīn】和它的【de】结【jié】果。指事情的全部过程。 |
鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
简明扼要 | 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
作壁上观 | 壁:壁【bì】垒;营寨周【zhōu】围的【de】高墙。在壁垒【lěi】上观看别人交战【zhàn】。比喻从旁观望;置【zhì】身事外。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
金口木舌 | 以【yǐ】木为舌的铜【tóng】铃,即木铎,古代施行政教传布命令【lìng】时所用【yòng】。指宣扬【yáng】教化的【de】人。 |
超然绝俗 | 高【gāo】超得完全不【bú】同【tóng】凡【fán】俗。谓【wèi】远过于寻常之【zhī】辈【bèi】。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦【lún】序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋【dòng】甍【méng】。”宋·陆【lù】游《与姜特立【lì】书》:“《茧庵记》及《初营【yíng】》、《落成》二【èr】诗,大【dà】老【lǎo】手笔【bǐ】,超然绝俗。” |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化【huà】金属;积【jī】毁:积【jī】累的毁谤【bàng】;销【xiāo】骨【gǔ】:熔化骨【gǔ】头。众人的言论能够熔化金【jīn】属【shǔ】,纷纷而来【lái】的毁谤足以致人于死地。比喻舆【yú】论力量的强【qiáng】大。 |
鸡口牛后 | 宁愿做【zuò】小而洁的【de】鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比【bǐ】喻宁在局面小的地方【fāng】自主,不愿【yuàn】在局面大的【de】地方听人支【zhī】配。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固【gù】执;任性。刚愎:倔强【qiáng】固执;不接受别人的意见。自【zì】用【yòng】:自以为是。固【gù】执任性【xìng】;自以为【wéi】是。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |