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汉宫春·着破荷衣

[宋代]:赵汝茪

着破荷【hé】衣,笑西风吹【chuī】我,又落西湖。湖间旧时饮者,今【jīn】与谁俱?山山【shān】映带,似携来【lái】、画卷【juàn】重舒。三【sān】十里【lǐ】,芙蓉步障,依然红翠相扶。

一目清无留处,任屋【wū】浮天上,身集空虚。残烧【shāo】夕阳过雁,点点疏疏。故人老大,好襟【jīn】怀,消减全无【wú】。慢赢得,秋风两耳,冷【lěng】泉亭【tíng】下【xià】骑驴。

汉宫春·着破荷衣译文及注释

译文

身着残破【pò】的衣裳,笑那萧萧的【de】西风又将我【wǒ】吹送【sòng】到了西湖。旧时【shí】那些与我一起【qǐ】对饮于西【xī】湖间的友【yǒu】人【rén】,如今还有谁能与【yǔ】我在一起?西湖【hú】四周,青【qīng】山环绕,山光水色秀丽迷【mí】人,好似【sì】从前那幅美丽的画卷又被【bèi】携带来重新打【dǎ】开一样。湖中【zhōng】那【nà】绵延三十里【lǐ】的重重荷花【huā】依然如故,还是那样红翠相扶。

放眼望【wàng】去,西【xī】湖美景一【yī】目了然,毫无滞留之处,湖水明净,任【rèn】凭船儿在湖面飘浮【fú】,如同浮【fú】游在空中【zhōng】,人也仿佛置【zhì】身在浩渺无边【biān】的虚空,飘飘【piāo】然若羽化【huà】而登仙。仰【yǎng】望长空【kōng】,夕阳【yáng】像即将烧【shāo】尽的火球【qiú】一【yī】样【yàng】悬在天【tiān】边,火【huǒ】红的【de】余霞【xiá】中,几只大雁,散不成阵,疏疏点点,向远方飞去。昔【xī】日和我【wǒ】同【tóng】游共饮的友人如今都【dōu】已【yǐ】衰【shuāi】老不堪,昔日的豪迈胸襟、满怀壮志,如今都已消磨殆尽。我独自【zì】怀着怅惘的心情【qíng】附【fù】船【chuán】着岸,骑着毛驴来【lái】到了冷泉亭下,一阵衰飒的秋风迎面吹【chuī】来【lái】,在我耳边“呼呼”作响。

注释

汉宫【gōng】春【chūn】:词【cí】牌名。《高丽史·乐志》名《汉宫春慢》。《梦窗【chuāng】词集》入"夹【jiá】钟【zhōng】商"。双调,九十六字,前后【hòu】阕各四平韵,诸【zhū】家句豆各有出入, 以【yǐ】《稼轩【xuān】长短句》为准。 [2] 

荷衣:以【yǐ】荷叶为【wéi】衣。屈原《离骚》:“制芰荷以【yǐ】为衣【yī】兮,集【jí】芙【fú】蓉以为裳。”后世以“荷衣”指隐吞的【de】服【fú】装。

步障:步障:古【gǔ】代贵族出行【háng】时,路两边以【yǐ】竹支架锦【jǐn】匹,以蔽尘【chén】和遮人眼目。这【zhè】里是指层【céng】层叠叠【dié】的荷花。

屋:指船。

残烧夕阳:形容【róng】夕【xī】阳【yáng】像即将烧尽的【de】火球。自居易《秋思》诗【shī】:“夕【xī】照红于烧。”

冷泉亭:在杭州西湖灵【líng】隐寺西南飞来峰【fēng】下,始【shǐ】建于【yú】唐人,白【bái】居易【yì】曾作《冷【lěng】泉亭记》,述其始末,为西湖胜景之【zhī】。

参考资料:

1、喻朝刚,周航.中华【huá】文化【huà】的传【chuán】世经【jīng】典 宋词观止 九 注【zhù】释 解说 集评:大众文【wén】艺【yì】出版社,2009.04:第1561页

汉宫春·着破荷衣创作背景

  这首词【cí】为重游西湖,对景感怀之作。作者虽为【wéi】宗室,但因家道中落【luò】,无心仕宦,长期隐居林泉【quán】。再次【cì】重来杭州见【jiàn】风景依【yī】旧,而人事全【quán】非【fēi】,当年的酒朋诗侣如今逐渐凋零【líng】,因【yīn】而顿觉【jiào】“好襟怀【huái】、消减全无”。百【bǎi】感交【jiāo】集,怀念过去,写下这首词。

参考资料:

