成语有关滋的成语

有关滋的成语

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成语 解释 出处
树德务滋树:立;德:德【dé】惠;务:必须【xū】;滋:增益,加多。向百【bǎi】姓施行德惠【huì】,务须力【lì】求普遍。《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”
讹以滋讹把本来错误的东西加以传播,越传越错。清 侯方域《为【wéi】司徒公与宁【níng】南【nán】侯书》:“而无如市井【jǐng】仓皇,讹以滋讹,几于三人成虎。”
猪八戒吃人参果,全不知滋味比喻吃东【dōng】西【xī】狼吞虎咽,来不及细尝。也【yě】比喻【yù】看书做【zuò】事贪多务得【dé】,实则无所收获。清 吴敬梓【zǐ】《儒【rú】林外【wài】史》第六回:“你这奴才,‘猪八戒吃【chī】人【rén】参果,全不知滋味’!”
有滋有味指十分有味道,生动。明·凌濛初《二刻拍案【àn】惊奇》第18卷【juàn】:“有许多话头做作,哄动这些血气未【wèi】定的【de】少年【nián】,其实有【yǒu】枝【zhī】有叶,有滋有味【wèi】。”
无使滋蔓不要让他扩展势力。
方滋未艾见“方兴未艾”。清【qīng】·蒋士【shì】铨《临川梦·拒【jù】弋》:“咳,权相所为,一无忌惮至此。主少国【guó】疑之祸,方滋未艾矣!”
滋蔓难图滋:滋长;蔓【màn】:繁生、蔓【màn】延。野【yě】草滋【zī】生,难以消除【chú】。比喻势【shì】力扩大了【le】再要消灭就很困难。先秦 左丘明《左传 隐公元年》:“无使滋【zī】蔓【màn】;蔓,难图【tú】也。蔓【màn】草【cǎo】犹不可除,况君之【zhī】宠弟乎。”
发荣滋长荣【róng】:草类【lèi】开花【huā】或谷类结穗;滋长:生【shēng】长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成【chéng】长。明·高攀【pān】龙《讲义·君子【zǐ】所性仁【rén】义礼智根于心》:“四【sì】者之入【rù】于心,如木之于地,根深柢固,故能发【fā】荣【róng】滋长,畅茂荣达而生【shēng】色也。”
日益月滋一天天一月月地增添、加多。唐【táng】·元稹【zhěn】《上【shàng】令狐相【xiàng】公诗【shī】启》:“闲诞无事,遂专力于诗章。日【rì】益月【yuè】滋,有诗千余首。”
聚众滋事聚集了一伙人到处惹事;制造纠纷。清·李宝嘉《官场现形记》第53回【huí】:“我生平【píng】最恨的就是这班刁民!动【dòng】不【bú】动聚众滋【zī】事,挟制官长【zhǎng】!”
酗酒滋事喝醉酒寻衅生事者。
个中滋味个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。宋·向【xiàng】子谚【yàn】《西江【jiāng】月·绍兴【xìng】丁【dīng】巳,遍走【zǒu】浙东诸郡……》:“居士何如学【xué】士,翰【hàn】林休笑芗【xiāng】林。个中真味【wèi】少知音,不是清狂太甚。”
日滋月益见“日益月滋”。宋·司马光《重微》:“朝夕狎【xiá】玩【wán】,未睹其【qí】害,日滋月益【yì】,遂【suí】至【zhì】深固,比知而革之,则【zé】用力百倍矣。”
别有滋味原意【yì】是另有【yǒu】一种别人无法体【tǐ】会的离愁别恨【hèn】的滋味,指【zhǐ】亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴【yùn】另有种动【dòng】人的美感【gǎn】和趣味。南唐 李煜《乌夜啼》词:“剪不【bú】断,理【lǐ】还【hái】乱,是离愁【chóu】,别是一番【fān】滋味在尽头。
殊滋异味殊:特殊;滋:滋味。奇异的滋味。指美味佳肴。唐·白居易【yì】《策林·立制度【dù】》:“饮食不守其度,则【zé】殊【shū】滋异味攻之【zhī】。”
潜滋暗长