措鱼儿(送王子【zǐ】文【wén】知太平州)。。李【lǐ】公昴。 怪朝来【lái】、片红【hóng】初瘦,半分春事风雨。丹山碧水含离【lí】恨,有【yǒu】脚阳春难驻。芳草渡。似叫住东君,满树黄鹂语。无端杜宇。报采石矶头,惊涛【tāo】屋大【dà】,寒色要【yào】春护。阳关唱,画鹢【yì】徘徊东渚。相逢知又何处【chù】。摩挲老剑雄心【xīn】在,对【duì】酒细评今古。君此去。几【jǐ】万里东南,只手擎【qíng】天柱。长生寿【shòu】母。更【gèng】稳步安【ān】舆【yú】,三槐堂上,好【hǎo】看彩【cǎi】衣舞【wǔ】。
[]:李公昴
怪朝来、片红初瘦,半分【fèn】春事风雨。丹山【shān】碧水含离恨,有【yǒu】脚阳春难驻。芳草渡。似叫【jiào】住东君,满树黄鹂语。无端【duān】杜宇。报采石矶头,惊涛【tāo】屋大,寒色【sè】要春【chūn】护。
阳【yáng】关唱,画鹢徘徊【huái】东【dōng】渚。相逢知又【yòu】何处。摩挲老剑雄心在,对【duì】酒细评【píng】今古。君此去。几【jǐ】万里东【dōng】南,只手擎【qíng】天柱【zhù】。长生【shēng】寿母。更稳步安舆,三槐堂上,好看彩衣舞。
这【zhè】是李昴英成名之【zhī】作【zuò】。它气势磅礴,将离【lí】别【bié】之【zhī】恨表现得深沉、细腻【nì】;同时,又充【chōng】满着乐观主义的【de】激情,催人奋进。
“怪【guài】朝来、片红初瘦【shòu】,……”以“怪”字领起,表达自己惊【jīng】诧之情,一下子便将读者【zhě】的注意【yì】力吸引【yǐn】住【zhù】了。是什么令他感到意【yì】外呢?噢【ō】,是【shì】春【chūn】天的繁花开始飘落了。花儿萎谢用“瘦”字去【qù】形【xíng】容,使人仿【fǎng】佛看到一个【gè】娟美俏丽的人儿忽然颦眉蹙额,清减了几分。接着【zhe】,作者【zhě】以“半分【fèn】春事【shì】风雨【yǔ】”倒点原因【yīn】,解开前面自设的疑团。“夜来【lái】风雨声【shēng】,花落知多少【shǎo】”!原来昨晚【wǎn】一【yī】场摧花的【de】风雨将【jiāng】春色大大损毁【huǐ】了。“半分”,说【shuō】明了摧损程【chéng】度。这就是词家的【de】所【suǒ】谓“逆笔”,目的是使重【chóng】点突出【chū】。
“有脚阳春”。(一【yī】本【běn】作“有脚艳阳”)是对能施“惠政”的官员的【de】传统称颂语,意思是说他所【suǒ】到之【zhī】处,如阳春之和煦,能令百姓昭苏。但【dàn】现在“阳春难【nán】驻”,王埜大【dà】人要调走【zǒu】了,因此连【lián】山水似【sì】乎也充满离愁别恨【hèn】。读到这里,我们顿悟前面写【xiě】春残景【jǐng】象不只是为了烘染【rǎn】离别的【de】气【qì】氛,而是对“阳春难【nán】驻”作形【xíng】象【xiàng】的说明【míng】。“芳【fāng】草渡。似叫【jiào】住【zhù】东君,满树黄【huáng】鹂【lí】语。”写【xiě】渡【dù】头景色。在芳草萋萋【qī】的渡口,树上【shàng】的【de】黄莺正在啼啭【zhuàn】,仿佛是恳请即将离去的【de】春天再多留驻一会儿。黄鹂即黄莺【yīng】,鸣声婉转悦耳。这【zhè】里“芳草”两句也是融情于景,借啼鸟【niǎo】之惜春【chūn】,比喻自己对王埜的依依惜别。
然而王氏的调动【dòng】是国家的【de】需要、时局的要【yào】求,所以感情尽管【guǎn】上难以割舍,也只能分手了。在词中,这一转折是由【yóu】“无端杜宇”四字【zì】开始的。无端,即没有【yǒu】来【lái】由,无缘无【wú】故;这里含有无可【kě】奈何之意。杜宇【yǔ】的叫【jiào】声【shēng】与【yǔ】“不如归去”相近,所【suǒ】以又【yòu】名“催归”。这里说“报采石矶头,惊涛【tāo】屋大,寒色要春护”的【de】是杜鹃鸟,其目的是与上句的“黄鹂【lí】”相照应,扣【kòu】紧暮【mù】春【chūn】景【jǐng】色,让景、情、事打【dǎ】成一片,使整【zhěng】个【gè】上半阕【què】的意【yì】境更显浑成。采石矶,在【zài】安【ān】徽当涂牛渚山北部,突入【rù】长【zhǎng】江中,奇【qí】险【xiǎn】雄伟,“惊涛屋大”是说长江【jiāng】风急【jí】浪高。
