成语有关怀的成语

有关怀的成语

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成语 解释 出处
坐怀不乱春秋时【shí】鲁国【guó】的柳下惠【huì】将受冻的女子裹于怀中,没有发【fā】生非礼行【háng】为。形容男子在两性【xìng】关系方面作风【fēng】正派【pài】。明 兰【lán】陵【líng】笑笑生《金瓶梅词【cí】话》第56回【huí】:“人人都说他【tā】无行【háng】,其实水秀才原【yuán】是坐怀不乱的。”
十月怀胎比喻事情成熟需要足够的时间。毛泽东《反对本本主义【yì】》:“调查【chá】就像‘十月怀胎’,解决问题【tí】就像‘一朝分【fèn】娩’。调查就是【shì】解【jiě】决【jué】问【wèn】题。”
关怀备至关心得无微不至。刘白羽【yǔ】《海天集 伟【wěi】大创业者》:“总理对人【rén】总是关怀备【bèi】至,体贴入微【wēi】。”
心怀鬼胎心里隐藏着不可告人的事或坏主意。鬼胎:比喻不可告人的念头。明 凌濛初【chū】《二刻拍【pāi】案惊奇》:“谁知素梅心怀鬼【guǐ】胎,只是长吁【yù】短叹,好生愁闷,默默归【guī】房去【qù】了。”
胸怀大志怀:怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演【yǎn】义》第二十【shí】一【yī】回:“夫英雄【xióng】者,胸怀大【dà】志,腹有【yǒu】良谋【móu】,有包藏宇宙之机【jī】,吞吐天【tiān】地之志者也【yě】。”
畏威怀德怀:思念。畏惧声威,感念德惠。《国语 晋语八》:“民畏其威,而怀其德,莫能勿从。”
身怀六甲六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
匹夫无罪,怀璧其罪百姓本【běn】没【méi】有罪,因身【shēn】藏璧玉【yù】而获罪。原指财宝能【néng】致祸【huò】。后【hòu】亦比喻有才能、有理想而受害。春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”
耿耿于怀耿耿;形【xíng】容有心事。老是放在心里;不能【néng】忘怀。形容【róng】有无法排遣【qiǎn】的【de】心事。宋 文天祥《贺前【qián】人正》:“心绕【rào】贺星,遥指于【yú】轸中,拳【quán】拳公寿,雪立于门【mén】外【wài】,耿耿于怀。”
怀着鬼胎比喻藏着不可告人的心事。明·施耐庵《水浒传》第五回:“这刘【liú】太公【gōng】怀着鬼【guǐ】胎,庄家们都捏【niē】着【zhe】两把汗。”
触目伤怀见“触目伤心”。朱自【zì】清《背影》:“那知老【lǎo】境却如此颓唐!他触目伤怀【huái】,自然不【bú】能自己。”
怀真抱素真【zhēn】:纯真。素:质【zhì】朴【pǔ】的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质【zhì】抱【bào】真”。《宋书·孝武帝纪【jì】》:“其有【yǒu】怀真抱素,志行清白【bái】,恬退自守,不交当【dāng】世,或识【shí】通古【gǔ】今,才经【jīng】军【jun1】国,奉公廉直,高誉【yù】在民,具【jù】以名奏。”
感恩怀德感激别人的恩德。《三国志【zhì】·魏志·齐王芳传》“勇过聂政,功逾【yú】介子,可谓【wèi】杀身成仁,释生【shēng】取义者矣”南朝·宋·裴松【sōng】之注【zhù】:“古之【zhī】舍生取义者【zhě】,必有理存焉,或感恩【ēn】怀德,投命无【wú】悔,或利害有机【jī】,奋发以【yǐ】应会,诏所称聂政、介子是【shì】也【yě】。”
怀金拖紫见“怀金垂紫”。晋·陆机《谢平原【yuán】内史表》:“复得扶老携幼,生【shēng】出狱【yù】户,怀金拖紫,退【tuì】就散辈。”
怀材抱器犹言德才兼备。材,才能;器,器度。唐·封演《封氏【shì】闻见录·匦使》:“东曰【yuē】延恩匦,怀材抱器【qì】,希于闻【wén】达者投【tóu】之。”
耿耿在怀耿耿:形容有心事;怀:心怀。老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕。郭沫【mò】若《题画记》:“在日本【běn】时【shí】我也曾替【tì】他题过画,当时【shí】是更加【jiā】没有【yǒu】把握,记【jì】得有一张《瞿【qú】塘图》,我题的【de】特别拙劣,至今犹耿耿在怀。”
怀璧其罪怀:怀【huái】藏【cáng】。身藏璧【bì】玉,因此获罪。原指财【cái】能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和【hé】迫害。左丘明《左传 桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”
怀觚握椠见“怀铅提椠”。清·龚自珍《<阮尚书年谱>第一【yī】序【xù】》:“海内之士,怀觚握椠【qiàn】之伦,介景【jǐng】者锵军,祝延【yán】者漎萃。”
襟怀坦白襟怀:胸怀;坦白:坦率。形容心地纯洁;光明正大。清 陈文述《放牛行同前韵》:“董君性仁慈,襟怀亦坦白。”
握瑜怀玉瑜:美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。《南史·刘虬传》:“是以握【wò】瑜【yú】怀玉之【zhī】士,瞻【zhān】郑邦而知退,章甫翠【cuì】履之人,望闽乡而叹【tàn】息。”
怀银纡紫指显贵。银,银印;紫,紫绶。汉【hàn】制,相【xiàng】国、丞相、太尉、公侯【hóu】皆紫绶;秩二千石皆银印。汉·王充【chōng】《论【lùn】衡·命禄》:“怀【huái】银纡紫,未必稷契之才。积金累玉,未必陶朱之智。”
满怀信心心中充满自信心。曲波《林海雪原》:“战士们满怀信心地要走这条三关道。”
宽怀大度胸怀宽阔,度量大。郭澄清《大刀记》第五【wǔ】章:“他怎能不对主子的【de】‘宽怀【huái】大【dà】度’感【gǎn】激涕零?”
