成语有关财的成语

有关财的成语

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成语 解释 出处
别财异居指各蓄家产,另立门户。《宋史 太【tài】祖纪【jì】二》:“癸【guǐ】亥,诏:荆蜀民【mín】祖父母、父【fù】母【mǔ】在者,子孙不得别财异居。”
劳民伤财劳民:使人【rén】民劳【láo】累【lèi】;伤:耗【hào】费。既让人民劳累受【shòu】苦;又耗费了【le】资财。指滥【làn】用人力物力;造成浪费。《元史 李元礼传》:“而又劳民伤财,以奉土木。”
升官发财谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。清·吴趼人《二十年目睹【dǔ】之怪现【xiàn】状》第26回:“总而言之,我【wǒ】不【bú】曾提挈侄儿子升【shēng】官发【fā】财【cái】,是我【wǒ】的错处【chù】。”
人财两空空:失去;没有。人和财物都遭到了损失。清 曹【cáo】雪芹《红楼梦》:“可【kě】怜【lián】张李二家【jiā】没趣,真是‘人【rén】财两空【kōng】’。”
生财之道生财:获得财富。发财的门路。《孔子家语 王言解》:“此则生财之路,而明王节之。”
招财进宝旧时迷信指招引财神进门来发家致富。元 刘【liú】唐卿《降【jiàng】桑椹》第二折:“招【zhāo】财进宝臻佳瑞,合家无虑保安存【cún】。”
爱财如命爱:吝惜;舍【shě】不得。吝惜钱财【cái】如【rú】同吝惜自【zì】己的【de】生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬【sè】达到了无【wú】以复加的程度【dù】。清 岭南羽衣女士《东【dōng】欧女【nǚ】豪杰【jié】》第四回:“我想近来世界,不管什【shí】么英雄,什【shí】么【me】豪杰,都是爱财如命,何况吃【chī】官司的,少不【bú】免要和那些狼官鼠吏交手,这更【gèng】没【méi】钱不行了。”
多财善贾贾:做买卖。本钱多就好做买卖【mài】。比喻具【jù】备【bèi】充分的条件【jiàn】就容易把事【shì】情办【bàn】好。韩非《韩非子 五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”
财大气粗气:气势;粗:粗大。指富有财【cái】产,气【qì】派不凡。也指【zhǐ】仗着钱财【cái】多而气势【shì】凌【líng】人【rén】。刘绍棠《小【xiǎo】荷【hé】才露尖尖【jiān】角》:“花婶子的这项【xiàng】收入十分可观。财大气粗,盖【gài】起这座青【qīng】堂瓦舍的大宅院【yuàn】。”
劳民费财亦作“劳民伤财”。《新唐书·南【nán】诏传赞》:“唐之【zhī】治【zhì】不能过两汉,而地广于三【sān】代,劳民费【fèi】财,祸所繇生。”
财运亨通运【yùn】:运气;命运;亨通【tōng】:顺利;通畅【chàng】。发财的【de】运气好;钱【qián】赚得顺利;痛快。清 李汝【rǔ】珍【zhēn】《镜花缘》第【dì】70回:“谁【shuí】知财运亨通,飘到长人【rén】国,那【nà】酒坛竟大获其利。”
重财轻义谓看重财利而轻视道义。唐·韩愈《论捕贼行【háng】赏【shǎng】表》:“百姓小【xiǎo】人,重财【cái】轻义,不能深达事【shì】体。”
积财千万,不如薄技在身积蓄财产,不如学点技术。北齐·颜之推《颜氏【shì】家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如【rú】薄技在【zài】身。’技【jì】之易习而可贵【guì】者,无过【guò】读【dú】书【shū】也。”
民穷财尽人民穷困,国家财富也消耗完了。《京本通俗【sú】小【xiǎo】说 拗【niù】相公》:“况且【qiě】民穷财尽,百【bǎi】姓饔餐不饱【bǎo】,没闲钱去养马骡。”
善财难舍善财【cái】:原【yuán】为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜【xī】”意,指“爱惜钱财【cái】”。舍:施舍。指人【rén】爱惜钱财,不愿施舍于【yú】人。常用来讥讽【fěng】人非常吝啬。明【míng】·吴承恩《西游记》第42回:“菩萨骂道【dào】:‘你这猴子【zǐ】!你便一【yī】毛也不拔,教【jiāo】我这善财也难舍。”
生财有道原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。西【xī】汉 戴圣《礼记 大学》:“生财有大道【dào】,生之者众,食【shí】之者寡,为之者疾【jí】,用【yòng】之【zhī】者舒【shū】,则财恒足【zú】矣。”
不义之财不义:不正当;不【bú】合理。不应该【gāi】得【dé】到的或以不正当的手段获得【dé】的【de】钱【qián】财。汉 刘【liú】向【xiàng】《列女传 齐田稷母》:“不义【yì】之【zhī】财非吾有也,不孝之【zhī】子【zǐ】非【fēi】吾子也,子起。”
谋财害命谋:谋求;谋取。图谋钱财;残害性命。明 吴承恩《西游记》:“也只是为谋财害命,宰畜屠生。”
