成语有关恩的成语

有关恩的成语

因篇幅关系,恩的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
德重恩弘重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容【róng】普施恩德。唐·韩愈【yù】《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦【fán】,称效寂蔑【miè】,又蒙赦【shè】其罪累,授以方州,德重恩弘【hóng】。”
恩重如山恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。宋 陆游《删定【dìng】官供职谢启》:“及瓜【guā】以【yǐ】往,曾无【wú】累月之淹。恩重如【rú】山,感深至骨。”
背义忘恩指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。元 无名氏《谢金吾》第三折:“不想他背义忘恩,更待干罢。”
旧爱宿恩旧:已往;宿:通“夙”,平常。以往的眷爱和恩情。晋·陈寿【shòu】《三国志【zhì】·吴志·孙皓传》:“休以旧【jiù】爱宿恩,任用兴、布,不能拔进良才。”
义断恩绝义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。元·王实甫《西【xī】厢【xiāng】记》第四本【běn】第四折:“想【xiǎng】人生最苦是离别,可怜是【shì】千里关山,独自跋涉。似这般割肚【dù】牵肠,倒【dǎo】不如【rú】义【yì】断恩绝【jué】。”
恩将仇报将:拿;把;报:报【bào】答【dá】。受了别人的恩惠却【què】用仇恨【hèn】来报答。形容忘恩负义。明 冯梦龙【lóng】《醒世恒言》第30卷:“亏这官人救【jiù】了性命【mìng】,今反恩将仇报,天理【lǐ】何在!”
义山恩海恩义像海一样深,像山一样高。元【yuán】·柯丹丘《荆钗【chāi】记【jì】·忆母》:“欣然便周全助【zhù】路费,召共居,感此【cǐ】义山恩【ēn】海【hǎi】深难【nán】弃。”
施恩望报施:给予;报:报答。给予人恩惠,期望得到报答。清·文【wén】康《儿女英雄传》第19回:“可都是那个甚么施【shī】恩望报,不望报的这个脾气【qì】闹的【de】!”
恩荣并济恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。明·罗贯【guàn】中《三国演义》第六【liù】十五回:“限之以爵,爵加则知荣【róng】,恩荣【róng】并济【jì】,上下【xià】有节,为治之道,于斯著【zhe】矣。”
恩德如山比喻恩德极为深生。明·周【zhōu】楫【jí】《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死【sǐ】之命恩人救援,恩德如【rú】山,无可图报。”
恩威并重安抚和强制同时施行。《三【sān】国志·吴书·周鲂【fáng】传》:“鲂在郡【jun4】十【shí】三年【nián】卒,赏善罚恶,恩威并【bìng】行。”
法外施恩施:施行,给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理,免施刑罚。清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》:“仍【réng】照【zhào】皇祖所降【jiàng】谕旨【zhǐ】,给予一等男爵,世袭【xí】罔【wǎng】替,已足以示国家法【fǎ】外施恩,旧【jiù】勋【xūn】之意矣。”
背义负恩指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。《旧唐书【shū】 乔琳传》:“上以其累【lèi】经重任,顿亏【kuī】臣节,自受逆【nì】命,颇闻讥谐悖慢【màn】之【zhī】言,背义负恩,固不可舍【shě】,命斩之。”
市恩嫁怨市:买;市恩:讨【tǎo】好;嫁【jià】:转嫁。一面【miàn】讨【tǎo】好别人,一面把怨恨转【zhuǎn】嫁给他人。《宋史【shǐ】·吕大防传》:“不【bú】市恩【ēn】嫁怨,以邀声誉【yù】,凡八年,始终【zhōng】如一。”
恩恩怨怨指人的感恩之情与仇怨之情。王【wáng】朔【shuò】《我是“狼”》:“当【dāng】你认定十【shí】年韬晦已【yǐ】足以【yǐ】使人们【men】忘却你和【hé】你下决心干【gàn】掉的那个人之间的恩恩怨怨,你便开始行动了。”
恩爱夫妻恩:亲爱。指相亲相爱的夫妻。汉 苏武《诗四首》:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”
感恩戴德感激别人的恩德。戴:尊敬;推崇。晋 陈寿《三国志 骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。”
忘恩负义忘记别人对自己【jǐ】的【de】好处;反而做出【chū】对不起别人的事【shì】。恩:恩惠;负:违背;义:情义【yì】。元【yuán】 杨文奎《儿女团【tuán】圆【yuán】》:“他怎生忘恩负【fù】义?你雪堆【duī】儿里扶起他来那。”
恩断义绝恩爱【ài】情义【yì】完全断绝。恩:恩【ēn】惠、恩情;义:情【qíng】义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲【qīn】属之间感【gǎn】情破裂【liè】。元 马致远《马丹【dān】阳》:“咱【zán】两【liǎng】个恩断义绝【jué】,花残【cán】月缺,再谁恋锦【jǐn】帐罗帏?”
