| 成语 |
解释 |
出处 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 | 《关尹【yǐn】子【zǐ】 五鉴》：“譬如【rú】犀牛望月，月形【xíng】入角，特因识生，始有月形，而彼真月【yuè】，初不在角。” |
| 心有灵犀一点通 | 比喻【yù】恋爱着【zhe】的男女双方心心【xīn】相印。现多比喻双方【fāng】彼此的心思都能心领神会。灵犀：古【gǔ】人说犀牛【niú】是一种灵兽；它的角上【shàng】有条白纹从【cóng】角【jiǎo】尖【jiān】通向头脑；感应灵敏；所以称灵犀【xī】。 | 唐 李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” |
| 犀照牛渚 | 比喻洞察幽微。 | 《晋【jìn】书【shū】·温峤传》：“扞温峤呴至【zhì】牛渚矶，水【shuǐ】深不可【kě】测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角【jiǎo】而照之。” |
| 拔犀擢象 | 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。 | 宋 王详《与丞相论郑【zhèng】武子状》：“敕局数【shù】人，其间固有拔犀擢象【xiàng】见称一时者【zhě】，然而析理精微，旁通法意【yì】，鲜【xiān】如【rú】克。” |
| 一点灵犀 | ①唐李商隐《无【wú】题》诗：“身无彩凤双飞【fēi】翼，心有灵犀一点通。”谓【wèi】犀角【jiǎo】上【shàng】有纹【wén】，两【liǎng】头感应【yīng】通灵【líng】，故以“一点灵犀【xī】”喻心心相印。②指聪敏。 | 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” |
| 心有灵犀 | 灵犀：灵兽犀【xī】牛。比喻【yù】恋爱着的男女双方心心【xīn】相印。现多比喻【yù】比方对彼此的心思【sī】都能心【xīn】领【lǐng】神会。 | 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” |
| 牙签犀轴 | 见“牙签玉轴”。 | 明·高明《琵琶记·孝妇题真【zhēn】》：“湘帙缥【piāo】囊，数起看何止一万【wàn】卷；牙签【qiān】犀轴，乘【chéng】将来【lái】彀有三十车。” |
| 犀角烛怪 | 借以赞美诗文的深刻。 | 《晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛【niú】渚矶，水【shuǐ】深不【bú】可【kě】测，世云其【qí】下多【duō】怪【guài】物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。” |
| 束贝含犀 | 谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。 | 元【yuán】·汤式《一枝花【huā】·赠妓素兰》套【tào】曲：“染一【yī】枝春色【sè】淡，攒两叶翠痕低，束贝含犀，另【lìng】一【yī】种风流意【yì】。” |
| 犀舟径楫 | 犀：坚固；楫：船桨。坚固的船，坚硬的桨。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“虽有犀舟径楫，犹【yóu】人涉【shè】卬【áng】否，有【yǒu】须是也。” |
| 犀燃烛照 | 犹犀照牛渚。 | 清 王韬《使才》：“使臣行辕宜【yí】设译官【guān】数员【yuán】，汇【huì】观各处日报而撷取要【yào】略，译以【yǐ】华文，寄呈总理衙门【mén】；则泰西迩日之【zhī】情形，正如犀【xī】燃【rán】烛照，无所遁形。” |
| 犀顶龟文 | 头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。 | 语【yǔ】出《后汉书 李固传》：“固貌状有奇【qí】表，鼎角匿犀，足履【lǚ】龟【guī】文。” |
| 烧犀观火 | 喻洞察事物。 | |
| 拽象拖犀 | 能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。 | 元 无【wú】名【míng】氏《大战邳彤》第一折：“凭着【zhe】我【wǒ】拽象拖【tuō】犀胆气雄，更那堪【kān】武【wǔ】艺精，怕什么【me】奸贼巨【jù】鹿狠邳彤【tóng】。”元 无名氏【shì】《活拿萧天佑》第二折：“我可也【yě】杀人放【fàng】火【huǒ】偏能惯，拽象拖犀气力高。” |
| 犀颅玉颊 | 额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。 | 宋 苏轼《仲【zhòng】天贶【kuàng】王元直既行作【zuò】绝句五首送之》之四：“空使【shǐ】犀颅【lú】玉颊，长【zhǎng】怀【huái】髯舅凄然。” |