成语有关旦的成语

有关旦的成语

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旦夕之间旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。汉·无名氏《焦仲卿妻》:“蒲苇一时纫,便作旦夕间。”
毁于一旦一旦:一【yī】天。指得来【lái】不易的东西【xī】;一下子就毁掉了。多指长【zhǎng】期劳动的成果或来之不易【yì】的东【dōng】西一下【xià】子被【bèi】毁灭掉。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“百年累之,一朝毁之。”
舌端月旦指常在谈话中议论别人。宋·叶廷圭《海录碎事·人事》:“舌端月旦,皮里阳秋。”
命在旦夕旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。唐 陈子昂《为建安王与诸将书》:“尽病水肿,命在旦夕。”
枕戈待旦戈:古代的一种兵器;和“矛”相似;旦:天亮【liàng】。枕着武器躺着【zhe】;等待天【tiān】亮【liàng】。形容杀敌心【xīn】情【qíng】急【jí】切;毫不松懈;时刻准【zhǔn】备迎战【zhàn】。《晋【jìn】书 刘琨【kūn】传》:“吾枕戈【gē】待旦,志枭逆虏,常恐祖【zǔ】生先【xiān】吾著鞭【biān】。”
信誓旦旦誓【shì】言说的诚恳可信。信誓:表示真诚的誓【shì】言;旦旦:明白确【què】实【shí】的样子。《诗经 卫风 氓【máng】》:“总角之【zhī】宴,言笑晏宴,信誓【shì】旦旦,不思其反。”
通宵达旦整整一夜到天亮。通宵:整夜;达:到;旦:天亮。明【míng】 冯梦龙【lóng】《醒世恒言 独孤生归途闹【nào】梦》:“狮蛮【mán】社火,鼓乐笙箫【xiāo】,通宵达旦。”
危在旦夕形容危险就在眼前。旦夕:早晨和晚上;指很短时间之内。晋 陈寿【shòu】《三国志 吴志【zhì】 太史【shǐ】慈传【chuán】》:“今管亥暴乱,北【běi】海被围,孤穷无援,危在旦夕。”
天有不测风云,人有旦夕祸福不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。元·无名氏《合同文字》第四折【shé】:“天有不测风云,人有【yǒu】旦夕【xī】祸福,那厮恰才无病。怎生下在【zài】牢【láo】里便有病?张千,你【nǐ】再【zài】去【qù】看来。”
旦暮入地旦:早晨【chén】。暮【mù】:晚【wǎn】上。地:地府。早晚【wǎn】就要进入地府。表示年龄已高,随时都可能死去。东汉·班【bān】固《汉书·龚胜传》:“吾【wú】受汉家厚恩【ēn】,无以报【bào】,今年【nián】老矣,旦暮入【rù】地,谊岂以一身事二姓【xìng】,下见故【gù】主哉!”
月旦春秋比喻评论人物的好坏。《后汉书·许劭【shào】传》:“初,劭与靖(劭从【cóng】兄)俱有高【gāo】名,好共核论【lùn】乡党人物【wù】,每月辄更其品【pǐn】题,故汝南俗有,月旦【dàn】评焉。”
生旦净丑生【shēng】:小生;旦:花旦;净:花脸【liǎn】;丑:小【xiǎo】丑。京【jīng】剧【jù】里【lǐ】的四种人物扮相,借指各种人物。清·曹雪【xuě】芹《红楼梦【mèng】》第【dì】30回:“这女孩子【zǐ】面生,不是个【gè】侍儿,倒【dǎo】象是【shì】那十二学戏的女孩子之内的【de】,却【què】辨不出他是生旦净丑那【nà】一个角色来。”
通宵彻旦见“通宵彻昼”。《九尾鱼》第169回:“秋谷知道自己寒【hán】热来得厉害的【de】时【shí】候【hòu】,他们两人都是【shì】通宵彻旦的【de】伏侍,心上十分感激。”
坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。《尚书 太甲上》:“先【xiān】王【wáng】昧【mèi】爽,丕显,坐以待旦。”《孟【mèng】子【zǐ】 离娄下》:“仰而思之,夜【yè】以继日【rì】;幸而得之,坐【zuò】以待旦。”
旦夕之危旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。《三国志·蜀志·孟光传》:“旦夕之危,倒悬之急。”
亡在旦夕旦:早晨;夕:晚上。灭亡只是早晚的事情。《元史·外夷传一·高丽【lì】》:“大【dà】军已驻乎心腹,鼎【dǐng】鱼幕燕【yàn】,亡在旦【dàn】夕。”
旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。《孟子·告【gào】子上》:“亦【yì】犹斧斤之于森也,旦旦而伐之【zhī】,可以为美【měi】乎?”
