成语有关空的成语

有关空的成语

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成语 解释 出处
万人空巷本【běn】指家【jiā】家户户的人【rén】都奔向一个地方;以致住宅【zhái】空荡【dàng】荡【dàng】的。现【xiàn】多指很多的人聚【jù】在一起;致【zhì】使街巷都空了【le】。形容轰动一时的盛况。宋 苏轼【shì】《八月十七复登望海楼》诗:“赖【lài】有明朝【cháo】看【kàn】潮在,万人空巷斗新妆【zhuāng】。”
满纸空言满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。张庸《章太炎【yán】先生问答》:“若二三【sān】文人,假【jiǎ】一【yī】题目【mù】,互相研究,满【mǎn】纸空言,何以谓之扰乱治安?”
鹰击长空谓雄鹰振翅飞【fēi】翔【xiáng】于辽阔【kuò】的天空。亦比喻有雄【xióng】心壮【zhuàng】志的人在广阔【kuò】的领域中施【shī】展自【zì】己的才能。毛泽东《沁【qìn】园春·长沙》词:“ 鹰【yīng】击【jī】长空【kōng】,鱼【yú】翔浅底,万类霜天竞自【zì】由。”
眼空一世整个时代的人都不放在眼里。明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷:“腹饱万言,眼空一世。”
空空荡荡形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。浩然《艳阳天》第121章:“屋子里空空荡荡,冷冷清清。”
罗掘一空罗:用网捕鸟;掘:指【zhǐ】挖掘老【lǎo】鼠洞找粮食。用尽一【yī】切办法,搜括财物殚【dān】尽。蔡东藩、许【xǔ】廑父《民国通【tōng】俗演义》第30回【huí】:“是时【shí】宁城【chéng】已罗掘一空,急切不得巨【jù】款【kuǎn】,没奈【nài】何任他所为。”
箪瓢屡空箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。晋【jìn】·陶【táo】渊明【míng】《五柳先生传》:“环堵【dǔ】萧然,不蔽【bì】风日,短褐穿结,箪瓢屡空。”
空穴来风穴:洞、孔;来:招【zhāo】致。有了【le】空隙就会招致风吹来。比【bǐ】喻流言乘【chéng】机传【chuán】开来;或比喻消息【xī】或【huò】传说不是完全没有来由。战国 楚 宋玉《风赋》:“臣【chén】闻于师:‘枳句来巢【cháo】,空穴【xué】来【lái】风。’”
空谷传声谷:山谷。人在【zài】山谷中发【fā】出音响;立即可以听到回声【shēng】。比喻【yù】很快有所反响。南朝 梁 萧衍《净业赋》:“若空谷之应声,似游形之有影。”
空费词说说的话别人不听,等于白说。明·冯梦龙《警世通言》卷三十三:“仆有一【yī】计,于兄【xiōng】甚便【biàn】。只恐兄溺【nì】 枕席之爱【ài】,未必【bì】能行,使【shǐ】仆空【kōng】费词说耳!”
遁入空门遁:逃遁;空门【mén】:指【zhǐ】佛教【jiāo】,因佛教【jiāo】认为世【shì】界是一切皆空的。指出家。避开【kāi】尘世而入佛【fó】门。清 曹雪芹《红楼梦》第五回【huí】:“看破【pò】的【de】,遁【dùn】入【rù】空门,我听【tīng】见,并不惊异。”
空口无凭凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。清 李宝嘉《官场【chǎng】现形记》第27回:“空口【kǒu】无【wú】凭的【de】话,门生也不敢朝着老师【shī】来说。”
一场空努力和希望完全落空。明·许仲琳《封神演义【yì】》第40回【huí】:“枉【wǎng】费心机空费【fèi】力,雪消春水一场空【kōng】。”
挖空心思形容费尽心计;想尽一切办法。清 俞万春【chūn】《荡寇志》:“今此贼【zéi】挖空心思,用到如许密计,图【tú】我【wǒ】安如泰山之郓城【chéng】。”
空话连篇连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。毛泽东【dōng】《反对党八股》:“党八股的第一条【tiáo】罪状是:空话【huà】连篇,言【yán】之【zhī】无物。”
空腹高心腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。鲁迅【xùn】《坟 论“他妈的!”》:“至于大【dà】姓,实不过承祖宗余【yú】荫,以【yǐ】旧业骄人,空腹【fù】高心,当然使人不耐。”
竹篮打水一场空比喻费了力没有效果。清【qīng】·惜阴【yīn】堂【táng】主人《二度梅【méi】》第15回:“这个孩子今【jīn】日【rì】被小姐看出他的面目来了,只怕【pà】老【lǎo】爷要将小【xiǎo】姐许配与他,你【nǐ】我不是竹【zhú】蓝打水【shuǐ】一场空吗?”
