| 成语 |
解释 |
出处 |
| 不过尔尔 | 尔尔：如此如此。不过如此而已。 | 清 沈复《浮生六记 浪游记快》：“其【qí】红门局之梅【méi】花【huā】，姑姑庙之铁树，不过尔【ěr】尔【ěr】。” |
| 尔虞我诈 | 尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。” |
| 温文尔雅 | 形【xíng】容人态【tài】度【dù】温和；举动斯文。现【xiàn】有【yǒu】时也指【zhǐ】缺乏斗【dòu】争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。 | 清 蒲松龄《聊【liáo】斋志异 陈【chén】锡九【jiǔ】》：“太守愕然【rán】曰：‘此名士之子，温文尔【ěr】雅，乌能作贼【zéi】？’” |
| 出尔反尔 | 尔：你；反：同“返”；回【huí】。原指你怎【zěn】样对付人【rén】家；人家就会怎样对待你【nǐ】。现多指【zhǐ】自己说【shuō】了或做了后；又【yòu】自己反悔。比喻言【yán】行前后自相矛【máo】盾；反复无常。 | 先秦 孟【mèng】轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰【yuē】：‘戒之【zhī】戒之【zhī】！出乎【hū】尔者，反乎【hū】尔者也。’” |
| 不得不尔 | 得：能；尔：如此。不得不这样。 | 晋 陈【chén】寿《三国【guó】志【zhì】 魏志 司马芝传》：“今诸典农【nóng】，各言‘留者为行者宗【zōng】田【tián】计，课其【qí】力，势不得【dé】不尔。’” |
| 尔诈我虞 | 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。 | 左丘明《左传 宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。” |
| 聊复尔尔 | 姑且如此而已。同“聊复尔耳”。 | 明 刘璋《凤凰池》第【dì】一回：“那万生【shēng】舞罢了【le】，轻轻放在匣里，神色自若【ruò】。那些看【kàn】的【de】人没【méi】一【yī】个不喝【hē】采。云生也大叫道：‘神【shén】乎技矣！’万生答道：‘未能免俗，聊复【fù】尔尔。’” |
| 卓尔不群 | 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。 | 东汉【hàn】 班固《汉【hàn】书 景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不【bú】群，河间【jiān】献王近之矣。” |
| 新婚燕尔 | 在刚结婚的欢乐里。燕尔：欢乐的样子。 | 元 戴善【shàn】夫《风【fēng】光好》：“俺两个相见时，则他那【nà】旧性【xìng】全无，共妾身【shēn】新婚燕尔。” |
| 聊复尔耳 | 姑且如此而已。 | 南【nán】朝 宋 刘【liú】义庆《世【shì】说新语 任诞》：“答曰：‘未能免俗【sú】，聊【liáo】复尔耳！’” |
| 国尔忘家 | 尔：助词。为了国家而不顾家庭。 | 东汉 班固【gù】《汉书 贾【jiǎ】谊【yì】传》：“则【zé】为人臣者主耳忘身，国耳忘家【jiā】，公耳忘私，利不【bú】苟【gǒu】就，害不苟去，唯义【yì】所在。” |
| 尔汝之交 | 尔汝：古人彼【bǐ】此以尔【ěr】汝相称，表示【shì】亲【qīn】昵。指不拘形迹，十分亲【qīn】昵的交情。亦作“尔汝交”。 | 南朝·宋·刘义庆《世【shì】说新【xīn】语·言语》：“祢【mí】衡被魏武【wǔ】谪为【wéi】鼓吏”刘【liú】孝标【biāo】注引《文【wén】士传》：“少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五【wǔ】十。” |
| 尔汝交 | 尔汝：你。彼此以尔和汝相称，表示亲昵，不分彼此的交情。 | 元 辛文房《唐【táng】才子传 鲍溶【róng】》：“与【yǔ】李端【duān】公【gōng】益少同袍，为尔汝【rǔ】交。” |
| 燕尔新婚 | 原为【wéi】弃妇【fù】诉说原夫再娶与新欢作乐【lè】，后反其意【yì】，用作【zuò】庆贺新婚之【zhī】辞。形容【róng】新婚时的欢乐【lè】。 | 元 关【guān】汉卿《裴【péi】度还带》第四【sì】折：“状元下马【mǎ】就亲【qīn】，洞房花烛，燕尔【ěr】新婚。” |
| 诺诺尔尔 | 尔尔：如此如此。是，就这样办。 | 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“媒人下床去，诺诺复尔尔。” |
| 何其相似乃尔 | 二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。 | |
| 诲尔谆谆，听我藐藐 | 教【jiāo】诲不倦的样子。藐藐：疏远的样【yàng】子。讲的人不知疲倦【juàn】，听【tīng】的人若【ruò】无其事【shì】。形容徒费唇舌【shé】。 | 《诗 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” |
