成语有关赴的成语

有关赴的成语

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赴汤蹈火赴【fù】:去;走向;汤:开【kāi】水【shuǐ】;蹈:踩。投入【rù】沸水;踏上【shàng】烈火。比喻奋不顾身【shēn】;不避艰险【xiǎn】。晋【jìn】 稽康《与山巨【jù】源绝交【jiāo】书》:“长而见羁,则【zé】狂顾顿缨,赴汤蹈火【huǒ】。”
前赴后继赴:奔【bēn】赴。前面的【de】冲上去【qù】了;后面的紧跟上【shàng】来。形容不【bú】断投入战斗【dòu】;奋勇冲杀向前。艾【ài】青《光的【de】赞歌》:“光【guāng】荣属于【yú】奋不顾身的【de】人,光荣属于【yú】前赴后继的人。”
单刀赴会原指三国名将【jiāng】关【guān】羽随身带一【yī】口【kǒu】大【dà】刀和少数随从在【zài】东吴参加宴会。后【hòu】泛指只身或仅带少【shǎo】数【shù】人去参加有危险的约会。含有赞颂赴会者富有【yǒu】胆略的意思【sī】。明 罗贯中《三国【guó】演【yǎn】义》第66回:“吾【wú】来【lái】日驾小【xiǎo】舟【zhōu】,只用亲随【suí】十余人【rén】,单刀赴会,看鲁肃如何近我!”
飞蛾赴火象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。《梁书 到溉传》:“如飞蛾之赴火,岂焚身之可吝。”
全力以赴赴法;前往。把全部力量都投进去。清 赵翼《二十【shí】二史【shǐ】札记【jì】》:“故凡可以得名者,必全力以赴【fù】,好为苟难,遂【suí】成【chéng】风俗。”
飞蛾赴烛见“飞蛾赴火”。宋·黄庭坚《演雅》诗:“蛣蜣转丸贱苏合,飞蛾赴烛甘死祸。”
百川赴海百:表示多。川:江河。所有【yǒu】江河【hé】都流【liú】归大海。比喻众望所归或【huò】大势所【suǒ】趋。也比喻许多事物由分散而汇集【jí】到一处。《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。”
慷慨赴义慷慨:意气激昂,情【qíng】绪【xù】激动。赴义【yì】:为正义而死。指大义凛【lǐn】然【rán】地为【wéi】正义献身。明·朱鼎《玉【yù】镜台记·王敦反【fǎn】》:“大丈夫当慷慨赴义,何用【yòng】悲为【wéi】!”
赴汤跳火赴:去,走向;汤:开水。沸水【shuǐ】敢蹚,烈火【huǒ】敢跳。比喻奋【fèn】不【bú】顾身,不避艰【jiān】险。明·兰陵笑笑生《金瓶【píng】梅》第88回:“小夫人说那里话!若肯在老【lǎo】爷前,抬【tái】举小人一【yī】二,便【biàn】消受不了。虽【suī】赴汤跳【tiào】火,敢【gǎn】说不【bú】去?”
走马赴任走马:骑着马跑;任:职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。宋·孙光宪《北梦琐【suǒ】言》卷四【sì】:“先以【yǐ】陈【chén】公走马赴任,乃树一魁【kuí】妖,共翼佐之。”
风驰电赴形容迅速赶赴。《晋书 孙绰传》:“如其迷逆不化,复欲【yù】送死者,南北【běi】诸军风驰电【diàn】赴,若身手之救痛痒,率然之应首【shǒu】尾【wěi】,山【shān】陵既【jì】固,中【zhōng】夏【xià】小康。”
众川赴海众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。《隋书·音乐志【zhì】中【zhōng】》:“天覆地载【zǎi】,成【chéng】以四时。惟皇是则,比大于兹。群星【xīng】拱极,众川赴海【hǎi】。万宇骏奔,一朝咸在。”
如水赴壑象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。清·吴趼人《发财秘诀》第一回:“引【yǐn】得那无知之徒,都【dōu】如水赴【fù】壑的【de】往香港去了【le】。”
捐躯赴难躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。三国·魏·曹植《白马篇》:“捐躯赴国难,视死忽如归。”
赴险如夷赴:投身进去;险:危险;如【rú】:像;夷:平坦【tǎn】。走【zǒu】向危险的道【dào】路,看作像【xiàng】平【píng】坦的大道。形容不避【bì】艰险。《魏书·于什门等传【chuán】论》:“史【shǐ】臣曰:‘于什门【mén】等或临危不挠【náo】,视【shì】死如归;或赴【fù】险【xiǎn】如夷,惟义所在【zài】。’”
