基本解释旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处《新唐【táng】书 张宿传》:“宿怨执政不与【yǔ】已,乃日肆谗甚,与皇甫镈相【xiàng】附离【lí】,多中【zhōng】伤正人君子【zǐ】。”
例子旬这样的才是斯文骨肉朋友,有意气,有肝胆【dǎn】,相与【yǔ】了这【zhè】样正人【rén】君子,也【yě】不枉【wǎng】了【le】。(清 吴敬梓《儒林外【wài】史》第十四回)
拼音zhèng rén jūn zǐ
注音ㄓㄥˋ ㄖㄣˊ ㄐㄨㄣ ㄗˇ
正音“正”,不能读作“zhēng”。
感情正人君子是贬义词。
用法偏正式;作主语、宾语;含贬义,用于讽刺人。
谜语最正直的人
近义词跳梁小丑、志士仁人
反义词臧仓小人
英语a man of honour
俄语благородный человек
日语品行方正(ひんこうほうせい)な人(ひと)
成语 | 解释 |
---|---|
束手无策 | 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
回心转意 | 回、转:掉转【zhuǎn】、扭转;心、意:心思【sī】。重【chóng】新【xīn】考【kǎo】虑;改变原来的想法和态度【dù】。 |
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦【fán】地反复【fù】劝说与开导;婆心:老婆婆的心【xīn】肠【cháng】;指好意、善【shàn】意【yì】。好心好意;不厌其烦地【dì】劝【quàn】说或开导【dǎo】。形容耐心恳切地再三规劝【quàn】。 |
匪夷所思 | 匪【fěi】;即“非”;不是;夷:通【tōng】“彝【yí】”;法度、常规;引申为寻【xún】常的;一【yī】般的。不是根据常理所想象【xiàng】出来的。形【xíng】容人的思想、言【yán】谈、技艺、事情等【děng】离奇;超出寻常。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗【tuó】佗,如山【shān】如河,象服【fú】是宜【yí】”。陆德明【míng】释【shì】文:“《韩诗》云:德之美【měi】貌【mào】”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝【níng】然而重,如河渊然而深,皆以状德容之【zhī】美【měi】”。后以《河山【shān】之【zhī】德》形容妇人德容之美。 |
荡然无余 | 荡:洗【xǐ】涤;荡然:干净的样子。全都毁坏【huài】,消失【shī】尽净。形【xíng】容原【yuán】有的【de】东西完全失【shī】去或毁【huǐ】坏。 |
金玉满堂 | 金【jīn】、玉:黄金【jīn】和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也【yě】用于比【bǐ】喻富【fù】有才学。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
面授机宜 | 面:当面;授【shòu】:教【jiāo】;传授;机【jī】宜:适应时机的【de】对策、办法。当面教给应采取的机密【mì】的对策或措施。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |