| 成语 |
解释 |
出处 |
| 留得青山在不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命，就有将来和希望。 | |
| 留得青山在，不愁没柴烧 | 比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得【dé】自己开解着【zhe】些。身【shēn】子是根本【běn】，俗语说的：‘留得青山在【zài】，依旧有柴烧【shāo】。’” |
| 骨瘦如柴 | 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。 | 宋【sòng】 陆佃《埤雅 释【shì】兽》：“瘦如【rú】豺。豺，柴也。豺体细瘦，故【gù】谓之豺。” |
| 千日打柴一日烧 | 比喻持久奋【fèn】斗而【ér】一【yī】旦成功。也比喻平时积攒，一【yī】朝花费。同“千日【rì】斫柴一日烧”。 | |
| 干柴烈火 | 形【xíng】容男女之【zhī】间强烈情欲要求，多用【yòng】于不正当的男女关系。也【yě】形容情【qíng】绪【xù】高涨。 | 清 曹雪【xuě】芹《红楼梦》第【dì】69回：“今日天缘凑巧【qiǎo】，竟赏了他，真是一对烈【liè】火干柴，如胶投漆，燕【yàn】尔新婚【hūn】，连【lián】日那里拆的开。” |
| 湿肉伴干柴 | 形容拷打。 | |
| 柴毁骨立 | 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。 | 《北【běi】史·陈孝意传》：“在【zài】郡菜【cài】食【shí】斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒【dǎo】，柴【chái】毁骨立【lì】，见【jiàn】者哀【āi】之。” |
| 磨刀不误砍柴工 | 磨刀花【huā】费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充【chōng】分做【zuò】好准备，就【jiù】能使工【gōng】作加快。 | 冯【féng】德英【yīng】《山【shān】菊花》下部第九章：“你先想想【xiǎng】，你打【dǎ】石【shí】头要不要先打好【hǎo】工具！什么叫磨刀不误砍柴【chái】工？” |
| 留得青山在，依旧有柴烧 | 比喻能保留最根本的【de】条件，其他问题就【jiù】可得到解决。同“留【liú】得【dé】青山【shān】在，不怕没柴烧”。 | 清 曹雪【xuě】芹《红楼梦》第八十二回【huí】：“身子是根本，俗【sú】语【yǔ】说的：‘留得青【qīng】山在，依旧有柴烧。’” |
| 尖担担柴两头脱 | 脱：脱落。两头尖的担子两头脱落。比喻事情两头落空。 | 明·吴承恩《西【xī】游记》第57回【huí】：“我理会得【dé】，但你去，讨得讨不得【dé】，趁早【zǎo】回来【lái】，不要弄【nòng】做‘尖担担柴两头脱【tuō】’也。” |
| 枯瘦如柴 | 枯：干枯。形容非常瘦弱。 | 庐隐【yǐn】《西【xī】窗风雨》：“我从学校回家【jiā】，一进门就看见一个枯瘦如柴的【de】乡下孩子。” |
| 柴米夫妻 | 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。 | 明 顾起【qǐ】元《客座赘【zhuì】语 谚语》：“柴米【mǐ】夫妻，酒肉朋友【yǒu】，盒【hé】儿亲戚。” |
| 众人拾柴火焰高 | 比喻人多力量大。 | 姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人【rén】拾柴火焰高’，只要【yào】群众发动起来了【le】，搬山【shān】山【shān】倒【dǎo】，填【tián】海海【hǎi】平。” |
| 蓬户柴门 | 用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。 | 元 无名氏《举案齐眉》第四折：“住的是草舍茅庵，蓬户柴门。” |
| 留得青山在，不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命，就有将来和希望。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊【jīng】奇》卷【juàn】二十二：“留得青【qīng】山在，不怕没柴烧。虽【suī】是遭此大【dà】祸，儿【ér】子官职还在，只【zhī】要到【dào】得任所，便好了【le】。” |
