成语有关鹄的成语

有关鹄的成语

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鸿鹄将至鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。先秦【qín】 孟【mèng】轲《孟子【zǐ】 告子【zǐ】上【shàng】》:“使奕秋【qiū】诲【huì】二人奕,其一人【rén】专心致【zhì】志,惟奕秋之为听【tīng】。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴【jiǎo】而射之,虽与之俱学,弗【fú】若之矣。”
燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”
燕雀安知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。西汉【hàn】 司【sī】马迁《史记 陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之【zhī】志哉【zāi】!”
鸿鹄之志鸿鹄:天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。西汉 司【sī】马迁《史记 陈涉世家》:“嗟【jiē】乎!燕雀安知鸿【hóng】鹄之志哉!”
燕雀不知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。清·黄世仲《洪秀全演义【yì】》第21回:“乃向其【qí】乡人说【shuō】道:‘我【wǒ】今将为状元,不【bú】久便作【zuò】开国元【yuán】勋矣!何以贺我?’乡人益非【fēi】之。刘赞臣叹道:‘此所谓燕【yàn】雀不【bú】知鸿鹄【hú】志【zhì】也。’”
刻木为鹄喻仿效虽不逼真,但还相似。明【míng】·郑瑗《井观【guān】琐言》第一卷:“扬氏《法言【yán】》、王氏《中【zhōng】说》,所谓刻【kè】木为鹄者也。”
单鹄寡凫鹄:天鹅;凫:罢鸭。孤单的天鹅,独居【jū】的野鸭。原是古代的琴【qín】曲【qǔ】名。后比【bǐ】喻失去配偶的人【rén】。《西京【jīng】杂记》卷五:“齐人刘【liú】道强善弹琴,能作单鹄寡【guǎ】凫之弄。听【tīng】者【zhě】皆悲,不能【néng】自摄。”
鹄峙鸾停形容人仪态端庄,姿容秀美。明无名氏《四贤记 会母》:“看他【tā】眉【méi】儿秀,额儿峣,鹄峙鸾【luán】停【tíng】一【yī】俊【jun4】髦。”
离鸾别鹄见“离鸾别凤”。清·俞达《青楼梦【mèng】》第【dì】五十八【bā】回:“如今是痴梦、好梦、富贵梦【mèng】都已醒来,觉得依【yī】旧【jiù】,与未【wèi】梦时反添【tiān】了许多惆怅,费了许多精神,徒替他们勤作护【hù】花【huā】铃,而【ér】到【dào】底终成离鸾别鹄。”
鸢肩鹄颈如鸢之耸肩,如鹄之伸颈。形容伏案苦思的样子。李涵秋《杂咏》之三:“鸢肩鹄颈作诗苦,寒不能衣饥不煮。”
鸿鹄与鸡形容认真考察身边的有用之材。《新序【xù】·杂事第五【wǔ】》:“君尤贵【guì】之,以其所【suǒ】从来远也。臣【chén】请鸿鹄【hú】举矣。”
鹄形菜色形容面黄肌瘦的样子。明 卢象昇《经理崇祯十一年屯【tún】政疏【shū】》:“塞【sāi】上孑【jié】遗,鹄形菜色【sè】,相从沟壑者亦比比【bǐ】也。”
刻鹄不成尚类鹜刻:刻画;鹄:天鹅【é】;鹜:鸭【yā】子。刻【kè】画天鹅【é】不像倒像鸭子。比喻【yù】模仿失败,劝诫人不要好高骛【wù】远。南朝·宋·范晔《后汉书【shū】·马援传》:“效伯高不得,犹为【wéi】谨敕【chì】之士,所谓刻【kè】鹄不成尚类鹜者【zhě】也【yě】。”
鹑衣鹄面破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。清·捧花生《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,行泮宫前。”
刻鹄类鹜刻:刻画;鹄:天鹅;类:似,象;鹜:鸭【yā】子。画天【tiān】鹅不成,仍有些【xiē】象鸭子。比喻模仿的虽然【rán】不【bú】逼真,但还相似。南朝 宋 范晔【yè】《后【hòu】汉书 马【mǎ】援传》:“效伯【bó】高不【bú】得,犹为谨敕之士,所谓刻【kè】鹄不【bú】成尚类【lèi】鹜者也。效季良不成,陷为天下轻薄子,所【suǒ】谓画虎不成反类狗【gǒu】者也。”
鹄面鸠形①面容枯樵,形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。《明史 忠义传七 耿廷箓【lù】》:“小怨【yuàn】必报【bào】,何不大用于【yú】断头饮血之元【yuán】凶;私恩必酬【chóu】,何【hé】不【bú】广用【yòng】于鹄面鸠形之赤子。”
刻鹄成鹜见“刻鹄类鹜”。清·卷鑫《<蔽庐丛志>序》:“又或食古如鲠,刻鹄成鹜。”
鹄形鸟面指饥疲瘦削的样子。明归【guī】有【yǒu】光【guāng】《送宋知县序》:“岁复荐饥,侯加意抚恤【xù】,向之逃亡者【zhě】,鹄【hú】形【xíng】鸟【niǎo】面,争出供役。”
