苏子瞻哀辞

　　首联“石【shí】与【yǔ】人俱贬【biǎn】，人亡石尚存”从人石俱贬写到石【shí】存【cún】人亡，一开【kāi】头就【jiù】具有【yǒu】强烈的感伤色彩。诗人从“石”入手，自【zì】然浑成。石存人亡【wáng】的衬托，突现了苏轼的不幸。当【dāng】年，苏轼被【bèi】贬南方【fāng】，这块心爱的玩石，随其同往，可谓同病【bìng】相怜；而如今人【rén】去石存，大有人不如【rú】石之慨。而【ér】赞美“石”质的“坚”与“重”，则暗含诗【shī】人对苏【sū】轼为人立世之本的钦佩。苏轼一生，在【zài】政治上从不【bú】因一己之利而朝三暮【mù】四，始终坚【jiān】持独【dú】立的【de】品行【háng】。石随人贬，一个【gè】“俱”字，道尽了当时的世态炎【yán】凉。更伤感的是，苏轼所欣【xīn】赏【shǎng】的雪浪石虽“不闻”而【ér】“尚存”，雪浪斋【zhāi】还可重【chóng】新“葺治”，而石和【hé】斋【zhāi】的主【zhǔ】人苏轼【shì】却【què】再也见不到了，充满【mǎn】了物是人非【fēi】之感。

　　中间两联承“石【shí】尚【shàng】存”生发。“坚重质”既【jì】是写雪浪石，又是【shì】苏轼的象征。苏【sū】轼一生爱石，在于【yú】石具有“震霆凛霜我不迁”的【de】“节概”，也就是诗人所说【shuō】的“坚重质”，而【ér】苏轼一生【shēng】在【zài】险恶的政治风浪中【zhōng】正具有这【zhè】种坚重不迁的高贵【guì】品质。颈联隐括苏轼《雪浪石》诗和《雪浪【làng】斋铭》入诗【shī】，写【xiě】珍惜和复原友【yǒu】人遗物。“满【mǎn】酌中【zhōng】山酒”，是【shì】说诗【shī】人也【yě】要像当【dāng】年苏【sū】轼那样“老翁儿【ér】戏【xì】作飞雨，把【bǎ】酒坐看珠跳【tiào】盆”。“重【chóng】添丈八盆”，是说【shuō】要重做“玉井【jǐng】芙蓉丈八盆”以【yǐ】盛装雪浪石。珍重友人遗物正表现了【le】思念友人【rén】的深厚之情。

　　尾【wěi】联承“人亡【wáng】”。“不归北”，语【yǔ】意双关，既指苏轼卒于常州，又指苏轼鉴于政治原【yuán】因，决意“不归北”。苏轼本来“已决计从【cóng】弟之言，同【tóng】居颍昌【chāng】”，但【dàn】行至真州，“颇【pō】闻【wén】北方事，有决不可往颍昌近地居者【zhě】，今已【yǐ】决计居常州【zhōu】。”所谓“北方【fāng】事”是指宋徽宗【zōng】上台仅一年多，就由调【diào】停【tíng】新【xīn】旧两党转为再次【cì】打击【jī】元【yuán】祐党人【rén】。苏轼【shì】为“省力避害”，决意留在离京城较【jiào】远【yuǎn】的【de】南方。不料【liào】突【tū】然卒于常【cháng】州，失去了同弟弟【dì】和老友重见的机会，诗人也只能在【zài】遥远的定州为友人招【zhāo】魂而已。

　　这首诗在【zài】写【xiě】法上别【bié】开生【shēng】面【miàn】，它【tā】睹石思旧【jiù】，借物写人，以“贬【biǎn】”字领起全篇，以“亡”字，贯穿始终，层层递进【jìn】，环环【huán】入扣，诗中无一“哀”字，而【ér】哀【āi】情则从隙缝中透露出来。