基本解释旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福。
出处元·杜仁杰《耍孩【hái】儿·庄家不识【shí】构阑【lán】》套曲【qǔ】:“抬头【tóu】觑是【shì】个钟【zhōng】楼模样【yàng】,往下觑却【què】是【shì】人【rén】旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛【sài】社,不住的擂鼓筛锣。”
例子孩子们【men】所盼望的,过年过【guò】节之外,大概要数迎神赛会的【de】时候了。鲁【lǔ】迅《朝花夕拾【shí】·五猖会【huì】》
拼音yíng shén sài huì
注音一ㄥˊ ㄕㄣˊ ㄙㄞˋ ㄏㄨㄟˋ
繁体迎神賽會
成语 | 解释 |
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处实效功 | 处:办【bàn】理。效:效验,效【xiào】果【guǒ】。功:功绩,成效。处理事【shì】情从实际出发,讲究功效。 |
龙腾虎跃 | 腾、跃:跳起;跳跃。像龙那【nà】样飞腾;像虎那【nà】样跳【tiào】跃。形容非常【cháng】活【huó】跃的姿态。也作“龙跳【tiào】虎跃。” |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
促膝谈心 | 促:挨【āi】近;促膝:膝盖挨近膝盖。形【xíng】容面对【duì】面靠近坐【zuò】着;亲密【mì】地交谈心里话【huà】。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
一条龙 | 比喻【yù】事物首尾【wěi】相连,排【pái】成一条【tiáo】连续不断【duàn】的【de】线。也比喻生产程序或【huò】工作环节上的相【xiàng】关联的连续。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金【jīn】:熔化【huà】金属;积毁:积累【lèi】的毁谤;销骨:熔化骨头【tóu】。众人的【de】言论能够熔【róng】化金属,纷纷而来的毁谤足以【yǐ】致人于死地。比【bǐ】喻【yù】舆论力量的强【qiáng】大。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住【zhù】食道【dào】。古代帝【dì】王敬老、养老的【de】表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设【shè】置专【zhuān】人【rén】祷祝【zhù】他们不哽不噎。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香【xiāng】、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温【wēn】存、怜【lián】爱。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害【hài】人类的妖精【jīng】和魔鬼。比喻形形色色害【hài】人的东【dōng】西【xī】或人。 |
弥留之际 | 弥留:本指久病不愈;后【hòu】多指【zhǐ】病【bìng】危将死的状况;际【jì】:时候。病危将【jiāng】死【sǐ】的时候。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈【qí】祷为职【zhí】业的人。原【yuán】意是【shì】小巫见到大巫【wū】,法术无【wú】可【kě】施展【zhǎn】。后比喻相形之下,一个远远【yuǎn】比不【bú】上另一个。 |
母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
出神入化 | 神:神【shén】妙【miào】;化:指化境;极高超【chāo】的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高【gāo】超的【de】境界。 |
金蝉脱壳 | 金【jīn】蝉:金【jīn】黄【huáng】色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的【de】外壳【ké】。比喻用计脱身;使对方不能【néng】及时【shí】发觉。 |
牛星织女 | 即牛郎织女。 |
久假不归 | 假:借【jiè】;归:归还。本指长期借用一【yī】直【zhí】不归还。后指长期告假不回来【lái】。 |
风卷残云 | 大【dà】风【fēng】把残留下的浮云一下子刮【guā】走【zǒu】。比【bǐ】喻把残存的东西扫【sǎo】荡干净;也用【yòng】来【lái】形容很快把食物吃光。 |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |