| 成语 |
解释 |
出处 |
| 大惑不解 | 惑【huò】：疑惑迷乱；解：理解。①原指【zhǐ】最【zuì】糊【hú】涂的人【rén】迷惑一辈【bèi】子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 | 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。” |
| 二缶钟惑 | 二：疑，不明确；缶【fǒu】、钟：指古【gǔ】代量器【qì】。弄不清缶与钟的【de】容量。比【bǐ】喻弄不清【qīng】普【pǔ】通的是非道理。 | 战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。” |
| 讹言惑众 | 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。 | 《元史【shǐ】·世【shì】祖五》：“癸丑【chǒu】，初建东【dōng】宫，甲寅【yín】，诛西京讹言惑众者。” |
| 妖言惑众 | 妖【yāo】言：没有事实根【gēn】据的；荒诞【dàn】离奇的话；惑【huò】：迷乱。用【yòng】骗人的话蛊惑【huò】群众。 | 东汉 班固《汉书 眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。” |
| 发蒙解惑 | 发蒙：启发蒙昧；解惑：解【jiě】除疑【yí】惑。指启【qǐ】发开【kāi】导，脱离【lí】蒙昧，解除疑惑。 | 汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。” |
| 二缶锺惑 | 用【yòng】两种容量【liàng】不同的器具来量粮食，怎幺也量不清【qīng】。比喻标准不一，是【shì】非不明。缶、锺：指量【liàng】器。 | 《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。” |
| 扇惑人心 | 扇惑：挑拨引诱。挑拨引诱人的心志。 | 明·余【yú】继登【dēng】《典故纪闻》第【dì】13卷：“又有燃指焚香，刺肤割股，惊骇【hài】人目，扇惑人心，不【bú】惟【wéi】饕餮于【yú】民【mín】，抑且有伤风化。” |
| 迷迷惑惑 | 心神迷乱，辨不清是非。 | 清·曹雪芹【qín】《红楼梦》第六回【huí】：“彼时宝玉【yù】迷迷【mí】惑【huò】惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤【tāng】来【lái】，呷【gā】了两口，遂起身整【zhěng】衣。” |
| 诳时惑众 | 指欺骗迷惑世人。 | 南朝【cháo】 宋 范晔【yè】《后汉书【shū】 陈蕃传【chuán】》：“况【kuàng】乃寝宿冢藏，而孕育【yù】其中，诳时惑众【zhòng】，诬污鬼【guǐ】神乎？” |
| 迷惑视听 | 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。 | 萧作霖【lín】《复兴【xìng】社【shè】述略》：“这【zhè】是因【yīn】为【wéi】当【dāng】时我们毕竟【jìng】还不【bú】敢公【gōng】然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能【néng】迷惑【huò】视听。” |
| 欺世惑众 | 欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。 | |
| 造谣惑众 | 制造谣言；迷惑群众。 | 邹【zōu】鲁《江苏光复纪【jì】事》：“又都督府颁发暂行军律【lǜ】：一临阵【zhèn】退缩【suō】者斩，一强奸妇【fù】女者【zhě】斩，一骚【sāo】扰百姓【xìng】者斩，一造谣惑众者斩【zhǎn】。” |
| 迷惑不解 | 指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。 | 老舍《鼓书艺【yì】人》二【èr】十【shí】七：“她鞠了个【gè】躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热【rè】烈。听众瞧着【zhe】她，迷【mí】惑不解【jiě】。” |
| 流言惑众 | 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。 | 《汉书·翟方进传【chuán】》：“今翟义、刘信等谋反大【dà】逆，流言惑众【zhòng】，欲以篡位。” |
| 疑惑不解 | 心中怀疑，不明白。 | 顾【gù】寄南《黄桥烧饼》：“他疑【yí】惑【huò】不解。陈毅同志告诉他，这是准备给【gěi】俘虏【lǔ】吃的。” |