守财奴有钱而非常吝啬的人。清 吴趼人《二十年目【mù】睹之怪现状》第四十五回:“搁【gē】不住这班人【rén】都做了守【shǒu】财奴,年年【nián】只有入款,他却【què】死搂着不【bú】放出来【lái】,不要把天下的钱【qián】,都辇到他【tā】家【jiā】么。”
过路财神比喻暂时经手大量钱财的人。李【lǐ】英儒【rú】《野火春风斗古城【chéng】》第九章:“光叫我当过路【lù】财神,再【zài】弄【nòng】鬼捣棒【bàng】槌可不成。”
财殚力竭钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。《晋书 刘毅传》:“自桓玄以来【lái】,驱蹙残败【bài】,至乃【nǎi】男不被【bèi】养,女无匹【pǐ】对【duì】,逃亡去就,不避幽深,自非财殚力竭,无以至此。”
疏财仗义讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助人,扶危济困。元 刘【liú】君锡《来生【shēng】债》第四折:“则为【wéi】我救困扶危,疏财仗【zhàng】义,都做了注福消愆。”
招财纳福纳:享受。发财享福。伊索《伊索寓【yù】言·赫耳墨斯【sī】的雕【diāo】像》:“他看见【jiàn】自己的像,心想自己是个掌【zhǎng】管招财纳福的天使,人们一定要出高价来买,就【jiù】问值【zhí】多少钱。”
爱势贪财爱慕权势,贪图钱财。清 曹雪【xuě】芹《红楼梦》第16回:“谁知【zhī】那张家【jiā】父【fù】母如此【cǐ】爱势贪财,却【què】养了一个知义多情的女儿,闻得父母退了前夫,他【tā】便一【yī】条麻绳悄【qiāo】悄的自缢了。”
意外之财意料之外的钱财。清·李宝嘉《官场现形记》第11回:“且说周老爷凭空【kōng】得了一千五百【bǎi】块洋钱,也【yě】算【suàn】意外之财,拿【ná】了他便一直前往【wǎng】浙江【jiāng】。”
轻财重义指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘【hóng】子孙当为后【hòu】者【zhě】爵诏》:“股肱宰臣【chén】,身行俭约【yuē】,轻财重【chóng】义,较然着明【míng】。”
财迷心窍迷:昏乱。指一心爱财而心中糊涂孙【sūn】犁《秀露集【jí】 耕堂读【dú】书记》:“如果当时这位作者,明达冷静一些,不财迷心窍【qiào】,天下【xià】原可以平安【ān】无事的。”
临财苟得临:面对;苟:苟且,随便。面对钱财随便求取,见利忘义。明·凌濛初【chū】《二刻拍案惊奇》第39卷:“反比那面【miàn】是背非【fēi】,临财苟【gǒu】得,见利【lì】忘义一【yī】班峨冠博带的不同。”
将本求财见“将本求利”。元【yuán】·武汉臣《老生儿》第一折:“将本求【qiú】财,在家出外,诸【zhū】般【bān】儿【ér】快。”
发财致富因获得大量财物而富裕起来。魏【wèi】巍《东方》第【dì】六部第五章:“只要努力【lì】,每个人【rén】都有发财【cái】致富的机【jī】会。”
视财如命形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。清·黄世仲《洪秀全演义》第四回【huí】:“若辈视【shì】财如命【mìng】,团团【tuán】作【zuò】富家儿【ér】,几见有【yǒu】能识大义的?”
酒色财气指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。南朝 宋 范晔【yè】《后汉书【shū】 杨秉传》:“秉尝从容【róng】言【yán】曰【yuē】:‘我有三【sān】不惑,酒色财也。”
图财致命图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。元【yuán】·曾瑞【ruì】卿《留鞋记》第二折:“你如今将俺主人摆【bǎi】布死了,故意【yì】将这绣【xiù】鞋揣在怀【huái】里,正是你图财致命。”
财殚力尽钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。《辛雄传》:“当今天下【xià】黔黎,久经寇贼【zéi】……财殚力【lì】尽,无以卒岁。”
万贯家财形容家产极丰。元·无名氏《玩江亭》第一【yī】折【shé】:“牛璘【lín】有万【wàn】贯【guàn】家财,在赵江梅家作赘。”
轻财仗义犹轻财重义。清·姜振【zhèn】名【míng】《永庆升平【píng】前传》第三回【huí】:“父母双亡,轻【qīng】财仗【zhàng】义,颇有孟【mèng】尝【cháng】君好友之名。”
和气生财指待人和善能招财进宝鲁迅《彷徨【huáng】 离婚》:“一个人【rén】总要和气些,‘和气生财【cái】’,对不【bú】对?”
财不露白露:显露;白:银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看。明 海瑞【ruì】《驿传议【yì】 无策》:“使客【kè】谓有此官【guān】银【yín】也,廪粮夫马,百计【jì】折乾。俗谓财不露白,今【jīn】露白矣,孰能保【bǎo】群【qún】盗仗戈夺【duó】之?”