昧旦晨兴昧旦:破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。《晋书 简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。”
鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。《诗经【jīng】 齐【qí】风 鸡鸣序》:“《鸡【jī】鸣》,思贤妃也【yě】。哀【āi】公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
枕戈达旦见“枕戈待旦”。清·张廷玉《明史【shǐ】·吴良传》:“夜【yè】宿【xiǔ】城楼,枕戈达旦。训【xùn】将【jiāng】练兵,常【cháng】如寇至。”
牝鸡司旦同“牝鸡司晨”。《隋书·高励传【chuán】》:“数【shù】年以来,荒悖滋基【jī】,牝鸡司旦,昵【nì】近奸回。”
旦旦信誓旦旦:诚实的样【yàng】子;信誓:诚【chéng】挚可信的【de】誓【shì】言。誓言说【shuō】得极为诚恳可信。《南齐书·王【wáng】融【róng】传》:“将旦【dàn】旦信誓,有时而爽,駉【jiōng】駉之牧【mù】,不能复嗣。”
一旦一夕同“一朝一夕”。《史记·太史公【gōng】自序【xù】》:“臣弑【shì】君,子【zǐ】弑父,非一旦【dàn】一夕之故也,其渐久矣。”
偷安旦夕偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。三【sān】国魏·钟【zhōng】会《移蜀将吏士檄》:“若偷安旦夕,迷而【ér】不反,大兵一发【fā】,玉石【shí】俱碎。”
旦种暮成比喻收效极快。汉·焦【jiāo】延寿【shòu】《易林》卷九:“旦树椒豆,暮【mù】成藿【huò】羹。心之【zhī】所愿,志快意惬。”
只争旦夕亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。明·徐复【fù】祚《投梭【suō】记·却说【shuō】》:“今朝宠命来首锡,掌枢衡【héng】只争旦夕。”
秉烛待旦旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”
申旦达夕申:至;夕:夜。自夜到晨,从晨到夜。《梁【liáng】书·张贊【zàn】传》:“不事王侯【hóu】,负才任【rèn】气,见余则【zé】申【shēn】旦达夕,不【bú】能已己。”
祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。宋 周煇【huí】《清波杂志【zhì】》第一卷:“舍人、观察亦【yì】保终吉,但资政【zhèng】气貌甚恶,祸【huò】只在【zài】旦夕。”
昧旦丕显昧旦【dàn】:天色未亮时;丕显【xiǎn】:显扬【yáng】,光【guāng】大。天不【bú】亮就起床,思考如何光【guāng】大自己【jǐ】的【de】德业。形容为证勤劳辛苦【kǔ】。《尚书·太甲》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”
连宵达旦犹言通宵达旦。明·冯梦龙《醒【xǐng】世恒言》第【dì】三【sān】卷:“那些王孙公【gōng】子【zǐ】来一遍,动不【bú】动有【yǒu】几个帮闲,连宵达旦,好不费事。”
坐以待旦旦:天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。《尚书 太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦。”
鸡鸣候旦见“鸡鸣戒旦”。宋·徐铉《和张先【xiān】辈见【jiàn】寄》:“鸡鸣【míng】候旦【dàn】宁辞晦,松节凌霜几换秋。”
汝南月旦汝南:汉代郡名;月旦:月朔,每月初一。指品评人物。南朝·宋·范【fàn】晔《后汉书·许劭传》:“初,劭与靖俱有高名【míng】,好共【gòng】核论【lùn】乡党人物,每月【yuè】辄更其品题,故【gù】汝【rǔ】南俗有‘月旦评’焉。”
夙兴昧旦黎明即起。形容勤奋。《魏【wèi】书·高【gāo】祖纪【jì】》:“朕永鉴四方,求民不瘼【mò】,夙兴昧旦,至于忧勤。”