一斗米养个恩人,一石米养个仇人送一斗【dòu】米救人,人【rén】会怀感恩【ēn】。送一【yī】石米给人会使人【rén】贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时【shí】机与对【duì】象【xiàng】。清·吴敬梓《儒林外史》第22回:“郭先生【shēng】,自古‘一斗米养个【gè】恩人,一石米【mǐ】养个【gè】仇人【rén】’,这是我们养他【tā】的不【bú】是了!”
恩威并用安抚和【hé】强制同时施行。现也指掌权者对手【shǒu】下人,同时用给以【yǐ】小恩小惠和【hé】给以惩罚的【de】两【liǎng】种【zhǒng】手段。《三国志 吴书 周鲂传》:“鲂在【zài】郡十三年卒,赏善罚【fá】恶,恩威【wēi】并行。”
恩重丘山恩:恩惠。恩情像高山一样厚重,形容恩义极为深重。宋 陈亮《谢【xiè】曾察院启》:“上下交【jiāo】攻,命危丝发【fā】;是非随定,恩重丘山。”
恩甚怨生给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。《亢仓子·用道》:“恩甚则怨生,爱多则憎至。”
感恩怀德感激别人的恩德。《三国志·魏【wèi】志·齐王芳传》“勇过聂政,功逾介【jiè】子,可谓杀身成仁,释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍【shě】生取义者,必【bì】有【yǒu】理存焉,或感恩怀德,投【tóu】命【mìng】无悔,或【huò】利害有【yǒu】机【jī】,奋发以应会,诏所称聂政、介子是【shì】也【yě】。”
恩断意绝恩:恩惠,恩情;意:情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂明 无名氏《认【rèn】金梳》第【dì】一折:“你【nǐ】若【ruò】得见【jiàn】了你的亲娘,莫【mò】漏泄【xiè】,休将【jiāng】我恩断意绝,可怜我无家无业。”
背恩负义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。《陈书 陈宝应传》:“遂乃背恩负义,各立异图。”
小恩小惠小恩情;小实惠。比喻给【gěi】人一些微【wēi】小的好处以【yǐ】达【dá】到收【shōu】买【mǎi】人【rén】心【xīn】的目的。恩:恩情;惠:实惠。清 岭南羽衣【yī】女士《东欧女豪杰》:“偶有【yǒu】一个狡猾的民贼出来,略用些小恩小惠来【lái】抚弄他,他【tā】便【biàn】欢【huān】天喜【xǐ】地感恩戴德。”
恩威并行安抚和强制同时施行。晋 陈【chén】寿《三国志 吴志 周鲂传》:“鲂在郡十三年【nián】卒【zú】,赏善罚恶【è】,恩威【wēi】并【bìng】行。”
负恩昧良昧:隐藏;良:良心。辜负恩情,泯灭良心。清·李汝珍《镜花【huā】缘》第四回:“不意今【jīn】日【rì】群芳大放,彼独无花。负恩昧良【liáng】,莫此为【wéi】甚。”
父母恩勤指父母养育子女的恩惠和辛劳。《诗经 豳风 鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯。”
拜恩私室指感谢有权势的人的推荐提拔。《北史 王晞传》:“受爵天朝,拜恩私室,自古以为干纪。”
恩威并济恩德与威势同时并行。蔡【cài】东藩《民国通俗演义》第56回:“以为恩威并济,内外兼【jiān】筹,布【bù】置【zhì】得【dé】七平八稳【wěn】,可以【yǐ】任【rèn】我欲为了。”
恩逾慈母逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
知恩报德受别人的恩惠,心存感激意图报答。《群【qún】英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知【zhī】恩报【bào】德【dé】情难混。”
返哺之恩返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。《春秋【qiū】运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁【rén】,故乌反哺【bǔ】也。”清·蒲【pú】松龄《聊斋志【zhì】异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之【zhī】私【sī】。”
负德孤恩缺少恩义。宋·李觏【gòu】《闵雨【yǔ】诗》:“安知愚下【xià】鬼,负德孤恩难制【zhì】指,弄【nòng】天之权侮人命。”
义重恩深恩惠、情义极为深重。唐【táng】 吕颂《代郭令公谢男【nán】尚公主【zhǔ】表》:“事出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜躯【qū】粉骨,不知所【suǒ】报。”
恩深爱重恩德情义极为深重。京【jīng】剧《白蛇【shé】传》第16场:“素贞【zhēn】与许郎恩深爱重……望求老【lǎo】禅师放他出【chū】来,夫妻重聚。”
恩深义重恩惠、情义极为深重。唐·吕颂《代郭【guō】令公谢男尚公主【zhǔ】表》:“事【shì】出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜【mí】躯【qū】粉骨,不知所【suǒ】报。”