空手套白狼徒手抓住白狼。指无本买卖。王朔《玩儿的就【jiù】是心【xīn】跳》:“我【wǒ】们都是急性子,无利不起早,讲究的是空【kōng】手套白狼。”
坐耗山空指只消费不生产,堆积如山的财富也要耗尽。《塞【sāi】上行·行纪【jì】·百灵【líng】庙战后行》:“家庭方面,自【zì】他调入蒙古之【zhī】后,又【yòu】无【wú】他人可以生产,坐耗山空,望他多多设法,以济家用。”
腾空而起腾空:向天空飞升。向高空升起。清 褚人获《隋【suí】唐演义》第三回:“李【lǐ】靖正欲挽【wǎn】留,只见那【nà】女子拨转马头【tóu】,那马【mǎ】即腾空而起,倏忽不见。”
天马行空天马奔【bēn】驰神速;像【xiàng】是腾起【qǐ】在空【kōng】中【zhōng】飞行一样。比喻【yù】诗文气势豪放。也比喻人浮躁;不踏【tà】实。天马【mǎ】:汉代西域大宛产的好马;行空:腾空飞【fēi】驰。明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”
人财两空空:失去;没有。人和财物都遭到了损失。清【qīng】 曹雪芹《红楼梦【mèng】》:“可怜张李二家没趣,真【zhēn】是‘人财【cái】两空’。”
衣敝履空衣服破烂,鞋子穿孔。形容贫穷。东汉·班【bān】固《汉书·鲍【bào】宣传【chuán】》:“唐尊衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗【yí】公【gōng】卿,被虚伪名。”
空口说白话形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。《旧唐书 宪宗本【běn】纪》:“凡【fán】好【hǎo】事【shì】口说则易,躬行【háng】则难。卿等既【jì】言【yán】之,须行【háng】之,勿空口说。”
司空见惯司【sī】空:古代【dài】官名;见惯:常【cháng】见而习惯了。原指司空看惯了某【mǒu】事以【yǐ】为【wéi】平淡;后比喻常见之事;不足为奇【qí】。唐【táng】 孟棨《本事诗 情感》:“刘于席【xí】上赋【fù】诗【shī】曰:‘……司空见惯【guàn】浑【hún】闲事,断尽江南刺史肠。’”
群空冀北比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。唐·韩愈《送温处士赴河【hé】阳【yáng】军序》:“伯乐一【yī】过冀北之野【yě】,而马【mǎ】群遂空。”
空谷幽兰山谷中优美的兰花。形容十分难得,常用来比喻人品高雅。清·刘鹗《老残游记续【xù】集遗稿》第五【wǔ】回:“空【kōng】谷【gǔ】幽兰,真想不到这种地【dì】方,会【huì】有这【zhè】样高人。”
四大皆空佛教用【yòng】语;指宇宙间一切【qiē】(包括人【rén】本身)都是【shì】空虚的(这是一种消极【jí】思想)。古代【dài】印度【dù】认为地、水【shuǐ】、火、风是构成【chéng】宇【yǔ】宙【zhòu】的四种元素;称为“四【sì】大”。佛教则称坚、湿、暖【nuǎn】、动的性能为“四大”;并认为人身【shēn】亦由【yóu】此【cǐ】“四大”构成。因此【cǐ】;“四大”有时也代称【chēng】人身。后一【yī】般【bān】用来表示尘念俱消;无牵无挂。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“一心无挂,四大皆空。”
徒托空言白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。西【xī】汉 司马【mǎ】迁《史记 太【tài】史公自序【xù】》:“子曰: ‘我【wǒ】欲载之空言,不如见之于行事之【zhī】深【shēn】切著明也。’”
空头支票空头【tóu】:有【yǒu】名无实的【de】;支票:向银行取【qǔ】款或拨款的票据。指有名【míng】无【wú】实的支票;不能兑现。现【xiàn】多比喻不能实现【xiàn】的【de】诺言或保证。邹【zōu】韬奋《三十【shí】年前的民主运动》:“他们以为放出【chū】一个【gè】‘九【jiǔ】年预备’的空头支【zhī】票【piào】,可以缓和空气。”