后三【sān】句意思【sī】是【shì】说【shuō】,当涂江面一带【dài】,风狂浪恶,满目寒【hán】凉,正需要春阳的呵护。意【yì】思是那里位【wèi】置的重要和形势的【de】艰危【wēi】险恶,须【xū】由豪杰之士【shì】去支【zhī】撑【chēng】局面。我们知道【dào】,自理宗端平【píng】元年(1234)金国灭亡后,次年蒙古兵即大举南下,攻四川、湖【hú】北、安【ān】徽等地,淳祐十【shí】二【èr】年(1252)又掠成都,一时烽烟四【sì】起。
上阕借景抒写惜别之意,情绪一波三折【shé】,从【cóng】开头至“阳春【chūn】难驻【zhù】”,是一【yī】开【kāi】:“叫住东君”是一合;至“寒色要春【chūn】护”又是一开。“将恋恋不【bú】舍【shě】而又不得不舍的心【xīn】绪描绘【huì】得细腻传【chuán】神。
下阙以送别情景过渡,然后再转入临别赠言。
“阳关【guān】唱,画鹢徘徊东【dōng】渚【zhǔ】。”人们唱起了骊歌【gē】,远行的船只【zhī】即将启航【háng】了。临别【bié】之际,人【rén】们自然希望后会有【yǒu】期,但何时何地才能见面呢?世事实在难【nán】以预料,不【bú】过,既然已经【jīng】以身许国,个【gè】人的事亦无需多虑了。
“相逢知又何处”一句,正表达了词人这种复杂的心【xīn】情。于【yú】是,在【zài】饯别的酒筵【yàn】上,两人同抒壮【zhuàng】怀,细评今古。“摩挲【suō】老剑”,如【rú】同诗词中常见的“抚剑”、“看剑”一【yī】样,表明词人渴望施展【zhǎn】抱负【fù】:“剑”而说“老【lǎo】”,则表明他们经过千磨百折而雄心【xīn】犹存,不是难【nán】能可【kě】贵吗【ma】?
“君此去。几万【wàn】里东南【nán】,只手擎天【tiān】柱。”这是作者【zhě】对友人的殷殷嘱望,希望他负起【qǐ】拱卫【wèi】东【dōng】南的重【chóng】任【rèn】,做撑持时局的擎天一柱。由此亦可见【jiàn】两人相知之深,相期【qī】之切。
全词写到这里,一气呵成【chéng】,情郁而辞畅,有很【hěn】强的艺【yì】术【shù】感染力。但下【xià】面收束处【chù】出语涉腐,令全篇有所【suǒ】减色。
“长【zhǎng】生寿母。更稳坐【zuò】安舆,三【sān】槐堂【táng】上,好看彩【cǎi】衣舞。”这是【shì】顺带【dài】为王埜之母【mǔ】祝寿,并表【biǎo】王之孝顺。安舆,也【yě】叫“安车”,是妇女、老人乘坐的小车。三槐堂【táng】,是有【yǒu】关【guān】王姓的典【diǎn】故。这里用【yòng】典【diǎn】为王氏祝寿【shòu】之词。彩【cǎi】衣舞,用老莱子【zǐ】七十娱亲的故事。这种词句象李调元《雨村词话》指出的【de】,“乃【nǎi】献寿俗套谀词【cí】”,算【suàn】是败笔。
总之,全词大【dà】体写得【dé】不错,而尤以上【shàng】半阕为佳:跳荡【dàng】转折,情景相【xiàng】生,感喟甚深,境界亦大。下【xià】阕上【shàng】半则富【fù】雄直之气【qì】,大【dà】有【yǒu】“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”之概。作为一【yī】首送别词【cí】。它密切结合【hé】当前【qián】景色与情事,大处着【zhe】眼,细心落【luò】笔【bǐ】,将私【sī】人离【lí】合之感与【yǔ】整个社稷安危连系【xì】起来【lái】,融“小【xiǎo】我”入“大我”,使作品(就前面大半而言【yán】)保持【chí】旺盛气势和较高的格调,应当说是颇为难得的。这正【zhèng】是作者胸襟抱负与艺术【shù】手腕【wàn】的完美结【jié】合。
: 刘崧
莫【mò】叹飘零万里身,尊前相见即相亲。黄【huáng】花翠【cuì】竹【zhú】来江【jiāng】外【wài】,紫蟹银鱼出海滨。
雁度石门云气近,乌【wū】啼【tí】金井露花【huā】新。不辞【cí】令节成【chéng】欢醉,总是登高能赋【fù】人。