夜蛾赴火蛾【é】:像蝴蝶似的【de】昆虫【chóng】;赴:投入。像【xiàng】蛾子【zǐ】扑火一样。比喻奔赴所向往的【de】目标。《魏书·崔浩传》:“若夜蛾之赴火,少加倚仗,便足立功。”
飞蛾赴焰见“飞蛾赴火”。《旧唐书·僖宗纪》:“既【jì】知四隅断绝,百计奔冲,如穷【qióng】鸟触【chù】笼,似飞【fēi】蛾赴【fù】焰。”
首尾相赴首尾:前后【hòu】。头【tóu】和尾相互接应。指作【zuò】战相互接应【yīng】。也形容【róng】诗文结构严谨【jǐn】。梁【liáng】启超《论中国【guó】学术思想【xiǎng】变迁之大势》:“其持论常【cháng】圆【yuán】满周到【dào】,首尾相赴【fù】,而真理愈【yù】析而愈明。”
赴火蹈刃赴:前往;蹈:踩踏。赴汤蹈火。比喻不避艰险。西汉·刘【liú】安【ān】《淮南子·泰族【zú】训》:“墨【mò】子【zǐ】服役者【zhě】百【bǎi】八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所致也。”
赴蹈汤火赴:前往;蹈:踩;汤:热水。形容不畏艰难险阻,奋不顾身。三国【guó】·魏·嵇康《与【yǔ】山巨【jù】源绝交书》:“禽鹿少见驯【xùn】育【yù】,则服从【cóng】教制,长而见羁【jī】,则狂【kuáng】顾顿缨,赴蹈汤火。”
玉楼赴召文人早死的婉词。唐·李商隐《李贺小传》:“长吉【jí】将死【sǐ】时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一【yī】板书,若太【tài】古【gǔ】篆或霹雳石文者……绯衣【yī】人笑曰:‘帝成【chéng】白玉楼,立召君为记【jì】。’”
入火赴汤喻不避艰险。《四游记·老【lǎo】君道教源【yuán】流【liú】》:“入火赴汤,下地上天,灰身没命【mìng】,愿随【suí】大仙。”
违利赴名舍去利欲而求取名声。汉·王充《论衡·答佞》:“上世列传,弃宗养身【shēn】,违【wéi】利【lì】赴【fù】名,竹帛所载。”
蹈汤赴火比喻不避艰险。唐·赵元一【yī】《奉天录》卷三:“且须散金帛,犒师旅,使闻鼓【gǔ】而蹈汤【tāng】赴火,闻【wén】金【jīn】而星布云合。”
负石赴河河:这【zhè】里指黄河。背【bèi】着石头跳进【jìn】黄河。比喻【yù】人以死明志。亦作“负石赴渊”。战国·宋【sòng】·庄周《庄子·盗【dào】跖》:“申徒狄谏【jiàn】而【ér】不听,负石自投于【yú】河,为鱼鳖所食。”
赴死如归形容不怕牺牲。东汉·班固《汉书·季布栾布田叔传【chuán】赞》:“栾布哭【kū】彭【péng】越,田叔随张敖,赴死如归,彼【bǐ】诚知所【suǒ】处,虽古烈士【shì】,何【hé】以加哉【zāi】!”
分劳赴功分担劳苦,尽职建功。清·端方《请改定官制以为立宪预折》:“而【ér】一部之中,有二尚书、四侍郎,又加以管【guǎn】部【bù】之亲王大学士,则以一【yī】部而【ér】有七主任官矣。绝无【wú】分劳【láo】赴功【gōng】之效【xiào】,惟有推诿牵【qiān】掣之【zhī】能。”
云趋鹜赴比喻从四方奔赴而至。清·魏源《淮北票盐【yán】志【zhì】叙》:“夫票盐【yán】售价不【bú】及【jí】纲盐之半,而纲商岸悬【xuán】课绌,票商云趋鹜赴者,何哉?”
蹈赴汤火同“蹈汤赴火”。唐·孙揆《灵应【yīng】传》:“君【jun1】子杀身以成仁,殉其毅【yì】烈【liè】,蹈赴【fù】汤火,旁雪不平,乃宝之志也【yě】。”
赴东海而死赴:往,去。跳进东海淹死。形容决心很大。西汉·刘向《战【zhàn】国策·赵策》:“彼则肆然【rán】而为帝【dì】,则连有赴东海而死耳,吾不【bú】忍为之【zhī】民也。”
蹈火赴汤同“蹈汤赴火”。李瑛《深夜里发生【shēng】的故事》诗【shī】:“五【wǔ】里【lǐ】远的山路【lù】,真正似蹈火赴【fù】汤。”
魂不赴体同“魂不附体”。明·洪楩【pián】《清平山堂【táng】话本·西湖三塔记》:“霎时间把刀破开肚皮,取【qǔ】出【chū】心肝,呈上娘娘,惊得宣【xuān】赞魂不赴体【tǐ】。”
赴汤投火赴:去,走向【xiàng】;汤:开水。沸【fèi】水敢【gǎn】蹚,烈火敢跳。比【bǐ】喻奋不【bú】顾身,不避【bì】艰险。清·石玉昆【kūn】《三侠五义》第12回:“小人受侯爷大恩【ēn】,别说行刺,就是赴汤投火也是情愿【yuàn】的【de】。”