质疑辨惑 (質疑辨惑 ) 是一个汉语成语,拼音是zhì yí biàn huò,质疑辨惑是中性词。。。。
拼音zhì yí biàn huò
怎么读
注音ㄓˋ 一ˊ ㄅ一ㄢˋ ㄏㄨㄛˋˊ
繁体質疑辨惑
出处明·朱衡《道南源委》卷三【sān】:“[张彦清]初从【cóng】朱【zhū】子游,得其大旨,后【hòu】与李公吕质【zhì】疑辨惑【huò】,造【zào】谐益深。”
用法作谓语、定语、宾语;用于书面语。
博学多闻 | 博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和【hé】暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教【jiāo】育的普【pǔ】遍深入【rù】。也【yě】用来称颂师【shī】长【zhǎng】的【de】教诲【huì】。 |
如履薄冰 | 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神【shén】鬼【guǐ】那样出【chū】没【méi】无常【cháng】。形容出没【méi】无常,不可捉摸。后泛指行【háng】动变化迅速。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
安步当车 | 安:安详从容;不【bú】慌不【bú】忙。步:步【bù】行【háng】;当:代替。不慌不忙【máng】地步行;权当是乘车。又【yòu】借【jiè】指人【rén】能安于贫贱自行其乐。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
发号施令 | 发、施:发【fā】布;下达;号【hào】:号令【lìng】、命令。发布命令;下达【dá】指示;进行指挥。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称【chēng】生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头【tóu】。比【bǐ】喻【yù】精通者亲自来讲【jiǎng】解【jiě】,必能透【tòu】彻说理而【ér】使人【rén】感化。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违【wéi】背良心。从来没有干过违背良【liáng】心【xīn】的事【shì】,即使【shǐ】夜半【bàn】人敲门也不吃惊【jīng】。形【xíng】容为【wéi】人处事光明正大,心【xīn】地坦然。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金【jīn】:熔化【huà】金属【shǔ】;积毁【huǐ】:积累的毁【huǐ】谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金【jīn】属,纷纷而来【lái】的毁谤足【zú】以致人于死地。比喻【yù】舆论力量【liàng】的强大。 |
图穷匕见 | 比喻【yù】到【dào】最后露出了事物的【de】真相或本来的目的。穷:尽【jìn】;匕【bǐ】:匕首;短剑。 |
当头棒喝 | 当头【tóu】:迎头;喝:大声喊【hǎn】叫。原是佛教用语【yǔ】。禅【chán】宗和尚接待初学的人用棒【bàng】迎头一击;或大喝一声【shēng】;以考验对【duì】方的领悟程度【dù】。现在泛【fàn】指【zhǐ】使人震动和醒悟的猛烈手段【duàn】。 |
圆凿方枘 | 凿【záo】:榫【sǔn】眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫【sǔn】眼。比【bǐ】喻【yù】不相【xiàng】投合;格格不入。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗【lǎng】:地方【fāng】开【kāi】阔;光【guāng】线充足、明亮。指【zhǐ】一下子出现了开阔明亮【liàng】的【de】境界。也形容一下子明白了某种【zhǒng】道理;心情十分舒【shū】畅。 |
命途多舛 | 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
天缘凑合 | 天缘:自然的机【jī】缘。旧时认为男【nán】女结【jié】成夫【fū】妻是天【tiān】意所配合。也【yě】指事属巧合。 |