买空卖空①指【zhǐ】商【shāng】业【yè】活动【dòng】中的一种投机【jī】买卖行为。投机者根据某种货物【wù】或股票【piào】、证券的涨落【luò】行情;通过经济人或【huò】交易所乘机买进或【huò】卖【mài】出;而买【mǎi】卖双方都没有【yǒu】货物或现【xiàn】款的【de】进出;只是到期就进出之间的【de】差价结【jié】算盈亏;从【cóng】中获取暴利。②比【bǐ】喻一无所有而进行招摇撞骗的各种投【tóu】机活动。鲁迅《准【zhǔn】风月【yuè】谈 由聋而哑【yǎ】》:“因为多【duō】年买空卖空的结果,文界就荒凉了。”
谈空说有泛指闲谈、空谈。宋 苏轼《寄【jì】吴德仁兼简陈【chén】季常》诗:“龙【lóng】丘居士亦可【kě】怜,谈空说有夜不【bú】眠。”
人去楼空人走了;楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。唐 崔【cuī】颢《黄鹤楼【lóu】》诗:“昔【xī】人已乘黄鹤【hè】去,此【cǐ】地空余黄鹤楼,黄鹤【hè】一去不复返【fǎn】,白云千载【zǎi】空【kōng】悠悠。”
空中楼阁建造在半空中的楼【lóu】阁。个别时候比喻崇高【gāo】的人格;旷【kuàng】达【dá】的胸襟。一【yī】般比喻【yù】虚构的事【shì】物。现多用来比喻脱离【lí】实际的理【lǐ】论、计划【huá】及空想。唐 宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
空空如也空空【kōng】:同“悾悾【kōng】”;虚心的【de】样子【zǐ】;如:文言虚词;表示“……的【de】样子”。原形【xíng】容诚恳、虚心的样子。现形【xíng】容一无【wú】所有。先秦 孔子【zǐ】《论语 子罕》:“吾有知乎哉【zāi】?无【wú】知【zhī】也。有鄙夫【fū】问于我,空空如也【yě】。我叩【kòu】其两端而竭焉。”
空洞无物空虚;没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛;没有什么内容。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排【pái】调》:“王【wáng】丞相枕周伯【bó】仁【rén】膝,指其腹【fù】曰:‘卿【qīng】此中何【hé】所【suǒ】有?’答曰:‘此中空洞无物,然容卿辈数【shù】百人【rén】。’”
海阔天空阔:辽阔【kuò】。像【xiàng】海一样辽阔;像天空一【yī】样没【méi】有边际。指天地宽【kuān】广无边。原比喻人心胸开阔;无拘【jū】无束。现【xiàn】常【cháng】用来形【xíng】容漫无边际【jì】的议论或随【suí】意漫【màn】谈;没有中心。唐 刘氏瑶《暗【àn】别离》:“朱弦暗断不见人,风动花枝【zhī】月中影;青鸾脉【mò】脉【mò】西【xī】飞去,海阔天空【kōng】不知处。”
白首空归白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。南【nán】朝【cháo】 宋 范晔《后汉书 献帝纪》:“营【yíng】求【qiú】粮资,不得专业。结童入学【xué】,白【bái】首空归。”
色即是空佛【fó】家【jiā】语。指世家一【yī】切色法(物质【zhì】)的本性(内在真实性)都【dōu】是空无【wú】所有。明·伏雌教主《醋【cù】葫芦》第12回:“本庵法名,向以【yǐ】‘色即是空’四【sì】字为则【zé】,如前岁【suì】收的几个小【xiǎo】徒。”
不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上,反倒【dǎo】沾了一身羊膻气。比【bǐ】喻【yù】干【gàn】了某事没捞到好【hǎo】处,反【fǎn】坏了名声惹来了麻烦【fán】。清 李【lǐ】宝嘉【jiā】《官场现【xiàn】形记【jì】》第十七【qī】回:“弄【nòng】得【dé】不吃羊肉空惹一身膻,那是要坏名气的。”
洗劫一空洗劫、抢光。霍达《穆斯【sī】林的葬礼【lǐ】》第五章【zhāng】:“他要把奇珍斋的全部【bù】存货【huò】、存料都【dōu】洗【xǐ】劫一空【kōng】,再赚回来【lái】的钱可就不是一千八百多块大【dà】洋了!”