怀才不遇怀:怀藏【cáng】;才:才干;才【cái】能【néng】。很有才能【néng】但是没有碰到赏识和重用【yòng】他的人;没有施展【zhǎn】的机会。明 冯梦龙【lóng】《古今小【xiǎo】说》:“眼【yǎn】见别人才学万【wàn】倍不如【rú】他的,一个个出身通显,享用爵禄【lù】,偏则自家怀才【cái】不遇。”
感今怀昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。晋【jìn】·潘岳《为【wéi】诸妇【fù】祭庚新妇文》:“仿佛示行,故瞻弗获;伏膺饮泪,感今怀【huái】昔【xī】。”
怀黄握白谓携带着钱财。黄,指黄金;白,指白银。晋·葛【gě】洪【hóng】《抱朴子·勉学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜【shuāng】履冰【bīng】,怀黄【huáng】握白,提清挈肥,以赴【fù】邪径之近易【yì】,规朝种【zhǒng】而暮获矣。”
兄弟孔怀孔:很;怀:思念。兄弟之间非常思念。《诗经·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”
胸怀祖国,放眼世界怀:怀藏。胸中怀藏祖国,眼光要放远到全世界。张双林《解读北京人》:“上海【hǎi】人过【guò】于【yú】讲【jiǎng】实惠【huì】,讲自【zì】家的事,而北京人【rén】确实胸怀祖国,放眼世界。”
正中下怀正好对上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。明 施【shī】耐庵【ān】《水浒传》第63回:“蔡福【fú】听了,心中【zhōng】暗喜:‘如【rú】此发放,正中【zhōng】下怀。’”
触物兴怀受到眼前景物的触动而产生某种情怀。明·李诩《戒庵老【lǎo】人漫笔【bǐ】·月【yuè】泉吟社》:“触物兴怀言不尽【jìn】,春【chūn】来【lái】非是爱【ài】吟诗。”
直吐胸怀直率而不加掩饰地抒发自己的思想感情。明·杨循【xún】吉【jí】《朱先【xiān】生【shēng】诗序》:“余观诗不以格律【lǜ】体裁【cái】为论,惟【wéi】求【qiú】能直吐胸怀,实叙景象,读【dú】之可以喻。”
怀山襄陵谓洪水汹涌奔腾溢上山陵。《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”
襟怀洒落襟怀:胸怀;洒落:洒脱。心情坦率,光明正大。宋【sòng】·周必大《益公题跋·三·跋唐子西贴【tiē】》:“不妄与人交,而【ér】襟【jīn】怀【huái】洒落,人自受之【zhī】。”
柔远怀来安抚边远地区,怀柔归附者。唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》:“柔远怀来,在卿良算。”
日月入怀旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。南朝【cháo】 宋 刘【liú】义庆《世说新【xīn】语 容止》:“时人目【mù】夏【xià】侯太初朗朗如日月之入怀。”
怀材抱德抱:胸怀。既有才学,又有德行。元·秦简【jiǎn】夫《剪发【fā】待宾》第一折:“因为山间【jiān】林【lín】下,多有怀材抱德之人,不肯进【jìn】取【qǔ】功名【míng】,今着小【xiǎo】官五路采访。”
安老怀少尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。南朝【cháo】 梁 陆倕《石阙铭》:“安老怀少,伐罪吊民,农不【bú】迁业,市无易贾。”
身在林泉,心怀魏阙旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事【shì】。后常【cháng】用【yòng】以【yǐ】讽刺迷恋功名宝【bǎo】贵【guì】的假隐士。同“身【shēn】在【zài】江湖,心存魏阙【què】”。明·许仲琳《封神演义》第八回:“我老【lǎo】臣虽是身在【zài】林泉【quán】,心【xīn】怀【huái】魏阙【què】,岂知平地风波,生【shēng】此异事。”
襟怀磊落襟怀:胸怀。磊落:光明正大。心怀坦荡,光明磊落。宋·胡梦昱【yù】《竹林愚隐集·象州祭弟利用【yòng】行十八文【wén】》:“弟之襟怀磊【lěi】落,交游【yóu】敬之。”
怀德畏威畏:害怕,恐惧。对君王或上司既感怀恩德又畏惧其威严。《北齐书·文宣帝纪》:“怀德畏威,向风清顺。”
有女怀春谓少女爱慕异性。《诗·召【zhào】南·野有【yǒu】死【sǐ】麇》:“野有死【sǐ】麇,白茅包【bāo】之【zhī】。有【yǒu】女怀春,吉士诱之。”