德洋恩普谓德泽优渥普及。汉·司马相如【rú】《难【nán】蜀父老》:“盖闻【wén】中国有至仁焉,德【dé】洋恩普,物靡不得其【qí】所。”
恩高义厚恩德情义极为深重。徽剧《赠剑》:“蒙公主不弃臣陋,恩高义厚。”
恩同再造再造:再生。使【shǐ】人再生的恩【ēn】惠。比喻恩情极大,象救了【le】自【zì】己的性命一样【yàng】。清【qīng】 李【lǐ】汝珍《镜花缘》第25回:“倘出此关【guān】,不啻恩同再造。将来如有出头之【zhī】日,莫【mò】非伯伯所赐了【le】。”
辜恩负义忘恩负义。元 柯丹邱《荆【jīng】钗【chāi】记 觅真》:“畜生反面目,太心毒【dú】;辜【gū】恩负义难【nán】容恕,真堪【kān】恶。”
恩人相见,分外眼青分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热。明 天然痴【chī】叟【sǒu】《石【shí】点头 侯官县烈女歼【jiān】仇》:“尝言恩人相见,分外【wài】眼青。姚氏一见知心人,回瞋作喜。”
恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。清·西周【zhōu】生【shēng】《醒世姻缘传》第86回:“素姐道:‘若得如此,恩有重报。’”
义海恩山情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。元 王实甫《西【xī】厢【xiāng】记》第三本第四【sì】折:“将人【rén】的义【yì】海恩山【shān】,都做了远水遥岑。”
辜恩背义辜:辜负【fù】;背:违反,违背【bèi】。辜负别人的恩德【dé】,做出对不起别【bié】人的事【shì】情。宋【sòng】·乐史【shǐ】《绿珠传》:“今为【wéi】此传,非徒述美丽,窒祸源,且欲惩戒辜【gū】恩背义之类【lèi】也【yě】。”
恩同父母恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。唐·陈【chén】子昂《为张著作【zuò】谢父官【guān】表》:“伏惟神【shén】皇陛下,恩同父母,矜照恳【kěn】诚,信其赤【chì】心【xīn】,实有馨竭。”
背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。汉 桓宽《盐【yán】铁【tiě】论 未通》:“反【fǎn】以身劳民,民犹背【bèi】恩弃义而远流【liú】亡。”
一日夫妻百日恩一旦结为夫妻,就有经久不衰的深厚恩情。明·兰【lán】陵笑笑生《金瓶梅【méi】》第73回:“常言一日夫妻百【bǎi】日恩,相随【suí】百【bǎi】步也有徘【pái】徊之意【yì】,一【yī】个【gè】热突突人儿【ér】,指头儿似的少了一个,如何不想不【bú】疼不思念的【de】!”
知恩必报知道受到了恩惠就必定要报答。元·关汉卿《裴度【dù】还带》第四【sì】折【shé】:“小生我【wǒ】怀旧【jiù】意无私【sī】志,小姐白玉带知恩必报恩。”
千恩万谢一再表示感恩和谢意。明·施耐庵《水浒传【chuán】》第【dì】一百【bǎi】四回【huí】:“李助是个【gè】星卜家,得了银【yín】子,千恩万谢的辞了范全、王庆,来到段家庄回复。”
背恩忘义背:背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋【jìn】书 忠义传序》:“虽背恩忘义之徒【tú】不【bú】可胜载【zǎi】,而蹈节轻【qīng】生之士【shì】无乏于时。”
负义忘恩忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。元·关汉卿《调【diào】风月》第一【yī】折:“一个【gè】个背槽抛粪,一个个【gè】负义忘恩【ēn】。”
以义割恩义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。《汉书·孝成赵皇后【hòu】传》:“夫小不【bú】忍乱大【dà】谋,恩之所【suǒ】不能已者义之所【suǒ】割【gē】也。”
卖法市恩市:买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。元 白仁甫【fǔ】《梧桐雨》楔子:“某【mǒu】也【yě】惜你骁勇,但国【guó】有定法,某不敢卖法市【shì】恩【ēn】。送【sòng】你上京,取圣断,如何?”
施恩布德施:给予;布:布施。给人以恩德,多行善事。宋·张君房《云笈七签》第45卷:“夫学【xué】道者,第一欲得广【guǎng】行【háng】阴德,慈向万物,救人危难,度人【rén】苦【kǔ】厄,轻财重【chóng】道,施恩布德,最为上【shàng】善。”
恩恩爱爱形容夫妻感情深厚或骨肉亲情。明 冯【féng】梦龙《醒世【shì】恒言》第20卷:“聪明【míng】勤谨【jǐn】,父子恩恩【ēn】爱爱【ài】,不教而善。”
知遇之恩给予赏识或重用的恩情。明 罗贯中《三国演义》:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。”