| 烈火干柴 | 比喻男女欢情很深。 | 明 凌【líng】濛初【chū】《二刻拍案惊奇》第11卷：“怎当得他【tā】每两下烈火【huǒ】干柴，你贪【tān】我爱【ài】，各自有心，竟自勾搭【dā】上了【le】。” |
| 瘦骨如柴 | 十分削瘦的样子。 | 宋 陆佃《埤【pí】雅 释兽》：“瘦如【rú】豺。豺，柴也。豺体瘦，故【gù】谓之豺。” 宋【sòng】 杨万里【lǐ】《武陵春 长铗归乎【hū】逾十暑》词：“旧赐龙团新作祟，频【pín】啜得【dé】中寒。瘦骨如柴痛又酸，儿信问平安。” |
| 数米量柴 | 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。 | 明·冯【féng】梦龙《警【jǐng】世通言》卷五：“积财聚谷，日【rì】不暇给，真个【gè】是数米而【ér】炊，称柴而爨【cuàn】。” |
| 柴米油盐 | 泛指必需的生活用品 | 元【yuán】 兰【lán】楚芳《粉蝶儿【ér】 思情》套【tào】曲：“若要咱【zán】称了心，则【zé】除是要到家，学知些柴米油盐【yán】价，恁时节闷减愁【chóu】消受用杀。” |
| 千日斫柴一日烧 | ①比喻持久【jiǔ】奋斗而一旦成功【gōng】。②比【bǐ】喻平时积【jī】攒【zǎn】，一【yī】朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。 | |
| 柴毁灭性 | 柴毁【huǐ】：因极度哀痛而【ér】骨瘦如柴【chái】。旧指因居父母丧过度【dù】悲痛而【ér】身体消瘦衰弱，危及生【shēng】命。唐·赵儋【dān】《右拾遗陈【chén】公旌【jīng】德碑》：“文林卒【zú】，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而【ér】徐【xú】起，柴毁灭性，天下之人，莫不【bú】伤叹。”参见【jiàn】“哀毁骨立【lì】”、“柴毁骨立” | 唐·赵【zhào】儋《右拾遗陈【chén】公旌德【dé】碑【bēi】》：“文林卒【zú】，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下【xià】之人【rén】，莫不伤叹。” |
| 胸中柴棘 | 棘：有刺的草。比喻人阴险狠毒。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻【qīng】诋》：“人谓庾【yǔ】元规【guī】名【míng】士，胸中柴棘三【sān】斗许。” |
| 柴天改物 | 指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 | 《宋【sòng】书 武帝纪【jì】赞》：“至于钟石变声，柴天【tiān】改物，民已【yǐ】去晋，异【yì】于延康之初【chū】，功实静乱，又殊感熙之【zhī】末。” |
| 燥荻枯柴 | 荻：荻草，似芦苇。干燥的荻草，干枯的柴木。指易燃之物。 | 宋【sòng】·司【sī】马光《资治通鉴·汉纪·献帝建安13年》：“乃【nǎi】取蒙冲【chōng】半舰十艘，载燥荻枯柴【chái】，灌油【yóu】其中【zhōng】，裹以帷幕，上建旌【jīng】旗，豫备走舸，系于其尾【wěi】。” |
| 柴立不阿 | 犹言刚直不阿。 | 清 陈康祺《郎潜【qián】纪闻》卷七：“年罹严遣【qiǎn】，而【ér】公以恩【ēn】遇始终，正见公【gōng】之【zhī】柴立不阿。” |
| 放羊拾柴 | 指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。 | |
| 柴天改玉 | 指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。 | 清 黄宗羲《余恭【gōng】人传》：“柴【chái】天改玉之交，皇【huáng】风未畅，鼎族【zú】阽危【wēi】，谣言沸火。” |
| 柴车幅巾 | 柴车：粗劣【liè】的车；幅巾：一种儒雅的装【zhuāng】束。坐着柴车，幅巾【jīn】束【shù】首。指人的作风【fēng】俭朴。 | 南【nán】朝·宋·范晔《后汉书·韩康传》：“亭【tíng】长以韩微君当【dāng】过，方发人牛修道桥【qiáo】，及【jí】见康柴车幅【fú】巾，以为田叟也【yě】。” |
| 称柴而爨 | 称了薪【xīn】柴才去生【shēng】火煮饭。比喻斤【jīn】斤于细节而不识大体。同“称【chēng】薪【xīn】而爨”。 | 明 冯梦龙《警世通言【yán】》卷五：“积财【cái】聚谷【gǔ】，日不【bú】暇给【gěi】。真个是数米而炊【chuī】，称柴而爨【cuàn】。” |