| 不惑之年 | 惑：迷惑；年【nián】：年龄。不迷惑的年龄；人到【dào】四十岁；称“不惑之【zhī】年”；意思是【shì】人到此【cǐ】时已掌握知识；能明【míng】辨事【shì】理而不致迷惑。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“四十而不惑。” |
| 质疑辨惑 | 谓提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。 | 明·朱衡《道南源委》卷【juàn】三：“［张彦清］初从朱【zhū】子【zǐ】游，得其大【dà】旨【zhǐ】，后与李公【gōng】吕质【zhì】疑辨惑，造谐益深。” |
| 欺世惑俗 | 欺骗世人，破坏习俗。 | 郭沫【mò】若【ruò】《惠【huì】施的【de】思想与性格》：“在思想【xiǎng】革命【mìng】的【de】时期，一种学论初出世时，谁不受人【rén】非难，被诋为非圣无法【fǎ】，离【lí】经畔【pàn】道【dào】，欺世惑俗，乃至处于极刑呢？” |
| 蛊惑人心 | 用谣言或【huò】诡辩来迷惑；毒害人们的心【xīn】灵。蛊【gǔ】：相传是一种由【yóu】人【rén】工培养的毒【dú】虫；用来【lái】放在食物中害人【rén】；蛊惑【huò】：迷惑；毒害【hài】。 | 《元史 刑法【fǎ】志》：“诸阴阳家【jiā】者流【liú】，辄为人燃灯祭星，蛊【gǔ】惑人心【xīn】者【zhě】，禁之。” |
| 惑世盗名 | 欺骗世人，窃取名誉。 | 汉 徐幹《中论 考伪【wěi】》：“于是惑世盗名之徒，因夫【fū】民【mín】之离圣教日【rì】久也，生邪端，造异【yì】术。” |
| 调三惑四 | 见“调三斡四”。 | 《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬是弄非、调三惑四。” |
| 造言惑众 | 惑：迷惑。制造谣言迷惑群众。 | 清·壮者【zhě】《扫迷帚【zhǒu】》第【dì】十回【huí】：“老兄六尺须眉，何【hé】苦同妇【fù】人女【nǚ】子一般【bān】识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿【záo】凿有【yǒu】据呢！” |
| 疑三惑四 | 怀疑这个怀疑那个。指人多疑。 | |
| 眩视惑听 | 迷惑人的视听。 | 章炳【bǐng】麟《*书订文【wén】》附【fù】《正名杂义》；“樊（樊宗师【shī】）卢（卢仝【tóng】）诸子，憙为险【xiǎn】怪，以眩视惑听【tīng】邪？” |
| 挑拨煽惑 | 搬弄是非，煽动闹事。 | 邓小平《动员新兵及新兵政【zhèng】治工作》：“日寇、汉奸【jiān】、托派之辈，则更利【lì】用【yòng】这些缺点【diǎn】和错误【wù】，来进行其挑拨煽惑【huò】的阴谋，企图【tú】造【zào】成【chéng】民【mín】变。” |
| 淆惑视听 | 故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪。 | 邓小平【píng】《坚【jiān】持四【sì】项基本原则》：“第一【yī】，这些人一【yī】般都【dōu】打着【zhe】所谓民主的幌子，很容易淆惑视听。” |
| 授业解惑 | 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。 | 唐·韩愈《师【shī】说》：“古之学者必【bì】有【yǒu】师。师【shī】者，所【suǒ】以传【chuán】道、授业、解惑【huò】也。” |
| 惑世诬民 | 指蛊惑世人。 | 明刘【liú】若愚《酌【zhuó】中志 内臣【chén】职掌纪略》：“极厌憎释教，以【yǐ】为惑世诬民【mín】，最宜摈绝【jué】者。” |
| 投杼之惑 | 投杼：抛下【xià】织布的梭子；惑【huò】：疑心【xīn】。比喻没有事实依据【jù】的【de】谣言所【suǒ】造成的疑【yí】虑。 | 《梁书·侯【hóu】景【jǐng】传【chuán】》：“当是不逞【chěng】之人，曲为口【kǒu】端之说，遂怀市【shì】虎之疑，乃致投【tóu】杼之惑耳。” |
| 解疑释惑 | 解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。 | 汉 孔融《荐【jiàn】祢【mí】衡表》：“使衡立【lì】朝，必有可观【guān】。飞辩骋辞，溢气坌涌【yǒng】，解疑释结，临敌有余。” |
| 夸诞生惑 | 夸诞：说话荒诞不经。说话荒诞不经，使人产生疑惑。 | 战国【guó】·赵·荀况《荀子·不苟》：“诈伪生塞，诚信生神，夸【kuā】诞【dàn】生【shēng】惑。” |
| 疑疑惑惑 | 怀疑别人，疑虑不安，犹豫不定。 | 清·曹雪【xuě】芹《红楼梦》第101回：“自从昨【zuó】夜见鬼，心中总是疑【yí】疑惑惑的【de】，如今听了【le】大了【le】这些话，不觉把素日【rì】的【de】心性改了一半，已【yǐ】有三分【fèn】信意【yì】。” |