爱财舍命指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
民穷财匮人民穷困,国家财富也消耗完了。明·施耐庵《水浒传》第【dì】九十【shí】一回:“本处万【wàn】山【shān】环列【liè】,易于哨聚,又值水旱频仍,民【mín】穷财尽,人心思乱。”
义不生财主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”
民殷财阜殷:殷实,富足;阜:丰富。民众富足,物产丰饶。汉·扬雄《法言·孝至》:“君人者务在殷民阜财,明道信义。”
非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
倚财仗势倚、仗:凭借。倚仗着自己的财产和势力。清·曹雪芹《红楼梦》第三【sān】回:“表【biǎo】兄薛蟠,倚财【cái】仗势,打【dǎ】死人命,现在应天【tiān】府【fǔ】案下审理。”
财多命殆殆:危险。钱财多了,生命会有危险。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》:“况今位尊【zūn】身【shēn】危【wēi】,财多命殆【dài】,鄙人知之【zhī】,何疑君【jun1】子?”
有财有势既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。明 凌濛初《初刻【kè】拍案【àn】惊奇【qí】》卷二十:“比【bǐ】如【rú】一边有财有势,那趋财慕势的多只向一边去。”
家财万贯万贯:古【gǔ】代【dài】用绳【shéng】索穿钱,1贯=1000文,钱【qián】很多。形容十分【fèn】富有【yǒu】。清【qīng】·无【wú】名氏【shì】《刘【liú】公案》第13回:“挣下的良田千顷,家财万贯,府县之中很【hěn】有脸。”
仗义疏财讲义气;拿出自己的钱财帮助别人。元 无名氏《看钱【qián】奴》:“他父亲【qīn】在日,人都叫他做【zuò】钱【qián】舍,如今那小的仗义疏【shū】财,比老员外【wài】甚【shèn】是不同。”
临财不苟面对钱财不随便求取,廉洁自好。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“临财毋苟得,临难毋苟免。”
财殚力痡殚:竭尽;痡:过度疲劳。钱财枯竭,民力疲困。唐 李华《吊古战场文》:“汉倾天下,财殚力痡。”
恭喜发财恭喜:恭贺他人的喜事。恭祝你发财。清·吴趼人《二十【shí】年目【mù】睹之怪【guài】现状》第八回:“我说【shuō】道:‘恭喜【xǐ】发财【cái】呢!’”
金银财宝钱财和珍宝。泛指钱财。明·施【shī】耐庵《水浒传》第【dì】66回:“再说卢俊义【yì】奔到【dào】家里【lǐ】,不见了李固和【hé】那婆娘,且【qiě】叫众人把应有【yǒu】家私金银财宝,都搬来【lái】装【zhuāng】在车子上,往梁山泊给【gěi】散。”
贪财贱义贱:轻视;义:道义。贪图钱财,轻视道义。宋·司马光《资【zī】治通鉴·汉【hàn】纪·元帝永光二年【nián】》:“今天【tiān】下俗,贪【tān】财贱义,好声色,上侈靡。”
德本财末谓治国平天下,德为【wéi】根本,财由德致,故【gù】理财【cái】为【wéi】末【mò】。语【yǔ】本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末【mò】也。”孔颖达【dá】疏:“德【dé】能致财【cái】,财由德【dé】有,故德为本财为末也。”语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末【mò】也。”孔颖【yǐng】达【dá】疏【shū】:“德能【néng】致财,财由德【dé】有,故德【dé】为本财为末也。”
图财害命图:谋取。为了劫夺财物,害人性命。元·曾瑞卿《留鞋记》第【dì】二折:“你如【rú】今将俺主人摆【bǎi】布死了,故【gù】意【yì】将这绣鞋揣【chuāi】在怀里,正是你图【tú】财致命,便待干【gàn】罢【bà】。”
舍命不舍财情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财,非常吝啬。清【qīng】·石玉昆【kūn】《续小五义》第51回:“徐良就跳下房来,进了屋子,把十两银【yín】子收【shōu】在兜【dōu】囊之内,说:‘俺【ǎn】老西【xī】舍【shě】命不舍财。’”
贪夫徇财徇:通“殉”。徇财【cái】:不顾性【xìng】命【mìng】以【yǐ】求财。爱财的人愿【yuàn】意为了【le】钱财而死。形容【róng】人爱财如命。《鹖冠子 世兵》:“烈【liè】士徇名,贪夫徇财,至【zhì】博不给【gěi】,知时何羞【xiū】。”
见财起意见了财物;顿生歹意。元 《京本通俗小说【shuō】 错【cuò】斩崔宁》:“又【yòu】见【jiàn】了十五贯钱,一【yī】时见财起意【yì】,杀死丈夫,劫了钱。”
财竭力尽竭:完,尽。钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。汉 古永《黑龙见东莱对》:“百姓财竭力尽,愁恨感天。”
义不主财,慈不主兵主:掌管。遵从道义就不能掌管钱财,心怀仁慈就不能掌管军队宋·陈元靓《事林广记·警世格言》:“义不主财,慈不主兵。”