1、喻【yù】朝【cháo】刚,周航.分类两宋绝妙好词:生活书店出【chū】版有【yǒu】限公司【sī】,2015.09:第658页

汉宫春·着破荷衣鉴赏

  这首【shǒu】词的上片写词人【rén】故地重游【yóu】,来到西湖的情景【jǐng】。“着破荷【hé】衣,笑西风吹我,又落【luò】西湖”。“荷衣”表明了词人的隐士身份,在其前着一“破”字,更见其弃【qì】世【shì】隐居已经【jīng】很久。“笑”字传达出了词人不【bú】愿重回繁华【huá】世间【jiān】却又无可奈何的心理【lǐ】,只【zhī】能【néng】一“笑【xiào】”而已。“湖间旧时【shí】饮者,今【jīn】与谁俱?”旧时【shí】那些与我一【yī】起对饮于西【xī】湖间的友【yǒu】人,如今还有谁能与我在一起?这二句慨叹词人当【dāng】年的酒朋诗侣如今已四散【sàn】飘零,表达了【le】词人对他们的追怀,字里【lǐ】行间流淌着物是【shì】人【rén】非【fēi】的凄凉。“山山映【yìng】带【dài】,似携来,画卷重舒。”西湖四周,青山环绕,山【shān】光水色秀丽迷人,好【hǎo】似从前那幅美丽【lì】的画卷又【yòu】被【bèi】携带来重新打开一样【yàng】。这二句写西湖风景依然秀【xiù】美如画【huà】,未【wèi】曾【céng】改【gǎi】变。“三十里,芙蓉步障,依然红翠相扶。”这二句抓住湖中荷【hé】花【huā】这一景物【wù】进行具体【tǐ】描【miáo】述,再次抒发了【le】景物依【yī】旧【jiù】,人事已非的感【gǎn】慨。

  在词的下片,作者【zhě】进一步抒写自【zì】己在此情【qíng】此景中的【de】亲身【shēn】感受,悲悼王朝【cháo】故家的沦落和【hé】自【zì】己的不幸遭遇。“一目【mù】清无留【liú】处,任屋【wū】浮天上,身【shēn】集空虚。”放眼望【wàng】去,西湖美景【jǐng】一【yī】目了【le】然【rán】,毫无【wú】滞留之处,湖水明净,任凭船儿【ér】在湖【hú】面飘浮,如同浮游【yóu】在空中【zhōng】,人也仿佛置身在浩【hào】渺【miǎo】无边【biān】的虚空,飘飘然若羽化而登仙。这三句写景如画,写出了【le】荡舟【zhōu】湖面的感受。在抒【shū】写自己的感受时,词【cí】人展开了丰富的想象力和敏【mǐn】锐细致的观察力:天空倒映在【zài】水中,故而船仿佛浮于【yú】天上,人【rén】随舟摇【yáo】荡,无【wú】所倚靠,故【gù】而有置【zhì】身太虚之感。“残烧【shāo】夕阳过【guò】雁,点点疏疏。”残烧夕阳:形【xíng】容夕阳像即将烧【shāo】尽的火【huǒ】球。化用自居易《秋思》诗:“夕照红于烧。”这二句写傍晚时【shí】的景色,境界超迈,渲染出西湖夕照之美,引人遐思。“故人老【lǎo】大,好【hǎo】襟怀,消减全无。”昔日和我同游【yóu】共饮【yǐn】的【de】友【yǒu】人如今都【dōu】已衰老不堪,昔日的豪【háo】迈胸襟、满怀壮志,如今都【dōu】已消磨【mó】殆尽【jìn】。此几句【jù】抒发【fā】身世之慨,二语三折【shé】,含【hán】蕴深广,词人内【nèi】心的苍凉与落寞不【bú】言而喻。“故人”二字在这里是【shì】相【xiàng】对于西湖而言,包括【kuò】了【le】词人自己和上片所提到的“旧时饮者”。“漫赢【yíng】得【dé】,秋声两耳,冷泉【quán】亭下【xià】骑驴。”我独自怀着怅惘的心情【qíng】附船着岸,骑着毛驴【lǘ】来【lái】到了冷泉亭下,一阵衰飒的秋风【fēng】迎面吹来,在【zài】我耳边“呼呼”作响。末二句【jù】更作衰飒之语【yǔ】,传【chuán】达【dá】出词人内心的凄【qī】凉之情【qíng】。他本为宋室后【hòu】裔,却偏生活在【zài】屈辱不振、日【rì】趋没落的【de】南宋【sòng】末年,朝廷昏庸,奸佞当【dāng】道,自己被弃置【zhì】不用【yòng】,虽【suī】有满【mǎn】腔豪【háo】情壮志,但除【chú】了骑驴听秋【qiū】声外,还能【néng】有什么【me】作为呢【ne】?同时,在【zài】行【háng】文上也照应【yīng】了开头,也道出了【le】他为何【hé】甘作隐士【shì】退居山林的原因。

赵汝茪简介

唐代·赵汝茪的简介

赵汝茪 guāng(约【yuē】公【gōng】元1247年前后在【zài】世),字【zì】参晦,号霞山,又【yòu】号退斋,赵宋宗室,宋太宗第四子、商【shāng】王元份七世孙【sūn】,为赵善官【guān】之【zhī】幼子【zǐ】。里【lǐ】居及【jí】生卒年均不【bú】详,约宋理宗【zōng】淳佑【yòu】中前后在世。有词名,周密曾【céng】拟其词【cí】体作词,宋编的《阳春白雪》和《绝妙好词》均选其作品【pǐn】,《全宋词》辑其《退斋词》一卷【juàn】,存词九篇。

...〔 ► 赵汝茪的诗(13篇)

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