孤鸾寡鹄孤鸾:无【wú】偶的友鸾,比【bǐ】喻死去了配偶的男子;寡鹄:比喻【yù】寡妇。指【zhǐ】失【shī】偶的男【nán】女。汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤,娱优乎其下兮。”
鸟面鹄形形容由于饥饿而身体软弱,面容枯瘦。宋 司马光《资治通鉴 梁简文帝大宝【bǎo】元【yuán】年》:“死者蔽【bì】野。富【fù】室无食,皆鸟面鹄形。”
鸠形鹄面鸠:斑【bān】鸠;鹄【hú】:天鹅【é】。像斑鸠的形体(腹部低陷;胸骨【gǔ】空出);像黄鹄的脸面(苍【cāng】黄【huáng】而瘦削)。形容身体瘦削【xuē】;面容【róng】憔悴。清 黄景仁《尹【yǐn】六丈为我作【zuò】云峰阁图歌以【yǐ】为赠》:“弄君笔头随意之丹青【qīng】,使【shǐ】我鸠形【xíng】鹄面生【shēng】光莹。”
持枪鹄立鹄:天鹅;鹄立:像天鹅一样站立。形容军人手握钢枪,庄严肃立。邹【zōu】韬奋《患难余【yú】生记【jì】》第【dì】一章:“近别墅及别墅内武【wǔ】装保卫【wèi】森严,持枪鹄立。”
燕跃鹄踊形容迅捷威猛。晋·干宝《搜【sōu】神记》卷十【shí】一:“[古【gǔ】冶子]左手持鼋头,右手挟左骖,燕跃鹄【hú】踊而出。仰天大呼,水为逆流三百步。”
鸾鹄停峙像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。唐·韩愈《殿中【zhōng】少【shǎo】监马君墓【mù】志》:“退见少傅,翠竹碧梧,鸾鹄停峙【zhì】,能【néng】守其业者【zhě】也。”
画龙刻鹄比喻好高鹜远,终无成就。同“画虎刻鹄”。清 唐孙华《送吴【wú】振西北游【yóu】》诗:“东箭【jiàn】南金谁【shuí】国士,画【huà】龙【lóng】刻鹄半虚名。”
鸿鹄高飞,一举千里鸿鹄:天鹅。天鹅高高飞翔,一飞千里。指人有雄才大略。西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“鸿鹄高飞,一举千里。”
乌面鹄形脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。《南史·侯景【jǐng】传》:“百姓流亡,死者涂地……其【qí】绝粒久者,乌【wū】面鹄【hú】形。”
寡鹄孤鸾孤鸾:无偶【ǒu】的【de】友鸾,比喻死去了配偶的男子;寡鹄【hú】:比喻寡【guǎ】妇。指失【shī】偶的男女。汉·王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤,娱优乎其下兮。”
鸾鹄在庭谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。宋·苏轼【shì】《祭张文【wén】定【dìng】公文》:“寿考之余,报【bào】施亦丰。一子四【sì】孙,鸾鹄在【zài】庭【tíng】,以华其终。”
鸡伏鹄卵伏:孵卵;鹄:天鹅。用鸡来孵天鹅蛋。比喻才小难当大任。战国·宋·庄【zhuāng】周《庄子【zǐ】·庚桑【sāng】楚》:“奔蜂【fēng】不能化藿蠋,越鸡不能伏鹄卵。”
刻鹄不成刻:刻画;鹄:天鹅【é】。刻【kè】画【huà】天鹅不像倒像鸭【yā】子。比【bǐ】喻【yù】模仿失败,劝诫人不要好高骛远。清·李百川《绿野仙踪》第七【qī】回:“择【zé】浅近者读之,还是【shì】刻鹄不成类鹜【wù】之意。”
寡凫单鹄原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。《西京杂记》卷五:“齐人【rén】刘道【dào】强善弹琴,能作单鹄寡凫之弄【nòng】。听者【zhě】皆悲【bēi】,不能自【zì】摄。”
鸾停鹄峙见“鸾鹄停峙”。明·袁宏道【dào】《寿洪太【tài】母七【qī】十序》:“子十有一人,孙三十有许人,鸾【luán】停鹄峙,琼芬蕙【huì】列。”
鹄峙鸾翔形容笔势挺拔而飘逸。清【qīng】蒲松龄《拟上万几【jǐ】之暇临【lín】摹法书特赐【cì】诸臣御书各一幅【fú】群臣谢表》:“迨后羲献齐名,喜行【háng】间之萦蛇【shé】绾蚓;柳颜并着,惊【jīng】纸上【shàng】之鹄峙鸾翔。”
缘鹄饰玉缘【yuán】鹄:因某种机缘把鹄鸟做成羹,献给对方吃;饰玉:修【xiū】饰玉【yù】鼎【dǐng】,造【zào】成美观的效果,让对方看了高兴。指因缘时会而【ér】登上高【gāo】位。战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
孤鸿寡鹄孤:孤单;鸿:鸿雁;寡:失【shī】偶的妇【fù】人;鹄:天鹅。孤独失伴【bàn】的天【tiān】鹅。比喻失去配【pèi】偶【ǒu】的男女【nǚ】。明·无名【míng】氏《鸣【míng】凤记·邹慰【wèi】夏【xià】孤【gū】》:“向日蚕桑动【dòng】,忽相逢孤鸿寡鹄,无门投【tóu】控,飞鸟依人情可悯。”
鹄面鸟形鹄:天鹅。形容面容憔悴,身体瘦弱。元·王恽《入奏行》:“扶羸载瘠总南逋,鹄面鸟形犹努力。”
画虎刻鹄①比喻好高鹜远,终无成就。②比喻好事做不成,反变了坏事。《东【dōng】观【guān】汉记 马援传》:“与兄【xiōng】子严敦书【shū】曰:‘学【xué】龙伯高【gāo】不就,犹【yóu】为谨饬之【zhī】士,所谓刻鹄不成尚类鹜者。效杜季良而不【bú】成【chéng】,陷为天【tiān】下轻薄子,所谓画虎不成反【fǎn】类狗也。’”