骋怀游目骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。晋【jìn】 王羲之《兰亭【tíng】集序》:“仰观宇【yǔ】宙之大,俯察品类之盛,所以游目【mù】骋怀,足以极视听【tīng】之娱,信可乐也。
怀恨在心把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨,以伺机报复。明【míng】·冯梦龙《警世【shì】通言》第二十四回:“知县听玉姐【jiě】说了一会,叫:‘皮氏,想你【nǐ】见那男【nán】子【zǐ】弃旧迎新【xīn】,你【nǐ】怀恨在心,药【yào】死亲夫,此情理【lǐ】或有之。’”
怀才抱器见“怀材抱器”。唐·唐彦谦《楼上偶题【tí】》诗【shī】:“可能前岭空乔木,应有怀才抱器【qì】人。”
怀黄佩紫指怀里揣【chuāi】着金印,腰间【jiān】佩着【zhe】紫绶【shòu】。指【zhǐ】身【shēn】居高官显位。同“佩紫怀黄”。《梁书 陈伯之传》:“,赞帷幄之谋;乘轺建节,奉疆埸之任。”
纡朱怀金纡:系结;朱【zhū】:朱绂【fú】,系印的红色丝带;怀【huái】:怀藏【cáng】;金:金印【yìn】。比喻做了【le】大官。汉·扬雄《法言·学行》:“或曰使我纡朱怀金,其乐不可量也。”
蜂虿作于怀袖比喻出乎意外的惊吓。《晋书·刘【liú】毅传》:“蜂虿作【zuò】于怀【huái】袖,勇夫为之惊【jīng】骇,出于意外故也。”
怀柔天下使天下归服。怀柔:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归服。
匹夫怀璧见“匹夫无罪,怀璧其罪”。明·冯梦龙《喻【yù】世明言》第18卷:“少资利薄多资累,匹夫怀璧【bì】将【jiāng】为罪。”
开怀畅饮开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。元【yuán】·无名氏《射柳【liǔ】棰丸》第三折:“令【lìng】人【rén】们【men】安排酒肴,与众大【dà】人每玩赏端阳,开怀畅饮。”
怀敌附远怀:来,使亲近。对敌人采取怀柔政策,使远方之人来归附。汉·贾谊《论积贮疏》:“怀敌附远,何招而不至。”
心怀忐忑心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。清 蒲松【sōng】龄《聊斋志异【yì】 巧娘【niáng】》:“听【tīng】松声谡谡,宵虫哀奏【zòu】,中心忐忑,悔至如【rú】烧。”
怀铅握椠见“怀铅提椠”。唐【táng】·刘知畿《史通·采撰》:“自【zì】古探穴藏山之士,怀铅握【wò】椠之客,何尝不【bú】征求异说,采摭【zhí】群言【yán】,然后能【néng】成一【yī】家,传诸不朽【xiǔ】。”
慈悲为怀佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己任。章诒和《往事并不如【rú】烟【yān】·最后的贵族》:“慈悲为怀【huái】的康氏母女把她接到【dào】了【le】罗【luó】宅。”
握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。战国 楚 屈原【yuán】《楚【chǔ】辞【cí】 九章 怀沙》:“怀【huái】瑾握瑜【yú】兮,穷不知所示。”
不怀好意怀:包藏。没安好心。明 施耐庵【ān】《水浒传【chuán】》第二【èr】十七回:“武【wǔ】松听【tīng】了【le】这话,自家肚里寻思道【dào】:‘这妇人不怀好【hǎo】意【yì】了。你【nǐ】看我且先耍他。’”
怀珠韫玉晋陆机【jī】《文【wén】赋》:“石韫【yùn】玉而山辉,水怀珠而【ér】川媚。”后因【yīn】以“怀珠韫玉【yù】”比喻怀藏【cáng】才德。“怀珠韫玉”比喻【yù】怀藏才德【dé】。晋·陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”
游目骋怀游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。晋 王羲之《兰亭【tíng】集序》:“仰观【guān】宇宙【zhòu】之大,俯察【chá】品类之盛,所以游目骋怀【huái】,足以极视听之娱,信可乐也【yě】。”
怀才抱德抱:胸怀。既有才学,又有德行。元【yuán】·关【guān】汉【hàn】卿《陈母教子》楔【xiē】子:“怕【pà】有那山间林下,隐迹埋名,怀才抱德。”
怀冤抱屈心中有冤屈。南朝·梁【liáng】·沈约《上【shàng】言宜校勘谱籍【jí】》:“所欲既多,理【lǐ】无悉当,怀【huái】冤抱【bào】屈,非止【zhǐ】百千。”