空室清野在对【duì】敌斗争时,把【bǎ】家里的东西和【hé】田里的农产品【pǐn】藏起来,使敌人到来【lái】后什【shí】么也【yě】得不到,什么也利【lì】用不上【shàng】。《三国志·魏书·荀彧传》:“今【jīn】东【dōng】方皆【jiē】已收麦,必【bì】坚壁清野以待将军。”
赤手空拳赤手:空手。指手中【zhōng】没有任【rèn】何【hé】武器。指没有任何可以凭【píng】借的东西或形容两手空【kōng】空;一【yī】无所有【yǒu】。也作“空拳赤【chì】手”。元 秦简夫《剪发待宾》第一折:“咱如今少米无柴,赤手空拳。”
两手空空两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。清 袁枚《子不语》:“我客死于此,两手空空。”
妙手空空指小偷,也形容手中一无所有。清 和邦额《夜【yè】谭随【suí】录【lù】 玉公子》:“昨有妙手空空,伏【fú】兄【xiōng】卧室,窥伺久【jiǔ】矣。”
白驹空谷白【bái】驹:白色骏马,比【bǐ】喻贤【xián】能者。比【bǐ】喻贤【xián】能之人在野而不【bú】能【néng】出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。《诗经 小雅 白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”
钻空子指乘隙钻营投机。王朔《一点正经没有》:“这么【me】两句半话【huà】跟【gēn】大人都说不清楚,让小【xiǎo】人【rén】钻空子。”
目空一切空:什么也没有。什【shí】么都不放在眼【yǎn】里。形【xíng】容骄傲自大;什么都看【kàn】不起。清 李汝珍《镜花缘》第【dì】52回:“但【dàn】他恃着自己【jǐ】学问,目空一【yī】切,每每【měi】把【bǎ】人不放在眼内【nèi】。”
空谷足音谷:山谷【gǔ】。在寂静的【de】山谷【gǔ】中听【tīng】到脚【jiǎo】步声。比喻非常难得的音信或事物【wù】。庄周《庄子 徐无鬼》:“闻人足音跫然而喜矣。”
一纸空文一张没有用处的空头公文;指没有用处不能兑现的文件。清 李宝【bǎo】嘉《官【guān】场现形【xíng】记》:“近来又有了什么外销名目,说是筹【chóu】了款项,只能办【bàn】理本省之事;将【jiāng】来【lái】不过一【yī】纸空文【wén】咨部塞【sāi】责。”
一扫而空一下子便扫除干净;全部没有了。宋 苏轼《题王逸少帖》诗:“出林飞鸟一扫空。”
翻空出奇形容诗文、字画等一反前人窠臼,以独特的想象取胜。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》:“意翻空而易奇。”
架谎凿空扯谎作假。明·兰陵笑笑生【shēng】《金瓶梅》第92回:“这杨大朗名【míng】唤【huàn】杨光彦,绰号铁指【zhǐ】甲,专【zhuān】一【yī】粜风【fēng】卖雨,架谎凿空,挝着人家本钱就使。”
碧空如洗碧空:浅【qiǎn】蓝色的天空。蓝色的【de】天【tiān】空明净【jìng】得像洗过一样。形容天气【qì】晴朗。宋 张元干【gàn】《水调【diào】歌头》词:“万里【lǐ】碧空如洗,寒浸【jìn】十分明月【yuè】,帘卷玉波流。”
晴空万里晴空:晴朗的天空。形容天空晴朗,没有一点云彩。曹靖【jìng】华《碧海【hǎi】墨林油香飘》:“这里却【què】像中【zhōng】国仲【zhòng】秋的天气,秋高气爽,晴【qíng】空万里。”
五蕴皆空五蕴:佛【fó】家语,指色、受、想、行、识。众生由【yóu】此五者【zhě】积【jī】集而【ér】成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最【zuì】高【gāo】境界。《心经》:“观自在菩萨,行深船若波【bō】罗【luó】密多,时照见【jiàn】五蕴皆空,度【dù】一切【qiē】苦【kǔ】厄。”
空前绝后空:空白;绝:断【duàn】绝。以前没有【yǒu】过;以后也没有。指从古到今【jīn】非【fēi】常突出;独【dú】一无二的事物。宋 朱【zhū】象贤《闻见偶录 男服从军》:“古之【zhī】木兰,以女为男,代父【fù】从军,十【shí】二年而归,同行者莫知【zhī】其为女【nǚ】子【zǐ】,诗歌【gē】美之,典籍传之【zhī】,以其事空前【qián】绝后【hòu】。”
天低吴楚,眼空无物吴楚:泛指长【zhǎng】江【jiāng】中下【xià】游【yóu】。原指【zhǐ】登上南京城,一眼望【wàng】去,越远【yuǎn】越觉得天下【xià】垂,除见苍【cāng】天之外,空无所有。现也比喻一无所见。元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天【tiān】低吴楚,眼【yǎn】空【kōng】无【wú】物。”
独守空房独:独自;守:守候。独自居住在房子里。《古诗十九首》:“荡子行不归,空床难独守。”
宝山空回宝山:蕴藏、聚积宝物【wù】的山。进入宝【bǎo】山却空着手【shǒu】归来。比【bǐ】喻置【zhì】身学府却一无所【suǒ】获。《大乘本生心地【dì】观经【jīng】 离世间【jiān】品》:“如人无手,虽至宝【bǎo】山,终无所【suǒ】得。”