| 尔为尔，我为我 | 尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。 | 战国 邹 孟【mèng】轲《孟子 公孙丑》：“尔为【wéi】尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧【cè】，尔焉能浼【měi】我哉！” |
| 戚戚具尔 | 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。 | 《诗经·大雅·行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。” |
| 涣尔冰开 | 犹言涣然冰释。 | 南朝·梁·何炯《答释法云书难范缜<神灭论>》：“钻仰渊秘，涣尔冰开。” |
| 尔雅温文 | 尔雅：文雅。形容人态【tài】度温和【hé】，举【jǔ】动斯文。指缺乏【fá】斗争性，做事不大【dà】胆泼【pō】辣，没有闯【chuǎng】劲【jìn】。 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生【shēng】得眉清【qīng】目秀，尔【ěr】雅温文，且【qiě】又性【xìng】情蕴藉【jiè】，聪颖过人。” |
| 莞尔而笑 | 形容微笑的样子。 | 《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。” |
| 雍容尔雅 | 见“雍容闲雅”。 | 清【qīng】·吴敬梓《儒林【lín】外史【shǐ】》第【dì】十二【èr】回：“当下【xià】牛布衣【yī】吟诗，张铁臂击剑，陈和甫【fǔ】打哄说笑，伴着两公【gōng】子【zǐ】的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执【zhí】中古貌古心，权勿用怪模怪样。” |
| 国尔忘家，公尔忘私 | 为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。 | 鲁【lǔ】迅【xùn】《两地书》：“而当时改革的人，个个【gè】似乎有匈奴未灭何【hé】以家为的一【yī】种国尔【ěr】忘家，公尔忘私的气概。” |
| 卓尔独行 | 谓超越众人，不随俗浮沉。 | 《后汉书·东海恭【gōng】王彊【jiāng】珙传【chuán】》：“王【wáng】恭谦好礼【lǐ】，以德自终，遣【qiǎn】送之物，务从约省，衣足敛形，茅车瓦器，物【wù】减于制，以彰王【wáng】卓尔独【dú】行之志。”李贤注：“《前书》曰【yuē】：‘卓尔不群者，河间献【xiàn】王【wáng】近之矣。’” |
| 此疆尔界 | 谓划分疆界，彼此阻隔。 | 《诗·周颂·思文》：“无此疆尔界，陈常于时夏。” |
| 公尔忘私 | 一心为公而忘却私事。 | 明·李贽《晃错》：“[晃【huǎng】错]公尔忘私【sī】，而其父又唯知日夜【yè】伤晃氏之【zhī】不安【ān】矣。” |
| 遐尔闻名 | 形容名声大，远近都知道。 | |
| 率尔成章 | 率尔：不经思索【suǒ】，随意地【dì】。不加思【sī】索，下笔【bǐ】成文。形容【róng】写文章粗疏草率，不认真【zhēn】。 | 宋·王谠《唐【táng】语林·文学》：“诗云【yún】：‘书后欲题三百颗，洞庭须待满林【lín】霜。’后人多说率【lǜ】尔成章【zhāng】，不知江左尝有【yǒu】人于纸尾寄【jì】洞庭【tíng】霜三百【bǎi】颗。” |
| 新昏宴尔 | 见“新婚燕尔”。 | 清·章学诚《文史通【tōng】义·文理》：“以【yǐ】谓凡对明【míng】月与听霖雨，必须用此悲感，方【fāng】可领略，则适当良【liáng】友乍逢及新昏宴尔之人，必【bì】不【bú】信矣【yǐ】。” |
| 率尔操觚 | 觚：方木，古人用它来书写【xiě】。率尔【ěr】：不加思索；操觚：指作文。原形【xíng】容【róng】文思敏捷【jié】，后指没【méi】有慎重考虑，轻率地【dì】写。 | 晋 陆机《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” |
| 宴尔新婚 | 原为弃妇【fù】诉【sù】说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚【hūn】之【zhī】辞。形容新婚时的【de】欢【huān】乐【lè】。 | 《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。” |
| 新婚宴尔 | 宴【yàn】尔：快乐愉悦，亦作“燕【yàn】尔”。形容新婚快乐。亦作“燕【yàn】尔新婚”、“新婚燕尔”。 | 清·章学诚《文史通【tōng】义【yì】·文理》：“必须用【yòng】此悲感，方可领略，则适当【dāng】良友乍【zhà】逢及新婚宴【yàn】尔之人，必【bì】不信矣【yǐ】。” |
| 吊尔郎当 | 形容作风散漫，态度不严肃。 | |
| 卓尔出群 | 卓尔：特出的样子。指才德超出常人，与众不同。 | 《陈书【shū】·陆瑜传》：“晚生后学，匪无墙面，卓尔出群，斯人【rén】而已【yǐ】。” |
| 蕞尔弹丸 | 蕞尔：小的样子；弹丸：比喻地方很小。形容极小。 | 清·王韬《琉【liú】事不足辨》：“虽蕞尔弹丸【wán】，弱小不能【néng】自强，而既托日本之宇下，又入【rù】贡中【zhōng】朝。” |